清華大學留學反思_清華大學留學反思報告

感謝大家參與這個關于清華大學留學反思的問題集合。作為一個對此領域有一定了解的人，我將以客觀和全面的方式回答每個問題，并分享一些相關的研究成果和學術觀點。

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高考狀元張曉勇：17歲入清華，因工作受挫回老家，如今怎么樣了？

清華北大，作為我國頂尖學府，是無數學子的夢想。但是這并不意味著考入清華北大就可以安然無憂，下半輩子吃喝不愁。清華北大畢業后找不到工作的人比比皆是，在湖南長沙就有這樣一位才子，17歲接近滿分考入清華，最后卻到小區當保安。

1974年，張曉勇出生在湖南長沙，從小學習成績就非常優異的他，在1991年以長沙縣理科第一的成績考入了清華大學，不僅給父母爭光也給自己的未來鋪墊了大好前途。張曉勇在清華大學學習了生物科學和技術專業，畢業后正好適逢國家“雙軌制度”改革，學生可以在分配工作的同時，選擇自我招聘。

張曉勇入職了一家中日合資的企業，在廣東工作了五年后一無所成。公司的工作和他的專業不對口，既不能學到有用知識也不能發揮自己的才能。同時父親生了一場大病需要照顧，于是張曉勇就辭職回到長沙照顧父親。

深感“父母在，不遠游”道理的張曉勇決定在長沙找工作，也方便照顧父母。但是在長沙蹉跎了好幾年，依舊沒有適合他專業的工作。于是他當過房地產銷售，也做過客服，最后選擇成為一名小區保安。對于兒子的選擇，父母都表示不了解，父母認為他得過且過沒有上進心，這么多年書都白念了。

其實每一行職業都有其重要性，沒有高低貴賤之分。但是以張曉勇的學歷和天賦，當保安確實浪費了他這么多年的學習，讓人感到不值。而張曉勇卻很釋然，他說經過了這么多年他早就看開了，曾經也想過搞科研，懷揣著一顆為國家奉獻的精神。但是現實卻非常殘酷，他從畢業開始就沒有找到相關專業的工作，最后自己的理想抱負都被現實的冷水澆滅。

2003年畢業后，一直到今天17年都沒有參加過同學聚會，作為一個清華學子，張曉勇不敢去面對自己的同學導師。畢竟清華畢業的學生，像他這樣遭遇的少之又少，極大部分人都實現了自己的人生價值和社會價值。

如今的張曉勇已經年過四十，孔子云：“三十而立，四十不惑?！睆垥杂聦τ谧约旱奈磥硪琅f非常迷茫。他已經沒有時間和精力再去拼搏，同時他或許已經認命不再想著自己當初的理想，而是安于現狀的當著自己的保安。

張曉勇的經歷是值得反思的，清華畢業的高材生為什么會被現實擊敗，而又是多么殘酷的社會才能讓一個清華學子放棄夢想和斗志，甘于在保安的職位上碌碌無為?；蛟S對于普通人來說，多花點時間陪陪父母，過著平淡而安靜的日子沒有什么不妥。但是對張曉勇來說，這樣的日子辜負了父母的期望和他日復一日學習的努力，讓人惋惜。

同時他的故事給了我們很多啟示，即使是清華北大出身，如果沒有一顆頑強的心和勇于奮斗的精神，最后依舊會被社會現實打倒。相反很對沒有讀過大學的人，他們對未來有著憧憬和向往，所以他們愿意為了美好的生活而努力，那么迎接他們的也將是璀璨而輝煌的人生。

急需 清華大學百年校慶 觀后感

清華大學即將迎來百年華誕的喜慶，我借此機會，向清華大學的師生員工表示衷心的祝賀：祝賀你們在過去所取得的巨大成就!向為這些成就做出貢獻者們表示崇高的敬意!希望你們百尺竿頭，更上一層樓!

在中國，清華大學有著“中國麻省理工”之稱的美譽，說明貴校在人們心目中的地位和分量。我也一直認為，清華大學是我國重點大學的“排頭兵”，是最有希望最早建成的世界一流大學之一。這說明，貴校重任在肩，千萬不要辜負了自己所承擔的重大使命。

十分巧合的是，今年美國麻省理工學院也迎來了建校150周年的紀念，我看了兩校為慶祝校慶的安排，這不能不引起我的反思。據麻省理工學院宣布：“自1月7日至6月5日，將舉行一系列盛大的慶?；顒?，在持續150天的校慶中，麻省不但要向以往的成就和貢獻者致敬，而且將舉行嚴肅的反思活動，思考如何繼續走近研究的前沿及世界面臨的最緊迫的問題?！?/p>

