1、生化危機4 LEON版第5章該怎么打

誰有《生化危機4》LEON版的第5章節的攻略..就是最后一大章的..要詳細的..例如 1-1 又見到了熟悉的利昂.打樹上的烏鴉可以得些道具.前進一段后發生劇情進行第一次戰斗.大家可以熟悉一下操作,在路邊有只白狗被撲獸器夾住了,把它救出來吧會有好報的.繼續向前消滅延路的村民,還要小心陷阱和撲獸器.來到村里進行第一次大戰役.先進房間內取得散彈槍,之后與敵人周旋即可,注意不要被敵人包圍了.電鋸男也會出場,可以用手雷加散彈槍滅掉他.一直到鐘聲響起本戰結束.先將村子"洗劫"一遍,之后向北進入第二個區域.在右邊的樹上可以得到"藍牌"收集令,只要打破村中15個藍牌中的10個就可以在商人那得到一把手槍.具體位置可以在商人那買寶物地圖獲悉.消滅這里的敵人后繼續前進.然后會出現游戲中的第一個反應按鍵.躲過巨石后向前,這里出現了扔小鞭的敵人.可以用槍打爆引發它爆炸.消滅此處的敵人之余還要小心陷阱.用槍可以去除陷阱,不過得離遠點.調查柜子后發生劇情.本節結束.1-2.... 1-3... 但是我只要第5章,我的攻略到第4章就結束了..一定要詳細哦..特別是那種有機關的地方..不要網址..只要直接發攻略..希望大家認真回答.我可以再加懸賞100分

2、有沒有繁體字的五言古詩啊

1、《竹里館》唐代：王維

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

釋義：

獨自閑坐在幽靜竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。深深的山林中無人知曉？只有一輪明月靜靜與我相伴。

2、《送別 / 山中送別》唐代：王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？

釋義：

在深山中送走了好友，夕陽西墜把柴門關閉。待到明年春草又綠的時候，朋友啊你能不能回還？

3、《問劉十九》唐代：白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

釋義：

新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。天快黑了大雪將至，能否一顧寒舍共飲一杯暖酒？

4、《過香積寺》唐代：王維

不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

釋義：

不知道香積寺在什么地方，攀登好幾里誤入云擁群峰。古木參天卻沒有人行路徑，深山里何處傳來古寺鳴鐘。山中泉水撞危石響聲幽咽，松林里日光照射也顯寒冷。黃昏時來到空潭隱蔽之地，安然地修禪抑制心中毒龍。

5、《輞川閑居贈裴秀才迪》唐代：王維

寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。

渡頭馀落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。

釋義：

黃昏時寒冷的山野變得更加蒼翠，秋水日夜緩緩流淌。我拄著拐杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。渡口一片寂靜，只剩斜照的落日，村子里升起縷縷炊煙。又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。

3、陶淵明 桃花源記前兩段翻譯

桃花源記前兩段翻譯：

東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠近。

忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續往前走，想要走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發現了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。

又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。

田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。

出自：《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。

原文節選：

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

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創作背景：

元熙二年（公元420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害了晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。

他無法改變、也不愿干預這種現狀，只好借助創作來抒寫情懷，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

賞析：

文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然化的世界。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽。

也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說。

但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。

這個幻想中的桃花源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。

作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構想。

藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄托，表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。

作者介紹：

陶淵明（約365年～427年），字元亮，晚年更名潛。別號五柳先生，私謚靖節，世稱靖節先生。潯陽柴桑人（今江西九江）人。

東晉末到宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學巨匠。

義熙元年（公元405年）八月，淵明最后一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒于武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。

此時的淵明，政治態度入于明確的時期，思想上也入于成熟的時期。不同于之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他這樣做，而且也明白為什么要這樣做。

他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近于一般農民的生活。期間他創作了許多反映田園生活的詩文，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。

