七步詩的作者,七步詩的作者
1、七步詩的作者
《七步詩》曹植作者:曹植
《七步詩》作者:曹植。年代:魏晉。別稱:陳思王、陳王。字號:子建。民族族群:漢族。出生時間:192年。去世時間:232年12月27日。主要作品:《朔風詩》《木連理謳》《樂府》《妾薄命行》《升天行》等。主要成就:推動了文人五言詩的發展。
我們為您從以下幾個方面提供七步詩的詳細介紹:
一、《七步詩》的全文
煮豆持作羹。漉豉以為汁。
萁在釜下然。豆在釜中泣。
本自同根生。相煎何太急。
二、《七步詩》曹植其他詩詞
《七步詩》、《泰山梁甫行》、《洛神賦》、《白馬篇》、《七步詩》。相同朝代的詩歌
《觀滄海》、《短歌行》、《龜雖壽》、《苦寒行》、《蒿里行》、《步出夏門行冬十月》、《龜雖壽》、《步出夏門行艷》、《氣出唱》、《陌上桑》。
2、七步詩是誰寫的?
七步詩是誰寫的?
3、流傳千古的七步詩,它的作者究竟是誰?
說起曹植留下的這首《七步詩》詩,名聲之大可謂是無人不知,周總理在皖南事變中也化用過,說的是“千古奇冤,江南一葉。同室操戈,相煎何急。”相煎何太急就是來源于《七步詩》。
但這首詩可能,哦不,基本確定不是曹植寫的。
先看看這首詩的出處。首先豆子詩這首不在曹植的個人作品集里。身為一個文藝青年,自費出書可以說是必經之路,曹植也不例外。他一輩子出了兩個本子,一個是曹植親自編的,在《前錄自傳》里,他說自己少年有才,寫了好多詩,現在刪減一些,定稿出書;一個是魏明帝下令給曹植編的,說有百余篇。這倆里面都沒有見到關于“豆子詩”的描述。
那豆子詩到底來自哪兒呢?
市面現存的《七步詩》有好幾個版本,都出自于《世說新語》。這是一本采集漢晉以來生活奇譚的內容,相當于古代版《故事會》。上面的文章,放現在也就相當于網上流傳的“主席親過我爺爺”之類的地攤文。從真實性來看,《世說新語》的歷史價值遠不如正史,魯迅先生更是將《世說新語》和《幽明錄》這種小說視作同流。
再來進一步瞧瞧,《世說新語》里描繪“豆子詩”,說的是曹丕難東阿,遂有《七步詩》。但實際上,曹植是在曹丕死后才受封為東阿王的,總不至于死人掀開棺材板給活人出題吧。
說完詩的來歷,再說說曹植與曹丕的關系。七步詩的創作場景,是曹丕繼位后兄弟二人見面之時。但根據《三國志》等史料考據,這時候他倆就見了幾次,其中一次是曹植喝了假酒說了些胡話,做了些胡事,醒酒之后覺得不太對,于是去曹丕那兒告罪道歉。曹丕對曹植的處罰是“削爵士,免為庶人”。依法治國嘛,曹丕既然都上位了,就完全用不著使些小伎倆,公開治罪就夠曹植受得了。而曹植有才是公認的,搞個七步詩不是自取其辱嘛,這可是個笨辦法。
更何況曹植曹丕的關系也并沒有想象中那么差。曹丕上位后,曹植乖巧得不行,還把曹操賞給自己的許多寶物獻給了曹丕。曹丕也挺懂行,東征孫權回來路過曹植封地,也賞錢賞馬給曹植,哥倆“欣笑和樂”,氣氛看上去還挺融洽。
那現在問題來了,這豆子詩總不至于是自己蹦出來的嘛,為啥越傳越有名呢?它和歷史上的兩次反曹風波有關。
許多從《三國演義》了解三國歷史的人可能在接觸史料后發現,我去!曹操其實不是陰險狡詐的啊,這就和反曹風波有關了,豆子詩也是一樣。
第一次反曹高峰是在劉宋時期,也就是南朝。有個叫習鑿齒的人,寫了本《漢晉春秋》,首次提出了曹操是“篡逆”的說法,他把蜀國列為正統,把魏國列為反賊。而劉宋王朝自稱是漢王的后裔,曹操奪了漢朝的權,那就相當于打了他祖宗,自然是各種不開心。《世說新語》的作者是劉義慶,算起來是劉宋開朝皇帝劉裕的侄子,他寫書,對曹操父子肯定是不會有什么好話的。除了《七步詩》描寫曹植曹丕的矛盾,他還寫了曹操曹丕爭奪甄姬的事兒,但這些實際上都是不太準確的。
而到了宋朝,曹操的反賊形象更加清晰。官府牽頭大肆貶低曹氏,后來的《三國演義》里,羅貫中把《七步詩》也就給寫了進去,放在了第七十九回。由于《三國演義》的影響,曹操的形象及《七步詩》就越來越深入人心,于是假的便成了真的。