然而，清華大學百年校慶的籌備工作，早在5年以前就成立了籌備委員會，后又改為組織委員會，下設11個專項工作組。此外，還成立了發展委員會和顧問委員會，3年以前就開始了1000天的倒計時活動?；I備工作不謂不充分，輿論不謂不大?？墒?，整個校慶活動依然沒有擺脫傳統格式化的思維窠臼——大造輿論，邀請名人捧場，極盡評功擺好之能事。自去年以來，該校就開展了“百年賦”、“我愛清華”、“百年清華、行健不息”、“兩岸同心”等活動，而且還把輿論造到了國外去了。去年，該校派代表團訪日，舉行了“東京大學—清華大學周”和“早稻田—清華大學日”活動。在美國的造勢的范圍更大，先后在加州大學柏克萊分校舉辦了“清華周”，在芝加哥大學、麻省理工、哥倫比亞舉辦了“清華日”，在哈佛大學舉辦了“清華大學與哈佛大學學生論壇”。

但是，我卻沒有看到清華大學有任何一項反思活動，更沒有像麻省那樣“嚴肅的反思”，這就是清華大學與麻省理工學院之間在思想境界上的巨大差距。

德國哲學家黑格爾對反思有過很多的論述，他說：“哲學認識的方式只是一種反思”。:因此，反思是人類認識事物的工具，要深刻地認識事物的本質，就必須進行反思。不經過深刻的反思，就不能吸取發展中的經驗和教訓，就不能認清教育的規律，不能成為一個清醒的領導者，也就不能使我國高等教育走上健康的發展道路。

既然沒有看到清華大學的反思，那么我作為一名老年教育工作者，出于責任感的驅使，不妨替你們作一點點反思，但愿是“逆耳的忠言”。

首先，一流大學應當選擇什么樣的校長?這個問題的答案本來是很清楚的，一流大學應當選擇一流的教育家當校長，但是這個問題包括清華大學在內的各重點大學都沒有解決好。為了說明問題，我不得不重提5年前發生在清華的一件事。2005年5月11日，清華大學校長主持臺灣親民黨主席宋楚瑜的演講，演講完畢贈送禮品時，校長念黃遵憲的《贈梁任父同年》詩時，由于不認識小篆的“侉”字而語塞，并進一步導致舉止失措，把贈送禮物說成了“捐贈禮物”，接受對方禮品后又忘記說聲“謝謝”。這本來是很莊嚴的場合，卻鬧出了大笑話，并遭到了普遍的批評。漢語言文字博大精深，誰都有念錯字的時候，我也念過錯字。我們無意苛求科學家要會認識篆體字，一定要懂得古詩文，但作為大學校長必須具有較高的人文素質。對此，著名的文化學大師王元化先生在逝世前曾批評說：“大學校長由對人文科學茫然不曉的理科教授擔任，而此種現象導致大學文科奄奄無生氣，人文精神的失落?！边@件事并不能怪罪校長，而只是暴露了我們遴選大學校長標準和方法上存在的問題，如果把遴選校長的權力交給學校的教授委員會，相信他們能夠選舉出符合教育家標準的校長。

其實，在清華大學的歷史上，曾經有過許多杰出的校長，如梅貽琦、蔣南翔、劉達、劉冰等，從治校的實踐中，他們要么成了學者化的職業校長，或者是革命化的職業校長。梅貽琦先生是留美的物理學博士，他的成名并不是因為他是博士或是院士(逝世前一年臺灣中央研究院才授予他院士頭銜)，而是反映他的教育理念的一句話：“大學乃大師之謂也，而非大樓之謂也”，至今仍然被我國教育界所傳誦!這幾位校長作為著名的教育家，其業績和教育思想，都已載入我國高等教育史冊。對比起來，自80年代開始，清華大學的歷任校長都是院士，他們都是雙肩挑的學者，不能專心致志地把全部智慧和精力用于辦好學校，因此他們都沒有成為有影響的教育家。陶行知先生在85年以前曾說過：“做一個學校的校長，談何容易!說得小些，他關系到千百人的學業前途;說得大些，他關系到國家與學術之興衰。這種事業之責任，不值得一個整個(指心無旁騖)的人去擔負嗎?”問題就在這里，我國現在不僅校長，而且有些部處長也搞雙肩挑，他們怎么可能做到“魚和熊掌二者得兼”呢?因此，清華應當珍惜自己的經驗，選拔那些教育家當校長，心無旁騖地領導和管理好學校。也許，也有些院士符合校長的要求，但必須放棄學術研究，要以學校的利益為最高的利益，絕不能利用校長的資源營建個人的學術汕頭，像世界那些著名大學校長一樣，做一個專心致志的職業化校長。根據過去的經驗，從國家部委或省市的***中，選拔那些既受過良好教育(假博士不要)又有民主作風的人，到部分大學擔任校長，也許比直接從教授中選拔要更好一些。