義熙四年（公元408年）六月中，淵明家中火災，宅院盡毀，被迫遷居。義熙十一年（公元415年），朝廷詔征他為著作佐郎，淵明稱病沒有應征。

義熙十四年（公元418年），王弘為江州刺史，約于此年或稍后一二年結交淵明，二人之間有軼事量革履、白衣送酒。

元嘉元年（公元424年），顏延之為始安太守，與淵明結交，有軼事顏公付酒錢。元嘉四年（公元427年），檀道濟聽聞淵明之名，去看望他，贈以粱肉。

并勸他出仕淵明卻拒絕了他，所贈粱肉也沒有收下。同年，淵明卒于潯陽。他去世以后，友人私謚為“靖節”，后世稱“陶靖節”。

4、莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞啄 山重水復疑無路，柳暗花明又一村 蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存 從今若

游山西村 （南宋）陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

注釋

①臘酒：臘月里釀造的酒。 ②足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。 足：足夠，豐盛。 ③山重水復：一座座山、一道道水重重疊疊。 ④柳暗花明：綠柳繁茂陰濃，鮮花鮮艷明麗。 ⑤簫鼓：吹簫打鼓。 ⑥春社：古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。 ⑦古風存：保留著淳樸古代風俗。 ⑧若許：如果這樣。 ⑨閑乘月：有空閑時趁著月光前來。 ⑩無時：隨時。叩（kòu）門：敲門。

譯文

不要笑話農家臘月做的美酒渾濁不澄， 豐收之年用豐足的佳肴款待客人。 一座座山繞一道道水，一道道水環一座座山，重重疊疊，回環曲折，正當懷疑是否會無路可行之時， 倏然看見柳色濃綠，花色明麗，又一個村莊出現在眼前。 你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日即將臨近， 布衣衫，普通帽，簡樸的古風依存。 從今后，若有機會的話， 那么我將拄著拐杖，不定時地會在夜晚敲響農家朋友的柴門。（再訪此村）

編輯本段作者簡介

陸游像

陸游 （1125-1210）南宋詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。一生著作豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十個文集存世，存詩9300多首，是中國文學史上存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，是偉大的愛國主義詩人。詞作數量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。 人教版小學語文四年級上冊《5 古詩二首》收錄了前四句： 游山西村 （宋）陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 教參： 詩人陸游以一個“游”字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風光習俗，刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現了詩人對農村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個“足”字，表達了農家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現柳陰深深，鮮花簇簇的景象，而眼前又是一個山村。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句。現在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現新的契機，增強克服困難的信心。主要寫了詩人做客山村，表達了詩人對鄉村生活的熱愛之情（田園生活的熱愛之情） 游山西村教案： 一、導入。 這首詩寫于宋孝宗乾道三年（1167），當時詩人罷官閑居，住在山陰（今浙江紹興市）鏡湖的三山鄉。詩題中“山西村”，指三山鄉西邊的村落。詩中記敘了當地的風俗，饒有興味。 二、讀讀講講問問。 問：這首詩跟《錢塘湖春行》—樣，也是記游的。誦讀全詩兩遍后，說說它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異：詩人在村民家做客；游蹤用了概括的寫法。同：也寫了游中可見；也用抒情作結。) 問：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現什么?(農家的熱情和樸實)客人是誰?(詩人；也許還有他的游伴，以及主人請來的陪客。) 講：起勢突兀，乍看似與游覽無關，須讀到最后才能懂得詩人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然揚起，說菜之豐盛。 問：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說這兩句的內容。(寫行路人的感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。)這“又一村”指什么說的?(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入一步，繼續問：這個村子美不美?(美得很，它在重山復水的保護之下，在柳樹花草的掩映之中。) 講：詩人這樣來寫山西村，又是為下文“古風”一語張本的，因為這是一個與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風。 問：第五、六句寫游山西村所見。請同學們用自己的話來復述。(略)這是寫村中的習俗。 問：第七、八句是抒情語，請先說大意。(今后如果有可能趁著月夜出來閑游，說不定什么時候我會拄著拐杖來敲你的門的。)按：詩人當時雖在家賦閑，但他有志報效國家，說不定什么時候仍會外出的，所以說“若許”，意思是“如果有機會”。 再問：這殲結尾方式跟《過故人莊》的結尾相似嗎?(相似之處是，都是詩人對招待自己的主人說的，“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是，《過故人莊)把重來拜訪說得很肯定，而這一首說得不甚肯定，僅是一種愿望而已。) （《初中語文第一冊教案》人民教育出版社 延邊教育出版社） 補充問：這個結尾跟開頭是怎樣呼應的?(這次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遺風，深受感動，故有重游之念。) 三、總結。 這首詩描寫了山西村古樸的民風，也表達了詩人的向往之情，這是容易看出來的。但陸游是愛國詩人，雖是寫記游的詩，未必與政治無關，因為當時世風衰頹，跟山西村這種古樸的風尚確實形成了鮮明的對照。 詩中“山重”一聯是歷來膾炙人口的名句，其意義不止于表現行路人的感受，在許多別的事情上也同樣適用。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村，寫出了路疑無而實用，景似絕而復出的境界，蘊含著生活的哲理。 這句話寫山間水畔的景色，寫景中蘊含哲理。山西村山環水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象，用來說明困境中仍然蘊含著希望。這不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理，體現了宋詩特有的理趣。

