會(huì)挽雕弓,會(huì)挽雕工如挽月,出自那首詩(shī)
1、會(huì)挽雕工如挽月,出自那首詩(shī)
一、“會(huì)挽雕工如挽月”——出自宋代詩(shī)人蘇軾的《江城子·密州出獵》,意思是——
我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣。
二、附原文如下:
江城子·密州出獵
【宋】蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
【譯文】
我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志,左手牽著黃犬,右臂擎著蒼鷹,戴著華美鮮艷的帽子,穿著貂皮做的衣服,帶著上千騎的隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡。為了報(bào)答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意,我要像孫權(quán)一樣,親自射殺猛虎。
我痛飲美酒,心胸開(kāi)闊,膽氣更為豪壯,(雖然)兩鬢微微發(fā)白,(但)這又有何妨?什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來(lái),就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪(一樣信任我)呢?我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣,朝著西北瞄望,射向西夏軍隊(duì)。
三、創(chuàng)作背景:
這首詞作于公元1075年(神宗熙寧八年),作者在密州(今山東諸城)任知州。這是宋人較早抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的一首豪放詞,在題材和意境方面都具有開(kāi)拓意義。詞的上闕敘事,下闕抒情,氣勢(shì)雄豪,淋淳酣暢,一洗綺羅香澤之態(tài),讀之令人耳目一新。首三句直出會(huì)獵題意,次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況,然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想:決心親自射殺猛虎,答謝全城軍民的深情厚意。過(guò)片以后,敘述獵后開(kāi)懷暢飲,并以魏尚自比,希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國(guó)守邊的重任。結(jié)尾直抒胸臆,抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪情:總有一天,要把弓弦拉得像滿月一樣,射掉那貪殘成性的“天狼星”,將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風(fēng)盛行的北宋詞壇可謂別具一格,自成一體,對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞有直接影響。作者對(duì)此闋也頗感自豪,在《與鮮于子駿書(shū)》中,他曾說(shuō)此詞“令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也”“自是一家”。可見(jiàn)這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試。
四、作者簡(jiǎn)介:
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
2、會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。這首詩(shī)的名字是什么?
江城子·密州出獵
原文
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。
為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?
會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
作家簡(jiǎn)介
蘇軾(1037~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學(xué)家,他與他的父親蘇洵,弟弟蘇轍共列唐宋八大家。他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫(huà)竹木怪石,其畫(huà)論,書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,開(kāi)豪放派先河,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔。故稱蘇門(mén)四學(xué)士。
嘉佑二年(1057)中進(jìn)士,任福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。宋神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí),以訕謗系御史臺(tái)獄,三年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號(hào)東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書(shū)舍人,翰林學(xué)士。知制誥。九年,又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。著有《東坡全集》一百一十五卷,今存。
1.“左牽黃”兩句:左手牽著黃狗,右臂舉著蒼鷹。
2.“親射虎”兩句:孫郎即孫權(quán)。《三國(guó)志·吳志》孫權(quán)本傳載:“二十三年十月,權(quán)將如吳,親乘馬射虎于亭。馬為虎所傷,權(quán)投以雙戟,虎卻廢,常從張世擊以戈獲之。”