第二，應當樹立什么樣的大學精神?在清華大學的介紹中說：“學校精神：獨立之精神，自由之思想”。在清華大學的百年校史上，的確存在著怎樣的精神，正是這種精神蘊育出了大批翹楚和大師級的人物。可惜，這種精神并沒有繼承下來，無論是獨立也好，或是自由也好，恐怕都只是停留在口頭上。請問：你們對教育部有自己的獨立自主權嗎?你們又給了學校的教授和學生們多少的獨立和自由呢?如果你們真的有獨立和自由之精神，那陳丹青先生又怎么會辭職呢?反倒是，他離開清華以后，才真正獲得了創作上的獨立和自由，這難道不值得你們認真的反思嗎?

第三，一流大學應當具有鮮明的特色，絕不能貪大求全。美國麻省理工學院的特色十分鮮明，她是世界“理工科之王”，她擁有世界獨一無二的“媒體實驗室”，這是一個被稱為“創造的搖籃”的研究機構，專注于發明創造，而非科技產品化的開發。正因為他們注重原創性的研究，所以才發明了世界第一個“旋風電腦”、幽靈隱形轟炸機、第一個擁有人類感情的機器人等成就。同時，他們先后誕生了76個諾貝爾獎的獲得者，這可能是我國舉全國高校之力也無法企及的榮譽。美國其他大學也都各具特色，如普林斯頓大學的數學和理論物理，哈佛大學的行政管理，耶魯大學的法律，芝加哥大學的經濟學派，加州大學柏克萊分校的高能物理勞倫斯學派等。

可是，我國大學都追求“大而全”，互相攀比，失去了個性和特色。過去，人們都知道清華大學的建筑系和水利系是赫赫有名的，可是現在不知道什么是清華的特色。據介紹，清華大學的重點學科有49個，擁有全國第一的學科就有38個之多，重點多了就沒有重點，這是人所共知的道理。美國普林斯頓大學沒有被認為最吃香的醫學院、法學院和商學院，盡管有人建議要辦這些學院，可是校長雪莉-帝爾曼卻說：“，正因為我們不需什么都做，我們才能夠集中所有精力和資源來干兩件事，一是非常嚴格的本科生教育，二是非常學術化的研究生教育。我們把這兩件事做到了極致。我們認為，小就是美!”1997年該校數學家安德魯-懷爾斯足不出戶，用7年時間證明了困擾世界數學界358年的費馬大定理，從而創造了世界學術界的奇跡!這才是世界一流大學的本色，我們應當反思“大而全”的辦學模式，不走出“大而全”的誤區，我們最終可能建設不出真正達到美國研究型那樣一流水平的大學。

第四，世界一流大學應具有什么樣的學風?20世紀初，是清華大學的黃金時代，當時的國學院擁有梁啟超、王國維、陳寅恪和趙元任四位大師，他們年齡都在五十歲以下，都正值風華正茂。王國維先生在逝世前，曾出版了他的《人間詞話》，在談到治學的精神時說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路’，此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也?！娎飳にО俣取Ｄ喝换厥?，那人正在燈火闌珊處’，此第三境界也?！边@是王國維先生和那時一代學者治學的學風?！蔼毶细邩恰笔鞘裁匆馑?就是進入“象牙塔”，像德國社會學家韋伯所說：“樹立以學術為終身志業”的志向，只有這種精神，才能從事高深學問之研究。當今，我們的大學做不出傳承千百年的學術成就，就是缺少了這種精神。王國維和他提出的這種學風，正是清華大學的精神財富，難道不應該反思和繼承嗎?

去年，曾有學者質疑貴校一位文學教授有學術剽竊之嫌，盡管學術界不停的呼吁清華大學成立調查委員會，但貴校態度一直曖昧。對待學術抄襲和剽竊，決不能姑息遷就，必須旗幟鮮明地查處，要不然怎么體現你們嚴謹治學的學風呢?另外，必須樹立實事求是的態度，拒絕一切形式主義，不能把國外退休的名家或ZF的高官聘請到學校裝飾門面，把他們供奉起來養尊處優，這種做法只會有害而無益處。在《參考消息》上，清華大學是作廣告最多的大學，凡是廣告都吹噓或夸大其詞，這是與嚴謹學風相悖的，必須制止以贏利為目的的廣告。