5、人教版五年級上冊語文第二單元教材解讀

①、教材的編排體例和內容結構：

第二單元的主題是“月是故鄉明”。

人教版教材每單元自成體系。由導讀、課例、語文園地三部分。以第二單元為例，導語的主要作用是點明專題激發興趣，提示語文學習的重點、明確讀寫訓練點。課例包括2篇精讀課文和2篇略讀課文，精讀課文后有思考練習題，根據教學的需要，在5課《古詩三首》后面安排有“資料袋”在6課《梅花魂》后面安排了“閱讀鏈接”，以提供課文的背景資料，豐富學生的閱讀；略讀課文前有連接語，將前后課文從內容上連接起來，并提示略讀課文的學習要求。語文園地由“詞語盤點”、口語交際習作、回顧拓展三部分組成。其中回顧拓展分為三個版塊：交流平臺、日積月累、趣味語文。

本組課文都記敘了漂泊在外的人們，懷著一顆眷戀家鄉的赤子之心，懷念和贊美故鄉。古詩詞三首王安石的《泊船瓜洲》、張籍的《秋思》和納蘭性德的《長相思》都通過詩詞的形式展示了離別家鄉人的思念情感。這情感在“春風又綠”中，在“臨發又開封”里，更在“故園無此聲”里。《梅花魂》借外祖父珍愛梅花，展示了老華僑內心深處對中華民族深深的愛，梅花是國之魂，是融入到每個炎黃子孫血脈中的。《桂花雨》，似春雨把對家鄉熱愛的思想植入孩子心中。母親的話語以及作者回憶童年時代的“搖花樂”，這陣陣桂花雨，無不是家鄉思念的依托。《小橋流水人家》作者熱愛家鄉在“我愛我的老家，那是我出生的地方。”“那些美好的印象，我一輩子也不會忘記”這樣直接的傾訴中，在優美的風景中，在平淡的敘事中。圍繞一個情字，一枝一葉總讓人難忘，總流露出這份思鄉情感。以回顧拓展二“思鄉的古詩詞”做為收尾。

②、編寫特點：

1、強調了課外閱讀的拓展，加大課外閱讀量“資料袋”“閱讀鏈接”

2、強調單元之間內容的整合與寫作方法的學習，加強讀寫結合

首先導語會布置本單元任務，提示學生注意課文中作者是怎樣表達出思鄉情感的。其次中間每篇課文都會進行鋪墊讓學生體會作者如何通過不同的人、事、物去表達情感。在單元學習結束后會利用交流平臺交流本組的幾篇課文是通過哪些人、事、景、物來表達思鄉之情的，再次明確寫方法，如本單元習作回憶一下課文中作者表達感情的方法，并試著在自己的習作中加以運用。還可以還可以說一說自己的習作是怎么表達感情的。把課文學習和學生習作緊密結合在一起。