回頭來看,《七步詩》的創作流傳其實也是政治需求,真真假假,人們想要的或許也只是個態度,心里覺得帝王爭權,恰好有這么個感人的詩,附和著說幾句也就心滿意足了。但事實就是事實,假的還就是假的咯。
4、七步詩作者是什么朝代
《七步詩》的作者是我國三國時期的文學家曹植,曹植是魏武帝曹操的第三子,《七步詩》這部作品相傳是哥哥曹丕在稱帝之后因為仍舊擔心曹植會影響自己的帝位,便借機想除掉曹植,便命令他在七步之內成詩一首,由此得來。
曹植所作的《七步詩》主要借煮豆燃豆萁的現象來比喻兄長對自己的迫害。在當時,曹植可謂是建安文學的集大成者,他極大地推動了文人五言詩的發展,并且在詩詞歌賦、樂府、散文、書法、畫論等方面均有著十分不錯的成就。
曹植所創作的《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等代表作品,在兩晉南北朝時期,被文人們推崇到了文章典范的地位。曹植的文學作品骨氣奇高,并且情兼雅怨,既體現著反映現實的筆力,還凸顯著溫麗悲遠的情調,由此便形成了自己別出一格的獨特風格。
曹植(中國三國時期文學家)
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛國譙縣(今安徽亳州)人,是曹操與武宣卞皇后所生第三子,生前曾為陳王,去世后謚號“思”,因此又稱陳思王。
曹植是三國時期著名文學家,作為建安文學的代表人物之一與集大成者,他在兩晉南北朝時期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。
后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采華美見長,留有集三十卷,已佚,今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨,體被文質”的特色,加上其品種的豐富多樣,使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石,曹子建獨占八斗”的評價。
文學批評家鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質,粲溢今古,卓爾不群。”并在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳。
作者作品:
曹植的作品收錄在《曹子建集》中。《曹子建集》共10卷,收錄了曹植的詩文辭賦。其中收錄較完整的詩歌有80余首,一半以上為樂府詩體。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態,是文苑奇葩。
七步詩的故事典故:
傳說曹丕做了皇帝以后,對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨,有一次,他命曹植在七步之內作詩一首,如做不到就將行以大法(處死),而曹植不等其話音落下,便應聲而說出六句詩來。因為限止在七步之中作成,故后人稱之為《七步詩》。詠史八首的作者是誰
據《世說新語·文學》記載:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短時間內做一首詩,做不成就殺頭。結果曹植應聲詠出這首《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻,控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。詠詩八首的作者是
《七步詩》的真偽存在很大爭議。余秋雨認為,以曹丕的智商,不大可能在宮殿上做這樣殘暴而又兒戲式的惡作劇。況且曹丕深知曹植才思敏捷,要刁難他也不會做得這么笨。余秋雨認為這首詩比喻得體,有樂府風味,很可能確實是曹植的手筆,但創作時的戲劇場面,大約就是后人虛構的了。
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