3.“持節(jié)云中”兩句:用漢文帝與馮唐故事。據(jù)《漢書(shū)·馮唐傳》記載:云中太守魏尚治軍有方,“使匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞”,一旦入侵,必所殺甚眾。后因報(bào)功時(shí)“虜差六級(jí)”多報(bào)了六顆首級(jí),被文帝“下之吏,削其爵”。馮唐竭力為魏尚辯白,認(rèn)為文帝“賞太輕,罰太重”,頗失人心。文帝幡然醒悟,當(dāng)日便令馮唐持節(jié)赦免魏尚,官?gòu)?fù)原職,并拜馮唐為車騎都尉。節(jié):兵符,古代使節(jié)用以取信的憑證。持節(jié):是奉有朝廷重大使命。云中:在今內(nèi)蒙古托克托縣境內(nèi),包括山西省西北一部分地區(qū)。蘇軾當(dāng)時(shí)在政治上處境不甚得意,在這里以守衛(wèi)邊疆的魏尚自許,希望得到朝廷的信任。
4.天狼:天狼星。《楚辭·九歌·東君》:“長(zhǎng)矢兮射天狼。”《晉書(shū)·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠。”詞中以之比喻為對(duì)北宋邊境屢有侵犯的西夏等國(guó)。
1這句說(shuō)我老頭子談笑間萌發(fā)了年輕時(shí)的狂妄。
2錦帽貂裘:錦蒙帽,貂鼠裘,古代貴族服飾。這里指打獵武士們的裝束。
3言從騎之盛,亦暗示太守身份。太守是“封疆大吏”,略等于古之諸侯。古制:“諸侯千乘”。
4形容飛馬疾馳的樣子。
5傾城:傾動(dòng)一城之意,整個(gè)城里的人,寫(xiě)“隨太守”的觀眾之多。
6作者自己,時(shí)蘇軾任密州太守。
7這句說(shuō):效仿當(dāng)年孫權(quán)的榜樣,親自射虎。這里蘇軾是以孫權(quán)自比。
8酒喝的很暢快。
9胸懷開(kāi)擴(kuò),膽氣豪壯。
10會(huì):將要;挽:拉開(kāi);這句說(shuō):要把弓拉足,像滿月一樣圓。
11天狼:星名,又稱犬星,主侵略。這里隱指西夏。
譯文
讓老夫也暫且抒發(fā)一回少年狂,左手牽扯著黃犬,右臂托著蒼鷹。頭上戴著錦緞做的帽子,身上穿著貂皮做的大衣,帶領(lǐng)千余膘馬席卷過(guò)小山岡,威武雄壯。為了報(bào)答全城的人都跟隨我太守。我要親自搭弓射虎,看!咱多像當(dāng)年的孫權(quán),英姿勃發(fā),意氣豪放。
酒意正濃時(shí),胸懷更開(kāi)闊,膽氣更豪壯。兩鬢已生出白發(fā),這又算得了什么!遙想當(dāng)年,馮唐手持文帝的符節(jié)去解救戰(zhàn)將魏尚,使其免罪復(fù)職,什么時(shí)候朝廷能派遣馮唐式的義士來(lái)為我請(qǐng)命,讓我像魏尚一樣受到重用,戍邊衛(wèi)國(guó)呢?我也能拉開(kāi)雕弓圓如滿月,隨時(shí)警惕地注視著西北方,勇敢地將利箭射向入侵之?dāng)场?/p>
3、會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
這句詩(shī)的意思是:我暫且抒發(fā)一下少年的豪情壯志,左手牽著黃犬,右臂托起蒼鷹。
這句詩(shī)出自于哪里呢?——宋代·蘇軾《江城子·密州出獵》
該作品的原文是這樣的:
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
翻譯成白話文是這樣的:
我暫且抒發(fā)一下少年的豪情壯志,左手牽著黃犬,右臂托起蒼鷹,頭戴華美鮮艷的帽子,身穿貂鼠皮衣,帶著浩浩蕩蕩的大部隊(duì)像疾風(fēng)一樣,席卷平坦的山岡。為了報(bào)答百姓隨行出獵的厚意,我決心親自射殺老虎,讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的英姿。
我痛飲美酒,心胸開(kāi)闊,膽氣更為豪壯,兩鬢微微發(fā)白,這又有何妨?什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來(lái),就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚一樣信任我呢?那時(shí)我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣,瞄準(zhǔn)西北,射向西夏軍隊(duì)。
作者寫(xiě)下這首詩(shī)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的背景是怎么樣的呢:
這首詞作于公元1075年(神宗熙寧八年),作者在密州(今山東諸城)任知州。這是宋人較早抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的一首豪放詞,在題材和意境方面都具有開(kāi)拓意義。詞的上闋敘事,下闋抒情,氣勢(shì)雄豪,淋淳酣暢,一洗綺羅香澤之態(tài),讀之令人耳目一新。首三句直出會(huì)獵題意,次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況,然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想:決心親自射殺猛虎,答謝全城軍民的深情厚意。過(guò)片以后,敘述獵后開(kāi)懷暢飲,并以魏尚自比,希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國(guó)守邊的重任。
結(jié)尾直抒胸臆,抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪情:總有一天,要把弓弦拉得像滿月一樣,射掉那貪殘成性的“天狼星”,將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風(fēng)盛行的北宋詞壇可謂別具一格,自成一體,對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞有直接影響。作者對(duì)此闋也頗感自豪,在《與鮮于子駿書(shū)》中,他曾說(shuō)此詞“令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也”“自是一家”。可見(jiàn)這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試,可見(jiàn)作者青出于藍(lán)而勝于藍(lán),頗具文學(xué)底蘊(yùn)。