3、強化導學功能，引導學生思考。

五年級開始導學系統不再注音，要求學生自主識字，養成查字典的好習慣。單元導語與以往不同，分為2個自然段，提示學生從學習內容與學習形式兩方面關注課文。

課文后的“思考 練習”，1.重視朗讀背誦等基本訓練。如5課.6課的課后練習題都要求有朗讀課文。課文是學生學習語言知識、掌握語言技能、進行語言實踐的范例。第二單元課文中有很多富有感染力的語句和個性的表達，這樣要求有利于學生感受語言的表現力和豐富性。2.問題精心設計，幫助學生深入理解課文。如6課梅花魂提出：想一想課文通過哪幾件事表達了外祖父對祖國的思念之情？3.關注課文的語言特色和表達方法：6課找出描寫外祖父喜愛梅花的句子讀一讀，體會這些句子對表達外祖父的思鄉之情有什么好處。5課古詩詞三首體會詩句的意思，感悟詩歌表達的情感。4給學生自主學習的空間。如你喜歡的語句寫下來。這些練習題從整體到局部，由淺入深入地幫助學生理解課文，學習閱讀方法，同時也更加關注文本，引導學生揣摩語言。

4.4篇課例特點：本組課文都記敘了漂泊在外的人們，懷著一顆眷戀家鄉的赤子之心，懷念和贊美故鄉。古詩詞三首王安石的《泊船瓜洲》、張籍的《秋思》和納蘭性德的《長相思》都通過詩詞的形式展示了離別家鄉人的思念情感。這情感在“春風又綠”中，在“臨發又開封”里，更在“故園無此聲”里。《梅花魂》借外祖父珍愛梅花，展示了老華僑內心深處對中華民族深深的愛，梅花是國之魂，是融入到每個炎黃子孫血脈中的。《桂花雨》，似春雨把對家鄉熱愛的思想植入孩子心中。母親的話語以及作者回憶童年時代的“搖花樂”，這陣陣桂花雨，無不是家鄉思念的依托。《小橋流水人家》作者熱愛家鄉在“我愛我的老家，那是我出生的地方。”“那些美好的印象，我一輩子也不會忘記”這樣直接的傾訴中，在優美的風景中，在平淡的敘事中。圍繞一個情字，一枝一葉總讓人難忘，總流露出這份思鄉情感。以回顧拓展二“思鄉的古詩詞”做為收尾。

③教材的立體式整合

1、專題的整合：

從思想的設立專題，在二年級上冊第三單元曾出現過“愛祖國愛家鄉”這樣的主題。本組教材是圍繞愛祖國、愛家鄉的專題來組織的。通過二年級上冊第三組教材的學習，我們知道了我們的祖國歷史悠久，山河壯美。通過本組教材的學習，我們還會知道，我們的祖國幅員遼闊，五十六個民族都團結在祖國的大家庭里。無論是令人向往的北京，還是遙遠的臺灣島；無論是美麗的西雙版納，還是瓜果飄香的葡萄溝，都是生我們養我們的祖國啊!讓我們通過這組教材的學習，進一步了解祖國的遼闊、美麗，并激發學生認識家鄉的渴望和贊美家鄉的感情。 我們的祖國多么廣大，我們的家鄉山美水美人更美。在學習這組教材時，可讓學生走出教室，通過觀察、訪問、調查，自主學習，了解家鄉，贊美家鄉。

“月是故鄉明“編排這組教材的目的，一是讓學生通過讀書體會作者對家鄉的思戀、摯愛的思想感情；二是通過對比閱讀，使學生領悟到，思鄉的情是一樣的，思鄉的方式、寄托的對象卻是因人而異的，引發鄉思的事物也是各不相同的，從而體會到作者的感情是通過一些景物或事情表達出來的；三是通過讀書，引導品味語言，豐富學生的語言積累。