第五，精英大學必須遠離實用主義的辦學方向。精英大學貴在精，貴在致力于高深學問的研究，清華大學應當是這類大學的佼佼者。什么是高深的學問?它是指影響世界未來的前沿問題，能夠傳承百年、千年的學問，能夠引起科學和技術領域哥白尼式革命的重大發明和創造。為了實現這樣的目的，在科學研究中，必須放棄急功近利和立竿見影的指導思想，在探索未知的道路上，要耐得住寂寞，發揚安貧樂道的精神。德國著名哲學家漢娜-阿倫特曾說：“當大學決心于經常為國家和社會利益集團服務的方針的時候，馬上就背叛了學術工作和科學自身。大學如果確定了這樣的目標，無疑等同于自殺?！北緛?，大學是分為精英型的和大眾化型的，也有純學術性的和應用型之分。我理解阿倫特的話，是針對極少數精英大學而言的，這是繁榮學術的需要。如果這樣理解是正確的話，我認為包括清華大學在內的極少數重點大學，應當放棄實用主義的辦學方向，這是使我國科學躋身于世界先進之林的需要!

在清華大學校園里，豎立著一方石碑，上面鐫刻著“行勝于言”的警句，這被認為是該校的校風。這句話當然是正確的，反映了實踐第一的認識論，人民教育家陶行知先生本叫陶知行，為了表達他的教育理念，索性把名字改成了陶行知。我個人切身感受到清華大學畢業生的務實精神，興許這正是該校出現了70位億萬富翁的主要原因。

清華貧困生樹洞刷屏發生了什么

清華貧困生樹洞刷屏發生了什么

　清華貧困生樹洞刷屏發生了什么，這名學生展現了幫困助學的重要價值，他受到國家和社會的資助，在自己稍微有能力時，就去資助他人，這就是慈善的傳承。清華貧困生樹洞刷屏發生了什么。

　“你不一定非要做玫瑰，你可以是茉莉，是雛菊，是山間的無名小花，是千千萬萬”。

　每個人生下來都是獨立的個體，也是最為閃耀的星星，即使自身的條件并不如他人那么優秀，但卻都是獨一無二的。

　“我自己也想像他們一樣，照亮哪怕一個人也好”，這句話出自一位清華貧困生，在“樹洞”中所發表的文章，從而受到了大眾的關注，文筆細膩直抵人心，叫人深受感動。

　 清華貧困生的“樹洞”刷屏，字里行間叫人淚目

　隨著人們生活水平的不斷提升，家庭條件也逐漸提升，但依然還有部分需要資助的學生，而這類學生也被稱為貧困生，他們固然家庭條件不如意，但對于學習知識的那份渴望，卻要遠超與他人。

　教育是國之根本，而教育的意義也不僅僅局限于學習知識，這位清華貧困生的經歷也讓人為之動容，他是單親家庭，上大學起家里便拿不出錢了，就連5000元的學費也都可以稱之為“天文數字”。

　但是他卻并沒有被這些困難所打倒，而是以非常優異的成績考入了清華大學，還是省前十名，而大學四年里最大的遺憾，也不過是班級團建因為囊中羞澀沒去上，導致班級大合照里沒有自己的身影。

　而對于好心資助的企業和基金會也懷有感激之情，每年還要手寫兩封感謝信，而不是心安理得地被資助，他用自身的經歷告訴大家，即使深陷泥沼，也要自強不息。

　當他順利拿到“保研”資格之后，自身也變得更加強大，各方面的能力也越發出色，并將研究生學費都攢了出來，而且還通過自己的能力資助了3個學生，正是因為自己曾經淋過雨，所以才會想要為別人打傘。

　他在樹洞發表的文章很長，但卻沒有賣慘和哭窮，反而在字里行間中充滿著溫暖與希望，叫人看后為之淚目，而他也正符合了清華的校訓：自強不息，厚德載物。

　而從他的經歷中，我們也能夠知曉，先天的條件并不是荒廢度日的借口，即使深陷泥沼也要奮發圖強，若是自己不努力，誰也不能夠幫的了你！

　 通過清華貧困生的經歷，當代大學生也應學會反思

　首先，大學生活過于輕松，學生是否荒廢度日，荒廢了能力與天賦？都說大學是座“象牙塔”，學生們既不用為了升學而擔憂，也不用為了學習而苦惱，但若是學生真的輕松度過那就大錯特錯了，畢竟人生沒有幾個多余的四年來浪費，而學生也應深思熟慮。

　其次，接觸的新鮮事物越多，消費的水平也水漲船高，是否養成了“攀比”心理？很多大學生都會不自覺地與他人攀比，但若是自身經濟條件不允許的話，反而會形成“惡性循環”，所以學生也應保持初心，以免形成壞習慣。

　再次，天上不會掉免費的餡餅，大學生是否把握好提升自身的機會？不論是獎學金、入黨還是保研等等，都不是隨便就能獲得的，需要學生付出相當大的努力，而即使學生不努力爭取，依然會有別人積極競爭。