知道了創(chuàng)作背景,接下來(lái)我們就能更好地賞析這首詩(shī):
此詞開(kāi)篇“老夫聊發(fā)少年狂”,出手不凡。用一“狂”字籠罩全篇,藉以抒寫(xiě)胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。接下去的四句寫(xiě)出獵的雄壯場(chǎng)面,表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概:詞人左手牽黃犬,右臂駕蒼鷹,好一副出獵的雄姿!隨從武士個(gè)個(gè)也是“錦帽貂裘”,打獵裝束。千騎奔馳,騰空越野!全城的百姓也來(lái)了,來(lái)看他們的太守行獵,萬(wàn)人空巷。這是怎樣一幅聲勢(shì)浩大的行獵圖啊,作者倍受鼓舞,氣沖斗牛,為了報(bào)答百姓隨行出獵的厚意,決心親自射殺老虎,讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。作者以少年英主孫權(quán)自比,更是顯出東坡“狂”勁和豪興來(lái)。
以上主要寫(xiě)“出獵”這一特殊場(chǎng)合下表現(xiàn)出來(lái)的詞人舉止神態(tài)之“狂”,下片更由實(shí)而虛。
“酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨。”下片前三句是說(shuō),我痛飲美酒,心胸開(kāi)闊,膽氣更為豪壯,雖然兩鬢微微發(fā)白,但這又何妨?東坡為人本來(lái)就豪放不羈,再加上酒酣,就更加豪情洋溢了。
“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”這兩句是說(shuō),什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來(lái),就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪名(一樣信任我)呢?此時(shí)東坡才三十八,因反對(duì)王安石新法,自請(qǐng)外任。此時(shí)西北邊事緊張,熙寧三年,西夏大舉進(jìn)軍環(huán)、慶二州,四年占撫寧諸城。東坡因這次打獵,小試身手,進(jìn)而便想帶兵征討西夏了。漢文帝時(shí)云中太守魏尚抗擊匈奴有功,但因報(bào)功不實(shí),獲罪削職。后來(lái)文帝聽(tīng)了馮唐的話,派馮唐持節(jié)去赦免魏尚,仍叫他當(dāng)云中太守。這是東坡借以表示希望朝廷委以邊任,到邊疆抗敵。一個(gè)文人要求帶兵打仗,并不奇怪,宋代詩(shī)人多有此志。
“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”末三句是說(shuō),我將使盡力氣拉滿雕弓如滿月一樣,朝著西北瞄望,射向西夏軍隊(duì)。詞人最后為自己勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象,英武豪邁,氣概非凡。
此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫(xiě)出獵之行,抒興國(guó)安邦之志,拓展了詞境,提高了詞品,擴(kuò)大了詞的題材范圍,為詞的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了嶄新的道路。后又作出利箭射向敵人這種出人意料的結(jié)局,利用巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,把記敘出獵的筆鋒一轉(zhuǎn),自然地表現(xiàn)出了他志在殺敵衛(wèi)國(guó)的政治熱情和英雄氣概。作品融敘事、言志、用典為一體,調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格,多角度、多層次地從行動(dòng)和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。
4、詩(shī)中有句叫:會(huì)挽當(dāng)弓射大雕,全詩(shī)是啥
詩(shī)中有句叫:會(huì)挽當(dāng)弓射大雕,全詩(shī)是《江城子·密州出獵》。
《江城子·密州出獵》是宋代文學(xué)家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。此詞表達(dá)了強(qiáng)國(guó)抗敵的政治主張,抒寫(xiě)了渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情。
首三句直出會(huì)獵題意,次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況,然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想:決心親自射殺猛虎,答謝全城軍民的深情厚意。下片敘述獵后的開(kāi)懷暢飲,并以魏尚自比,希望能夠承擔(dān)衛(wèi)國(guó)守邊的重任。
原文:
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
翻譯:
我姑且抒發(fā)一下少年人的狂傲之氣,左手牽著黃狗,右手托著蒼鷹。隨從的將士們頭戴華美艷麗的帽子,身穿貂皮做的衣服,浩浩蕩蕩的大部隊(duì)像疾風(fēng)一樣,席卷平坦的山岡。為報(bào)答全城的百姓都來(lái)追隨我,我一定要像孫權(quán)一樣射殺一頭老虎給大家看看。
喝酒喝到正高興時(shí),我的胸懷更加開(kāi)闊,我的膽氣更加張揚(yáng)。即使頭發(fā)微白,又有什么關(guān)系呢?朝廷什么時(shí)候才能派人拿著符節(jié)來(lái)密州赦免我的罪呢?那時(shí)我定當(dāng)拉開(kāi)弓箭,使之呈現(xiàn)滿月的形狀,瞄準(zhǔn)西北,把代表西夏的天狼星射下來(lái)。
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創(chuàng)作背景