2、練習題的整合：人教版小學語文課本識字·課文課后練習系統的結構設計大致如下：

（1）低年級（1-2）階段，每篇課文后的練習主要分為“我會認”“我會寫”“我會讀”“我會說”四部分，各部分之間基本上沒有輕重、先后之分，聽、說、讀、寫并行推進，主要是并列式結構。這個階段的學生剛剛接觸系統的語文學習，拼音、識字、寫字都是其學習重點，宜將聽、說、讀、寫同時進行，做到以讀促寫，或以寫帶讀，讀讀寫寫，聽聽說說，多認少寫，識用結合，為中、高年級的閱讀和寫作學習打下初步基礎。

（2）中年級（3-4）階段，每篇課文后的練習基本上都是先讀或背課文，再互相討論交流，然后抄寫自己喜歡或者印象深刻的句子，而“選做題”“小練筆”“資料袋”“閱讀鏈接”“綜合性學習”“綜合性學習提示” 等則在練習中交替出現，在低年級字、詞、句練習的基礎上，著重段的訓練，加強片斷練習。這是以學生的認知發展能力和水平依據設計的，內容選擇、組織、呈現大都是階梯式結構。

（3）高年級（5-6）階段，每篇課文后的練習一般也是先讀或背課文，再針對課文思考問題，談體會，接著理解句子意思或課文的思想感情。“小練筆”和“選做題”交替出現，資料袋、閱讀鏈接交替出現，其中還穿插聽說訓練。這個階段，在加強詞、句、段訓練的基礎上，更加注重對篇章的理解，在記憶、表達、觀察、思維等各項能力的培養上既注意階段性，又注意連續性，使語文基本功訓練循環往復、螺旋上升，呈螺旋式結構。

教材“整合”的編排思想不僅為學生提供了最優化的立體的學習情境，使學生開展多樣的學習活動，獲得全面的學習體驗得以實現，同時也在引導著學生認識世界的思想方法，為學生多角度地了解世界打開一扇扇明亮的天窗。在這里，教材成為了學生了解文化的基點，終身學習的起點，人文色彩更加豐厚，工具性愈加突出。我們可以想象當學生憑借這樣的教材拿到了打開未知、認識世界的金鑰匙，將會對學生素養的提高起著多么重要的作用。

④與北師大版、蘇教版教材的對比。

組元方式：縱觀北師大版與蘇教版1到6年級語文教材，發現這兩個版本的教材都沒有 “月是故鄉明”熱愛家鄉，思戀家鄉做過主題。可見人教版教材組元角度的開闊性。通過對比發現蘇教版與人教版組元方式完全相同。都轉繞一個專題進行編排。每個單元的文單中心思想都是一致的。意在通過一個單元的鋪墊，讓學生學會掌握某些知識和某種技能。例如本單元的主要目的就是讓學生學會如何利用不同的人、事、景來表達自己的思鄉情感。而北師大教材的更傾向于“話題”組元，例如五年級上冊第二單元主題是《韻味》包含兩篇課例，《唱臉譜》這篇文章就是我們耳熟能詳的那首歌，活靈活現地展現了豐富多彩的臉譜文化，巧妙地將老北京方言自然的融化在旋律中，充滿了京腔京韻。《我喜歡》表達的則是作者對自然、對人生的感悟在細膩的描寫中，體現了語言的優美，給學生以啟迪，使學生感受到語言的韻味。北師大版的主題單元的編排是開放的，有利于學生多元化思維的形成。但這樣的編排方式沒有連貫的知識點，能力點。不利于學生知識的系統化和學習能力的養成。

習作呈現方式的對比：北師大版與人教版的習作呈現方式相似。對本單元習作提出整體要求。而蘇教版教材除了整體要求，還做出了具體的示范。

三、說建議：

（一）放大文體的自身特點：從某種意義上說，教師對文本領悟的深度決定了他引領學生登上的閱讀高度。第二單元的四篇文章各具特色，在教學過程中要注意放大文本自身的特點：

1．從文化的角度來細讀文本

《古詩詞三首》中的詩詞都是膾炙人口的思鄉詩詞。古典詩詞是我國歷代作家學識、才情、性格、人生觀等的集中體現，躍動的文字中飛揚著他們的鮮明個性。在接受他們作品時，同時就意味著接受活在字里行間的文化底蘊。詩中的月亮、秋風、故園，已不再是簡單的景物，而是承載著無窮的韻味，成為離愁的意象。詩歌借寫景敘事來抒情，辭短情長。正如阿米爾所言：一片自然風景就是一種心情。

