一兮留學
一兮留學
感謝大家給予我這個機會,讓我為大家解答一兮留學的問題。這個問題集合囊括了一系列與一兮留學相關的問題,我將全力以赴地回答并提供有用的信息。
文章目錄列表:
1.一兮留學2.那些努力讓孩子出國留學的家長,現在心里怎么想的?
3.最難的文言文
4.現在的留學生為什么都不敢發朋友圈了
5.張謇有什么朋友
6.虞兮西是不是很有錢
一兮留學
怎樣去:體檢地點是在中國出國境檢疫局,地點在和平里北街某號。做地鐵很方便,隨便你在哪里,轉到五號線,向北坐到和平里北街下來,繼續往北走,路過和平里醫院(是叫這名字吧),再走200米就到了。是一幢低矮猥瑣的建筑。
要帶的東西:身份證、護照、一寸和兩寸照片各2張、學校的體檢要求單、簽字筆、ipod或其他掌上娛樂器材。
具體步驟:
1、到達:建議各位要去體檢的同學早點去,盡量在七點之前到,因為中國人口之多,中國出國人口之多絕對會超過你的想象。雖然說檢疫局要八點才開始營業,但是實際上七點左右就開始排隊錄入信息了。所以一定早去,因為其體檢的營業時間是8點到11點半,所以一旦太晚的話,就體檢不了了。
2、錄入信息:開始排隊,這時我們的掌上娛樂器材就派上了用場。因為柜臺的小妹兒些動作非常之慢,通常錄入一個人的信息平均需要5分鐘左右。我當時就是連打了半個小時的太鼓達人,大汗淋漓。之后如果有身份證的同學就直接將其遞給柜臺,然后柜臺就會從公安部的信息網絡中調出你的資料,這樣就不用一寸照片了(但是兩寸照片是必要的,要待會兒在說);如果因為各種原因沒有身份證而只有護照,那也一樣遞給柜臺,只不過就需要你交出一張一寸照片了。這時柜臺小妹兒會問你你要干嘛,一般來說有體檢和打疫苗,這時只需要把學校的體檢和檢疫要求的表格給小妹兒就行了,小妹兒都能看懂的;或者你沒有那個表格,就直接口述也行。根據中華人民天朝的律法來看,出國一年以上者是必須要體檢的;而疫苗則根據各個學校不同的要求而定。(我需要打meningitis和MMR-麻風腮[麻疹、風疹、腮腺炎]并且要做TB-test[肺結核測試])錄入信息結束之后,你會得到幾張單子——一張白色的A4紙,上面列出了你要體檢的項目,并且有一張你身份證上的丑八怪照片;如果是帶的護照,你自己交的一寸照片會貼在單子上;一張貼滿了帶條碼的貼紙,這是你的身份條碼,在驗血之類的管子上貼的;一張**的單子,是打疫苗的,上面會寫上你要打的疫苗的名字,背面是一個免責簽字書,除非你有特殊疾病,否則統統“否”,上面還會問到menstrual regularity和prospective pregnance的問題,男同學慎重。這時就錄入信息結束了。
3、繳費:漫漫排隊路又開始了,請保證你的娛樂器材電力充足,我記得我在排的時候打了一個三級的皇冠!終于排到了。把有你照片那張體檢單遞進去,然后會給你一張收據和……等等,好像那個有你的條碼的不干膠貼紙是在這里拿的……我有點忘了……反正體檢費是381(我C);然后把**的紙也交進去,具體費用就根據你要打的東西來定了,他會把**的紙換一張小一點的紙給你,也有一張收據,憑這個就可以去打針了。
體檢和疫苗我采取平行敘述
4.1、體檢:體檢一共有有五項——血液(早上不要吃飯)、尿檢(女生稍微麻煩一點,所以要早去,去晚了就會發現女廁所里的人都要排進男廁所了)、外科、心電圖、胸透。
血液:大家都查過,只不過這里要抽你兩管,心痛死我了。
尿檢:會發給你一個臟兮兮的紙杯子和一個大概十厘米長的塑料試管,讓你尿在杯子里面倒進試管,我看到一個男生直接尿進了直徑為1厘米左右的試管。他會要求你要“中尿”,就是要撒一段時間再去接,然后在尿干凈之前拿開。因為剛開始尿和快尿完的時候的尿液里面成分有差異。(這個要求技術含量非常之高,稍不注意就會尿到手上,一定洗手啊同志們!)