這首詞作于公元1075年(神宗熙寧八年),作者在密州(今山東諸城)任知州。這是宋人較早抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的一首豪放詞,在題材和意境方面都具有開(kāi)拓意義。詞的上闕敘事,下闕抒情,氣勢(shì)雄豪,淋淳酣暢,一洗綺羅香澤之態(tài),讀之令人耳目一新。
首三句直出會(huì)獵題意,次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況,然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想:決心親自射殺猛虎,答謝全城軍民的深情厚意。過(guò)片以后,敘述獵后開(kāi)懷暢飲,并以魏尚自比,希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國(guó)守邊的重任。
結(jié)尾直抒胸臆,抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪情:總有一天,要把弓弦拉得像滿月一樣,射掉那貪殘成性的“天狼星”,將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風(fēng)盛行的北宋詞壇可謂別具一格,自成一體,對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞有直接影響。
作者對(duì)此闋也頗感自豪,在《與鮮于子駿書(shū)》中,他曾說(shuō)此詞“令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也”“自是一家”。可見(jiàn)這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試,可見(jiàn)作者青出于藍(lán)而勝于藍(lán),頗具文學(xué)底蘊(yùn)。
蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就,就一種文體自身的發(fā)展而言,蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過(guò)了蘇文和蘇詩(shī)。蘇軾繼柳永之后,對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革,最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局,提高了詞的文學(xué)地位,使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體,從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。
蘇軾對(duì)詞的變革,基于他詩(shī)詞一體的詞學(xué)觀念和“自成一家”的創(chuàng)作主張。自晚唐、五代以來(lái),詞一直被視為“小道”。柳永雖然一生專力寫(xiě)詞,推進(jìn)了詞體的發(fā)展,但卻未能提高詞的文學(xué)地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩(shī)尊詞卑的觀念。
他認(rèn)為詩(shī)詞同源,本屬一體,詞“為詩(shī)之苗裔”,詩(shī)與詞雖有外在形式上的差別,但它們的藝術(shù)本質(zhì)和表現(xiàn)功能應(yīng)是一致的。因此他常常將詩(shī)與詞相提并論,由于他從文體觀念上將詞提高到與詩(shī)同等的地位,這就為詞向詩(shī)風(fēng)靠攏、實(shí)現(xiàn)詞與詩(shī)的相互溝通滲透提供了理論依據(jù)。
為了使詞的美學(xué)品位真正能與詩(shī)并駕齊驅(qū),蘇軾還提出了詞須“自是一家”的創(chuàng)作主張。此處的“自是一家”之說(shuō),是針對(duì)不同于柳永詞的“風(fēng)味”而提出的,其內(nèi)涵包括:追求壯美的風(fēng)格和闊大的意境,詞品應(yīng)與人品相一致,作詞應(yīng)像寫(xiě)詩(shī)一樣,抒發(fā)自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受。
因?yàn)橹挥羞@樣才能“其文如其為人”(《答張文潛縣丞書(shū)》),在詞的創(chuàng)作上自成一家。蘇軾一向以文章氣節(jié)并重,在文學(xué)上則反對(duì)步人后塵,因而他不滿意秦觀“學(xué)柳七作詞”而缺乏“氣格”。
擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能,開(kāi)拓詞境,是蘇軾改革詞體的主要方向。他將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞為擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞,將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)愛(ài)情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)性情之詞,使詞像詩(shī)一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性。
蘇軾讓充滿進(jìn)取精神、胸懷遠(yuǎn)大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界,改變了詞作原有的柔軟情調(diào),開(kāi)啟了南宋辛派詞人的先河。
與蘇詩(shī)一樣,蘇詞中也常常表現(xiàn)對(duì)人生的思考。這種對(duì)人生命運(yùn)的理性思考,增強(qiáng)了詞境的哲理意蘊(yùn)。蘇軾雖然深切地感到人生如夢(mèng),但并未因此而否定人生,而是力求自我超脫,始終保持著頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。
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