2.從語言的角度細讀文本。

我認為6課，則需要從語言的角度，細讀文本，品味文本的語言，熟悉作者的語言風格，揣摩寫法，找準讓學生了解、借鑒的重點。《梅花魂》的語言也極有特色，語言含蓄，感情深沉。如第二自然段，至少我們可以讀出三層意思：一是外祖父教“我”讀詩詞，用心良苦，唐宋詩詞是中華民族的文化精髓，外祖父這樣做是讓我不要忘記民族文化。二是外祖父一遍一遍地讀著這些詩詞，其實是在借詩消愁，慰藉自己的相思之苦。三是讀者讀著，外祖父哭了，而“我”拍著手笑，這一“笑”一“哭”之間，是以“我”的少不知事襯托外祖父的深沉情愫。細讀文本，就是要把感情、語言、寫法結合起來認真體會。

3．則從作者情感的角度來細讀文本

文本細讀應該是讀出作者寫作時的情感。第7課《桂花雨》這篇文章先寫了自己最喜歡桂花，接著寫了搖桂花的事情，最后寫了離開家鄉后賞桂花，給母親帶桂花，卻時時想起故鄉童年時代的搖花樂和桂花雨。全文彌漫著作者淡淡的思鄉情緒和對故鄉生活美好 的回憶。教學時要放大這種情感體驗，讓學生通過這種體驗去感悟寫法。

4、從審美的角度去細讀文體。《小橋流水人家》題目本身就很美。課文的作者開篇幾句話，就勾勒出一幅“小橋流水人家”的寫意畫——小溪潺潺繞村莊、楊柳依依垂水面，水鳥流水相唱和、色彩清新而明快。情調美麗而纏綿。文章的多處描寫都可以想像畫面，教學本課在體味情感的過程中，可以讓學生學習這種寫法。文字與畫面兩相依。正如蘇軾評價王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”。

（二）教學時注意文本的整體性。

在幫助學生理解各篇課文時，要設計一個能貫穿全文的主線問題：5課：說說詩句表達的意思，體會詩句表達的情感？6課：課文通過哪幾件事表達了外祖父對祖國的思念、7課：為什么母親說：這里的桂花再香也比不上家鄉院子里的桂花？8課：那段日子，那些美好的印象，我一輩子也不會忘記，指的是哪些日子，哪種印象？口語交際與習作的鋪墊 5課的選做題要為策劃活動做鋪墊。

以單元進行組合，進行單元教學，教師就不能僅僅熟悉單篇課文，而應熟悉一單元或整冊教材的聯系性、層次性和整體性，本組例文在教授過程中總體要圍繞著“把握課文的主要內容，而且了解了作者的情感是如何通過景物或事情表達出來的。”這條主線進行。單元教學目標與各篇課文各項活動的教學目標形成一個“總”與“分”的關系。

三：讀味

（三）創新練習的設計思路

語文課程的一個基本目標是培養學生運用語文的能力，而提高語文能力的主要途徑是語文實踐。在多讀、多悟的基礎上強調多思、多練。練習的設計，要在有效的前提下創新思路。如《秋思》一文，課后練習要求學生根據詩歌創編故事。教師可以借助多元化的語言實踐幫助學生理解：

（1）說一說：秋風無形，如何能見？那么張籍看到的是什么？秋風陣陣，只見洛陽城里……（2）寫一寫：張籍會在信里寫什么呢？（3）演一演：“行人臨發又開封”想象當時是怎樣一個場景？

再如，《小橋流水人家》，可以設計一個從文本到生活的遷移的練習：

（1）讀課文之后填一填：那些美好的印象，包括……也包括……，作者一輩子不會忘記。（2）熟讀課文之后再填一填：那些美好的印象，包括……也包括……，我一輩子不會忘記。