外科:我見過最水的外科,測一個血壓,聽一聽心臟,問一問你多高多重,眼睛多少度,完事兒。
心電圖:很多人會傻兮兮地按照單子上說的四樓去測心電圖,但實際上三樓有一個小房間也可以測心電圖,但因為大家都不去,所以人超級少。心電圖測完后會給你一個紅色的單子,上面有你的心臟是怎樣跳動的圖像,這個是你的紀念品,不用給誰。
胸透:和高考胸透一樣,一下就完了。
體檢的建議:測的順序建議是——血液(完了就可以吃點東西)、胸透(很麻利)、心電圖、外科、尿檢。為什么尿檢要放在最后呢,是因為你一大早起來什么都沒吃沒喝,是不可能尿得出來的!所以在抽了血之后,趕緊喝水,狂喝,否則,像我,九點查完,就在那里等到11點才醞釀了一些。而且在測完胸透上樓去測心電圖和外科時,你會看到綿綿不絕排隊錄入信息的苦逼們,心情大好。
4.2、打疫苗
打疫苗是在二樓,排隊進去之后需要給一張兩寸的照片給二樓柜臺,這時二樓柜臺助理就會從一個海爾冰柜里幫你拿你需要的藥,之后只需脫掉衣服,露出膀子,把藥給前面三個醫生之一就可以了。而肺結核測試(TB-test)
那些努力讓孩子出國留學的家長,現在心里怎么想的?
我女兒去年出國留學的,加拿大讀高中。現在,在家上網課。問我現在怎么想:慶幸當初的選擇是正確的。至少,孩子的情緒狀態沒有出現問題,我們現在相看兩不厭。
我覺得,如果有可能,都要有讓孩子有出國學習的經歷。拋開課程內容和水平不說,人生經歷,包括教育經歷,贏在豐富。國外的教育,好在給孩子自我教育和自主成長的機會,這是國內教育嚴重欠缺的。
好像疫情讓出國留學帶來很多顧慮。但,這只是暫時的,是不能因噎廢食的道理,世界秩序終會恢復平靜。疫情也并沒有降低家長對優質教育的需求,疫情也并沒有讓國內教育資源立竿見影的好轉。出國留學的需求還在。尤其是讀國內中等水平高中的孩子,學習能力其實差不到哪里去,只是國內人太多、標準太整齊劃一和嚴苛,出國反而是學業規劃的最大勝算。
我孩子大半年回來,有自己的主張,學習也不要操心,學分在學校數一數二,英語口語也很溜,愿意嘗試過去不愿嘗試的東西,所謂她的見解和精神是自在的,富足的。
當然,家長的錢包另當討論。
我是老師,也是準備讓孩子留學的家長。毫無疑問,現在一個糾結,難言!
作為一個在英國讀書并生活了近20年的人,我來回答一下您的問題
首先 有一條關于經濟的報道,說這次疫情也許對全球的經濟都造成非常大的危害,但恢復的速度一定比2008年的經濟危機要快得多。
可見公共衛生的突發事件,的確讓人恐慌,但恢復也是比較快的。
也因此,留學是剛性需求,從長遠看并不會有很大的不同。甚至很多人在討論是否今年一些學校的錄取會簡單,我也覺得這個不太會發生。當然,經過這次的疫情,人們可能對于出國留學的意義會有多重的看待,或者說出國的價值也需要重新審視。
但不可否認,出國留學對于孩子增加人生經歷,挑戰自我獨立能力,甚至開拓視野與思維是有積極影響的。
所以作為從2012年就成為監護人的我,在跟一些家長交流之后,覺得也許并不會出現非常大的不同。
很高興能夠回答你的問題,很多家長覺得出國留學比留在國內優勢大很多。那么我們來分析一下有哪些優勢吧!
