1、馬克思主義中國化的科學內涵是什么？

馬克思主義中國化的科學內涵，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現具體化。

第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題；

第二，馬克思主義中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論；

第三，馬克思主義中國化把馬克思主義根植于中國的優秀文化之中；發展和創新馬克思主義。

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推進馬克思主義中國化，首先要將馬克思主義與中國具體實踐相結合。馬克思主義是真理，但不能抽象地空洞地談，必須堅持實踐觀點，結合中國的具體實際，立足于解決中國的具體實際問題，著眼于我們正在做的事情。

推進馬克思主義中國化，還要將馬克思主義與中國所處的時代特征相結合。也就是說，要從世界發展潮流中看待中國，從中國與世界的互動關系中把握發展大勢。

沒有這一條，我們在實踐上就不能跟上時代前進的步伐，在理論上也不能實現與時俱進，從而就會落后于時代，被時代大潮和歷史潮流所拋棄。

推進馬克思主義中國化，也要將馬克思主義與中國的歷史文化相結合。從廣義上講，馬克思主義作為一種科學理論，也屬于文化范疇，要使這樣一種理論形態為中國廣大人民所接受，就必須使之與中國歷史文化相結合、相融合，使之在中國真正落地生根，成為中華民族新文化的有機組成部分。

來源：百度百科-馬克思主義中國化

2、馬克思主義中國化的科學內涵是什么？

馬克思主義中國化的科學內涵就是以下三點：

A、運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。

B、把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。

C、把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中。

馬克思主義發展歷程

馬克思主義的誕生是人類思想史上的偉大革命，它第一次確立科學的世界觀和方法論，不僅為全世界無產階級和全人類的解放指明正確的道路，而且為各門科學的發展提供銳利的武器。

馬克思主義不是教條，而是行動的指南。一百多年來，它指導無產階級的解放斗爭取得重大勝利，隨著社會實踐和科學技術的發展而不斷發展。

3、馬克思主義中國化的科學內涵是什么？

科學內涵： 馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。

馬克思主義中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論；馬克思主義中國化把馬克思主義根植于中國的優秀文化之中。

理論發展

兩極世界理論在繼承和發展馬克思主義基本原理，綜合運用唯物辯證法、地緣經濟、地緣政治和社會形態學視角研究分析世界歷史結構基礎上，對社會主義運動方向和共產主義實現途徑作理論預測。

學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，馬克思主義是真理，中國化是智慧，馬克思主義與中國化的有機統一就是力量。這一一脈相承的偉大力量，足以引領我們心懷“國之大者”，真正立足黨的百年歷史新起點、統籌好中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局。

4、馬克思主義中國化科學內涵是什么

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。其科學內涵是：

1、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。

20世紀初的中國，經歷了以鴉片戰爭為首的西方列強對中國傳統自給自足生存模式的摧毀，經歷了鄰國大肆侵略慘絕人寰的漫長抗戰，以半殖民地半封建社會的身份，在列強的虎視眈眈下，茍延殘喘。一個國家主權的淪喪，國土的分崩離析，更加使得經濟文化一系列難以進行長足的發展，越是不發展，越是在西方世界中，人為刀俎，我為魚肉。單憑有志之士不能改變國家當時復雜的現狀，社會中突顯出的問題也愈發的尖銳和復雜，在這樣的情況下，一味照搬國外成功的改革經驗，無異于玩火自焚，自掘墳墓。所以，馬克思主義要能夠在中國發揮它極強的正確性和借鑒性，就必須以當時中國的社會環境為藍本，開辟專門的馬克思主義中國道路。要解決中國面臨的各種問題，也必須將馬克思主義限制在中國的具體環境中靈活應用，對于馬克思主義中國化，只有戴著鐐銬跳舞，才不會趔趄走錯道路。

2、馬克思主義中國化，就是把中國革命，建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為理論。

實際問題的解決，伴隨著新方法和新理論的誕生，這些不但不予馬克思主義的原理相違背，反而為其添加了更實際的應用意義，創造出的新的東西，發展了馬克思主義。在馬克思主義的發展過程中，馬克思和恩格斯深刻的分析了資本主義的的復雜矛盾，而列寧則分析了帝國主義時期的復雜矛盾，但他們都沒有明確如何分析現實復雜矛盾。毛澤東在馬克思主義結合中國實際的應用之后，撰寫了《矛盾論》，基本上確立了分析現實事物復雜矛盾運動的邏輯體系，該書闡述矛盾普遍性和特殊性的相互關系，強調矛盾的特殊性，從方法論上批判了“左”、“右傾”的錯誤思想，從理論與實踐的結合上全面說明和發揮了唯物辯證法的實質和核心，對立統一規律。所以，從理論上講，《矛盾論》是對唯物辨證法的對立統一規律的極為系統和深刻的發揮，是馬克思主義唯物辯證法思想

在中國條件下的繼承和發展，是中國社會生活的辯證法和錯綜復雜的矛盾運動在理論上反映，是馬克思主義普遍真理同中國革命實踐相結合的的產物，也是對馬克思主義在理論上的大發展。除此之外，馬克思主義中國化還包括要運用馬克思主義的立場和觀點去總結中國的發展，能夠建立中國完整的發展體系，要實現馬克思主義中國化，應該了解和懂得中國的歷史狀況，中國的特點，中國的發展規律，達到對于馬克思主義的理論和中國的時間之完整的統一的理解和把握。

3、馬克思主義中國化即將馬克思主義根植于中國的優秀文化之中，即將馬克思主義民族化。

中國的歷史發展，以及近現代較為閉塞的對外發展，在一定程度上決定了國民在接受外來思想是往往具有一定的抵觸心理，尤其是馬克思主義這種改變國家發展方向，方針政策的世界性理論，要使得它被公眾所接受，既不能一味強調民族性，也不能生搬硬套，而是要將馬克思主義的基本原理與中國優秀文化的部分進行融合，以馬克思主義為指導，對中國文化進行認真的清理，取其精華，棄其糟粕，改變成中國國民喜聞樂見可以接受的方式，深入淺出解釋并開始應用馬克思主義，在一步步深化的過程中，改變國民一開始對于馬克思主義的偏見。這樣，馬克思主義才能在中國這片土地上得以生長和繁榮。

特別說明：馬克思主義中國化是一個歷史過程。

中國共產黨在長期實踐中，實現了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系。馬克思主義中國化的兩大理論成果是一脈相承又與時俱進的，它們在基本精神上是一致的，都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。

當今世界，中國的發展形勢較之前有了翻天覆地的改變，一方面，歷史的發展證明了馬克思主義中國化的正確性和必要性，另一方面，國際形勢的多變和經濟貿易的全球化也為中國的發展建立了新的挑戰，馬克思主義中國化也進入一個新的歷史發展時期，國家關系的復雜，周邊環境的動蕩不安，全球面臨的公害問題，中國的住房，醫療，養老，教育一系列實際問題的解決，都對中國的發展提出了更苛刻的要求，這要求我們不僅要深刻認識馬克思主義，更不能沉浸在已有的成果里，在改變的局勢下仍然使用過去既定的規律和結論，馬克思主義不僅是實踐性和民族性，還有時代性。時代是發展的，馬克思主義中國化是發展的，中國才能是不斷向前發展的。

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