生動活潑的練習設計，有助于學生在趣味盎然中提升閱讀能力。

（四）習作教學的建議：二十年后家鄉。我認為可以像蘇教版教材那樣做章節的示范。這篇習作的寫作難點在于：二十年后學生不知家鄉會變成什么樣子？二十年后他會從事怎樣的職業？會有怎樣的生活方式？在進行口語交際時：重點討論這幾個問題。討論結束后，引導學生抓住一個小問題寫成一個小片段，全班示范朗讀。互相借鑒。這樣就降低了習作的難度。

教學生學會角類旁通：不要只是單一的教孩子學會寫思鄉的情感，通過本單元的學習除了 表達思鄉情感，想念朋友的怎么寫。

（五）教師在預設時必須考慮的幾個問題：

（1）學生是否已經具備了學習新知識所必需的知識技能 以及相應的生活經驗背景？（2）哪些內容學生通過預習已經了解和掌握，不需要教師系統的講解？（3）哪些內容是重點、難點，需要教師在課堂上點撥、引導和講解？（4）哪些內容會引發學生的興趣和思維，成為課堂的興奮點？

《梅花魂》勾勒的摯戀祖國的海外游子形象距離學生的生活與情感比較遙遠。學生缺乏這方面的體驗，很難理解文中一些含蓄的語句，深沉的話語。所以，要讓學生先對梅花的品格和時代背景有所了解，然后才能理解這份深沉的愛。

6、求5首有關于山水田園詩及詩意

1、《過故人莊》

【作者】孟浩然【朝代】唐

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

白話翻譯：

老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。

翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。

推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。

等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。

2、《漢江臨泛 / 漢江臨眺》

【作者】王維【朝代】唐

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠空。

襄陽好風日，留醉與山翁。

白話翻譯：

漢江流經楚塞又折入三湘，西起荊門往東與九江相通。

遠望江水好像流到天地外，近看山色縹緲若有若無中。

岸邊都城仿佛在水面浮動，水天相接波濤滾滾蕩云空。

襄陽的風光的確令人陶醉，我愿在此地酣飲陪伴山翁。

3、《終南山》

【作者】王維【朝代】唐

太乙近天都，連山接海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

白話翻譯：

巍巍的太乙山臨近長安城，山連著山一直蜿蜒到海邊。

白云繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進入山中都不見。

中央主峰把終南東西隔開，各山間山谷迥異陰晴多變。

想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便？

4、《鹿柴》

【作者】王維【朝代】唐

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。

白話翻譯：

幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。

落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

5、《月下獨酌四首·其一》

【作者】李白【朝代】唐

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時相交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

白話翻譯：

提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。

舉杯邀請明月，對著身影成為三人。

明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。

我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。

我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。

醒時一起歡樂，醉后各自分散。

我愿與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。

7、求六言絕句---愛國版

愛國的就行 一定是要六言絕句的

8、定興五柳莊村會劃入雄安嗎

未劃入，五柳莊不包括在雄安新區內,雄安新區包括雄縣、容城、安新3縣，地處北京、天津、保定腹地。雄安新區為河北省管轄的國家級新區，西與保定市清苑區、徐水區接壤，南鄰高陽縣、任丘市，北與定興縣、高碑店市相連，起步區面積約100平方千米。

9、五柳先生傳翻譯

把問題有關五柳先生傳的都寫出來

10、怎樣訪問五柳村—國際交流

1、建立五柳村海外版官方網站：是推廣五柳村經驗的第一步，可以用中英文或其他國際通用語言編寫，以便更好地吸引國際觀眾。另外網站上應包含五柳村的歷史背景、發展經驗、成功案例和未來規劃等內容，以便海外觀眾了解五柳村的發展模式和特點。

2、開展線上推廣活動：在五柳村海外版官方網站上，可以開展一系列線上推廣活動，以吸引更多的國際觀眾關注和參與，比如組織線上研討會、論壇等。

請添加微信號咨詢：19071507959

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