　所以筆者認為，大學校園并不是“游樂園”，學生唯有將努力二字貫穿全身，才能充實地度過大學生活，并收獲更加優異的成績與自己，讓自己變得閃閃發光，并盡自己力所能及的力量，去照耀他人！

　學生應積極度過大學生活，爭取為將來打下良好的基礎

　條條大路通羅馬，雖然有的人生來就在羅馬，但只要學生肯付出更多的努力，那也會比他人早一步到達，而學生也應擺正心態，并朝著更遠大的目標而前進。

　學習的道路永無止境，而想要收獲更加豐富的知識儲備量，也需要學生為之付出努力，正所謂一分耕耘一分收獲，沒有付出又何談收獲呢？

　而且大學四年的時間，學生有著充足的時間去提升自己，并一步一步將自己變得更加優異，即使貧困生也能夠憑借自己的能力，去資助他人。

　所以大學生們也不要自怨自艾，或是過于杞人憂天，雖然努力不一定會百分百成功，但是不努力的話是永遠也不會成功的。

　從貧困生領取助學金，到研究生期間反過來資助4名貧困生，近日，一篇清華貧困生的匿名自白受到廣泛關注。

　這是對待家庭貧困應該有的態度，自尊、自立、自強、自愛。不賣慘，不為貧困而抱怨自卑、懂得珍惜與感恩。清華“貧困生”的這篇“樹洞”，可以作為分享給貧困學生的生涯教育案例。

　怎么對待貧困，是一個難以回避的問題，因為不少學生就來自貧困家庭。對于貧困給學生帶來的磨練，不必美化，但學會直面貧困，懂得自立自強，則是每個貧困生應該有的基本價值觀念。

　近年來，輿論通過制造農村與城市、貧困與富裕的對立，來對學生進行打雞血式的成功學教育。這讓學生充滿對現實的不滿甚至“憤怒”情緒，這其實是有害的，如果改變不了自己的身份，他們會自暴自棄，另外，如果成功改變自己的身份，他們會成為自己曾經反對的人。

　對于每一個學生來說，家庭的財富，其實并不是自己的財富，經過自己努力創造的，才是自己的財富，因此，貧困學生不要為家庭貧困而自卑，社會也不要用家庭經濟情況來區別對待學生。社會要平等對待貧困學生，讓貧困學生不因貧困影響學業發展、事業發展。

　清華這名學生展現了幫困助學的重要價值，他受到國家和社會的資助，在自己稍微有能力時，就去資助他人，這就是慈善的傳承。曾經有一位在大學里設立獎學金的企業家說，他并不要求被資助的學生給他寫信匯報，甚至根本不知道自己幫助了誰，但他相信，獲得他幫助的'學生，在未來事業有成后，會有人和他一樣，繼續幫助其他需要幫助的學生。這就是一種精神境界，比物質豐富更加重要。

　“我自己也想像他們一樣，照亮哪怕其他一個人也好。”近日，一篇清華貧困生的匿名自白在網絡流傳，受到廣泛關注。11月9日，多位清華學生告訴記者，文章直抵人心，深受感動。

　“你們知道T35嗎？我很感謝這趟列車，這是唯一一輛從安徽到北京依然有硬座的白皮列車?！边@位學生來自安徽，為了省錢，2014年從老家坐著硬座一路北上。據他回憶，這趟列車很難買，更多時候是拿著一個小馬扎坐著看書，度過火車上的一宿時間。

　文章中提到，他當年入學時獎學金和助學金共計13000余元，扣除學雜費，一年可支配的資金只有6500元。他給自己制定了嚴格的開支計劃，每個月只能花400元。同學吃西瓜喝飲料時，他只能默默喝水；在食堂里想辦法用最少的錢吃到最可口的飯菜；無法承擔班級出游花銷，錯過了和同學的合照……這些內容瑣碎而樸實，卻又能直抵人心，令人動容。

　“每年要寫兩封信，一封是給發放獎學金的企業，一封是給基金會的?！痹讷@得資助的同時，這位學生也會定期給那些給予他幫助的企業和組織送上一封手寫信。此后的日子里，他通過兼職有了穩定的收入，也獲得了保研資格……

　從研一開始，他每個學期拿出3200元，資助了4名家鄉希望小學的孩子，為他們提供一學期的生活費、學雜費等。每學期回家時，他也會去看看這些孩子，給他們講述外面的世界。文末，他說希望未來有一天，能像清華的校友一樣成立基金會，去真正做一些實事。

　 清華師生轉發，“朋友圈已經刷屏了”

　清華大學新聞與傳播學院常務副院長陳昌鳳個人微信公號9日發文提到，一個清華特困生是如何生存、成長、感悟的......困苦磨礪了他的意志、能力，還教會了他善行和感恩?！拔覀兯玫降囊磺?，應該有相應的德行去支撐”......副校長在院長群里轉的這段“樹洞里流出的熱帖”，感動了許多人。不知樹洞主名姓，所以也未能征得同意便轉發了。希望給年輕的、不知為何哀愁、抑郁的學子們，一種力量！

　記者注意到，不少清華校友紛紛轉載該文?！耙驗楦F過，所以更覺幫助的可貴?！币晃划厴I于清華的網友表示，寫下這篇文章的學弟至今仍不算富裕，但卻心系那些貧困學子。他認為這種推己及人的情懷、力所能及幫助他人的態度，讓他頗受感觸。

　清華大學碩士孫同學告訴記者，之前他也看到過很多類似的清華學子的勵志故事，但這個故事里令人感動的是，學長在生活稍有改善后就能想著去幫助他人，這種情懷難能可貴。他也希望自己能學有所獲，日后用知識回饋社會。

　“朋友圈已經刷屏了?！绷硪晃唤瑢W稱，目前大家爭相轉發這篇文章，他看完后深受震撼。文章里沒有賣慘、也沒有訴苦，學長用最樸實的語言，講述了他的大學生活，讓他看到苦難中的韌勁。

　 超越貧窮，從來不是有錢就可以

　“走出貧窮”，不僅意味著解決自己的貧困問題，還意味著有意愿、有余力，去幫助社會上的窮人。他由自己的命運看到了其他人的命運，決定盡自己的努力去幫助別人，回報社會。

　他的自述中，不止一次提到“德行”，這個詞源于清華的校訓“自強不息，厚德載物”。他是這樣理解的：“我們所得到的一切，應該有相應的德性去支撐”，“我接受了這一切，那么我就應該做出相應地回報，匹配我的德行?！?/p>

　真讓人贊嘆。在這位學生心中，父母健康，自己求學一路順利，就是上天的饋贈，自己只有提高自己的德性，才能“匹配”。

　這就是道德的真正含義。它是用來約束自己的，是坦誠的，是與自己靈魂的對話，他通過提升自己的內在（德性）和外在（知識技能），最終走出了自己的“貧窮經驗”。他成為一個內心自足的人，而不是一定要去掙多少錢，不用等到自己成為大富翁給母校捐一筆巨款。這讓他擺脫了貧窮施加給人的局限。

　貧窮作為一種處境，其可怕之處是給人的內心造成陰影。很多年以前，有一句經典的話，“我奮斗這么多年，不是為了和你坐在一起喝咖啡的”，講的是一位名校學生很“爭氣”的故事。但是這種“爭氣”，某種程度上說仍是扭曲的，是在攀比，或者是在等待“報復”的機會——自己成為“人上人”的那一天，一定讓你們知道我是誰。

　這種心理，和另外一個曾經的網絡流行語“鳳凰男”很像。有些農村出來的孩子，可以讀好大學，掙不少錢，但仍然對出身感到敏感，集中的體現就是自卑和自大時常交織在一起，不能坦然面對自己的過去，特別想擺脫早年貧窮的經歷，最終反而讓自己在心理上陷入泥潭。

　擺脫貧窮的路徑有兩種，第一是保持開放性，不要拒絕別人的邀請，去嘗試品嘗美酒和咖啡，接納不同的生活，這一種路徑是“外向”的。另外一條道路，就是這位清華學生講述的，是內在的、拷問自己靈魂的，不認為自己的貧窮是巨大的不公，相反，父母健康，自己成績良好，就已是一種恩賜，自己要提升德性，回報這種恩賜。

　努力讓自己優秀，也盡力去回報社會，這是“走出貧困”最好也是最短的路。這名清華學生做到了。我們的社會有這樣的年輕人，讓人欣慰。

清華大學學霸們分享一下學習心得吧

1、端正學習態度。學習是自己的事，只有積極主動地學習方能感受到學習的樂趣，學有所成。主動地吸取和被動的接受是有本質的區別的。

2、上課專心聽講。課前做好預習工作（不是簡單的看一遍，要能提出問題），課上動腦動手，集中注意力（筆記有時也是很重要的）。因為一般來講，老師教授的知識都是根據教學大綱、考試大綱來進行的，所以上課的專心很重要。

3、提高學習效率。學習效率低就意味著掌握同一個知識需要花費的時間是別人的幾倍，這樣長此以往，學習只會越來越跟不上。速讀記憶是一種高效的學習、復習方法，其訓練原理就在于激活“腦、眼”潛能，培養形成眼腦直映式的閱讀、學習方式。速讀記憶的練習參考《精英特全腦速讀記憶》，用軟件練習，每天一個多小時，一個月的時間，可以把閱讀速度提高5倍左右，記憶力、理解力等也會得到相應的提高，最終提高學習、復習效率，取得好成績。我們學校開展的幫助學習提高學習效率的“假期速讀記憶訓練班”用的就是這個《精英特全腦速讀記憶軟件》，可以參考。

4、制定適合自己的學習計劃。老師講授的知識是面對所有學生的，每個人的具體掌握情況不同，所以自己要學會調整，根據自己的情況制定適合自己的計劃。計劃主要是為了提高學習的有效性，同時也有利于要成一個好的學習習慣。如果寫作能力差，就一周寫一篇作文，閱讀差就一天練習一篇閱讀理解，基礎知識差每天就抽出點時間記憶背誦一下等等。

5、做題實戰。做題練習是少不了的，做題的時候堅決獨立完成、杜絕抄襲、杜絕題海戰術，學會反思、歸類、整理。

6、經?？偨Y完善。每經過一段時間的學習（一周、一月）就進行一下階段性的總結，了解自己最近的學習情況，進行調節和完善。

何碧玉：國內唯一高考750學霸，14歲進清華，后來怎樣？

從小到大，何碧玉都展現出異于常人的學習天賦和學習能力。在她還小的時候，就參加了一些競賽比賽，都取得了優異的成績。在她10歲那一年，她成功考進了河南省唯一的一所超常教育實驗班--新鄉市一中少兒班，這個少年班，都是由那些智力、學習能力異于常人的孩子組成，就是我們俗稱的：“神童班”。甚至乎，在她所在的由許多聰明、有天分的孩子組成的“神童班”中，她各方面的表現，也是其中的佼佼者。

何碧玉最著名最讓人驚嘆的成績就是：在高考中考出了750分的成績。僅僅14歲，何碧玉就已經將初中、高中的課本全部修習完成，并且還學習了很多課本外的知識。14歲，她就已經參加高考了，何碧玉尚且年幼的面龐，讓許多和她一起高考的同學十分詫異。

更讓人詫異的是，年僅14歲的她，在高考中居然取得了750分的成績。14歲高考生本來就讓人覺得不可思議，750分，更是讓許多人想都不敢想的事情。偏偏這個小女孩辦到了。14歲的何碧玉就讓許多人目瞪口呆，是當年高考的理科狀元。

2000年，何碧玉以優異的成績被清華大學生物科學與技術系生物科學專業錄取，她創造的高分奇跡，至今沒有被打破。在進入清華大學學習以后，何碧玉沒有像許多人預測的一樣跟不上學習進度，反而是輕輕松松地就跟上了學習進度，并且取得了優越的學習成績，學習成果也讓人矚目。

2004年，何碧玉成功從清華大學畢業，并成功得到了美國圣路易斯華盛頓大學的邀請，前往美國留學。后來何碧玉更是取得了神經學博士學位，并且在美國研究機構從事研究工作。

直到何碧玉擔任美國一個研究所的教授助理的時候，何碧玉仍然只是二十出頭，十分年輕的年齡。二十出頭就取得了如此研究成果，可以說，何碧玉是一個很成功的天才學者了。

女學霸赴美留學工作不歸，引來議論紛紛

可以說，何碧玉的學習能力是受到了許多人的肯定的，但是有人卻將她赴美留學，沒有歸國工作這個行為擴大化，引來眾人議論紛紛，何碧玉在外出留學后，就一直在美國工作，這一點卻讓許多所謂的愛國人士抓住不放，對她冷嘲熱諷。

何碧玉曾經在別人的采訪中說過：她在美國學習和科研的時候，覺得美國的科研、學習環境和氛圍更好，而且自己在美國的工作很順利，生活也很開心，因此沒有想過要回國。相較于在國內讀書的時候，感覺輕松很多，沒有那么多的限制和壓力。并且，何碧玉表示，目前沒有回國工作的打算。

何碧玉此言一出，引來了許多所謂愛國網友的圍攻，紛紛批評指責她出去學習就忘了自己的國家了，并且對她不打算回國的言論感到很氣憤。

其實，何碧玉的選擇并沒有多大的過錯，不回國發展，并不像許多網友口中的忘記祖國了。不得不承認的是，國內的科研、學習的環境和氛圍并沒有美國的好，許多體系、許多實驗設備也沒有完善。在許多研究者眼里，美國的研究環境、主題、研究力量、自由度等等許多方面都是他們考慮的地方。我們不得不承認，國內在許多地方是不如別人的。

所以，何碧玉當時選擇在美國發展，對她從事的研究工作來說，是比較好的選擇。

很多人總是抓著“科學是沒有國界的，科學家是有國界的。”這一句話的后半句來說，認為許多本國科學家在國外從事研究工作就是忘記祖國。其實這是不正確的。就科學而言，也是分種類的。何碧玉研究的方向是醫學的方向，與我們經常提及的愛國科學家研究的軍工方向并不相關，研究軍工國防，也許是與國家有關系。但是研究醫學，造福的終歸是全世界的人類，美國有更好的條件讓學者研究醫學研究生命科學，可以讓全人類共同進步，為什么就不能去呢？

相信何碧玉本身，也是抱著學習、研究、為促進全人類醫學進步貢獻力量而作出這個選擇的。如果因為一個學者向往學習、向往更好的研學條件而去攻擊她，未免有點道德綁架的意味了吧

留學工作不歸國，并不代表不愛國、忘記祖國。借此攻擊別人的人，何不將這些心思放在別的地方，仔細想想自己又為這個國家做了些什么呢？

如果每一個選擇外出留學工作的人都被誤會，那還有誰敢去外出留學工作？君不見錢學森鄧稼先等偉大的科學家仍需要外出“取經”，許多優秀的企業家也在外工作取經，在世界舞臺大展華人風采，楊振寧落葉歸根給中國科學界帶來多大的進步……

以小見大，國內科研環境也仍然在進步：

很多優秀的研究人員都選擇在美國從事研究、國內研究機構留不住他們的最主要原因還是實力不足。無論是金錢、資金、政策、氛圍等方面，國內的研究機構與美國相比，仍然是有許多不足之處，這是值得我們去改造還反思的，

不過，值得慶幸的是，隨著時代的發展，中國對研究機構也越來越重視，國內研究環境也在逐漸改良，國家政府也設立了許多的優惠政策去保障研究人員的利益，國內研究設施設備也越來越完善。相信，隨著國內科研的不斷進步，國內也會成為如何碧玉這些優秀的學者向往的圣地。

西安大四男生23門課程滿績被保研清華大學，他有哪些學習之道？

西安大四男生23門課程滿績被保研清華大學，他有哪些學習之道？下面就我們來針對這個問題進行一番探討，希望這些內容能夠幫到有需要的朋友們。

交通大學校園里，有一名同學被同學稱作“大神”，名叫賴啟平。為何他被同班的人稱作上帝？那要從他的學業成績開始。

他真的非常出色，學習成績非常好，23門課程全部滿分，43門課程超過90分。聽說他的學業和綜合成績都在年級前1.5%，這說明他的成績真好，這也是一般人所無法及的。于是又被網友們稱為“學霸”。

賴的成功也提醒了大家一個大道理，那就是，想要成功不會一帆風順，學霸也不會天生。每個大師級的大神都比其他人付出更多的努力與努力，因此，在對這些學霸進行評價時，應該學會自己的學習態度和自律。

學會自我約束固然重要，但是有些人會感覺到約束自己，但是反過來想一想，只有那些足夠自律的人才能全心全意地學習，有機會創造出更多的財富和榮譽，就像賴啟平一樣。

自律性與效率是學習的關鍵。

在學校的宣傳中賴啟平提到，自己學習成功的魔力武器就是自律與高效。實際上，每個學生在學習過程中都會有懶惰的心理和逃避心理，每次學習總是打開手機，也不知道那是什么習慣，總是無意識的。

差不多人人都會有這樣的學習狀態，為了確保學習的效率和專注，賴啟平選擇將手機放在書包里，不想看手機。

所以，自律對于學生是很重要的。很多學生學習效率低下的原因在于他們的自律不夠。她們缺乏自律的原因也許是學習對學生沒有吸引力。

結果是，學生不愛學習。要改變這一現象，就應該讓學生從內在改變，了解自我約束的好處，并從內在享受到自我約束。

但大家應該怎么做？同學們可以找一些自己喜歡的、感興趣的課本，做自己喜歡的事。但一開始，學習并不困難。起初，主要是讓學生堅持下去，沉溺于學習。

久而久之，學生會形成一種學習的習慣，這樣，他們就不會拖延，也不會浪費時間，最大的好處就是學生懂得更多的知識。隨著學生們變得自律，他們就會發現，學習的效果甚至還會提高。

結語

所謂“大神”，并不像大家想象的那么簡單，而是看起來很累，在學習上，他們比別人用功，所以學生要冷靜下來，想要成功，只要努力，學生們要記住，這世上沒有不努力就能成功的。

好了，今天關于“清華大學留學反思”的話題就到這里了。希望大家能夠通過我的講解對“清華大學留學反思”有更全面、深入的了解，并且能夠在今后的生活中更好地運用所學知識。

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