一、語言優勢。在國內的母語已經學得很好了,如果我們出國就可以學到其它國家的語言,在外國語言環境的熏陶下,呆三個月抵得上在國內學習一年到兩年的這種語言,更別提到國外去待個三年,所以相對來說語言方面有很大的優勢,有時候出國留學甚至可以掌握三種語言。
二、工作經驗。到國外留學大多會有打工經驗,與國內不同的是,國外的前公盡學可以申請于自己專業相關的工作去實習。可以去孔子學院當老師,給外國人當中文老師。甚至可以當國內***訪問該國的志愿者。這是國內學生得不到的工作經驗。
三、學業水平。國外大學普遍都是寬建引出,而大家出國深造一般都會選擇。某些方面更為先進的國家。既然更為先進,那么肯定就有更多值得我們學習的地方。
四、工資薪水。如果去國外留學畢業了,留在國外工作相對工資會非常高,買起東西來就會更加容易的多,不用考慮錢夠不夠的問題。
五、更容易在北上廣深落戶。畢業回國,落戶會有優惠,從國外留學碩士畢業以后,如果回國,會享受落戶北上廣深的優惠政策,在國內想要落戶到這些城市的難度,想必大家也都知道。
六、學習知識有所成就。如果學到發達國家的技術與理論,回國把這些東西發揚光大,一般都能獲得很豐厚的利潤,這是大家都愿意看到的結果,像馬化騰,馬云,李彥宏,陳歐等等都是海歸留學生的成功典范。
這也許就是家長為什么努力想讓孩子出國留學的原因吧。
這個不是什么樣的心理的問題,我覺得重點的就是國內的一些實際的情況確實不滿足自己要求,尤其是我覺得現在的情況是非常的緊張的,也就是說國內的壓力很大,包括每一次的考試,高考,考研等等,并不是說國外真比國內強很多,但國外的實踐性還有海外經驗比國內強,并且他錄取的要求低一些,不需要考試嗎。
然后并且很多的小孩子,他們其實從一開始就有移民和工作的傾向,國內的壓力太大了,就業各方面,所以他們伴隨著這個的要求,家長也會影響孩子,然后并且家長也會選擇出國去移民和工作。所以說的話呢,慢慢的低齡化的留學趨勢,更多的留學必要性和必然性就變成了肯定的答案了。
至于問到說努力讓孩子出國留學的那些家長是什么樣子的想法,或者是什么樣子的心理?其實在我看來這是一件很正常的事情。每個人都有選擇自己生活、或者是學習的一種權利吧。如果說家里有條件的話,讓自己的孩子出國留學也未嘗不是一件好事情,孩子可以就是從不管是學識,見識等各方面都會得到的更多一些。
會有一些家長呢,就是說想讓孩子出國留學,可能是他們覺得中國的教育與模式與海外的教育模式上有一些不同。然后同時,也會覺得中國的教育質量與海外一些國家的教育國家的質量是有區別的。也或許是他們通過各種渠道了解到的信息,會覺得出國留學會讓自己的孩子收獲更多,獲得的東西更多,也或者是因為在國內由于各種因素的影響,孩子上不了很出名的院校或者說教育質量很高的院校,所以說想讓孩子出國留學。
所以呢,我不會認為說。讓孩子出國留學的一些家長心理上有什么樣子的一些問題,或者是怎樣子。相反的,我會覺得他們在盡自己最大的努力想讓孩子獲得最好的一些教育資源。
出國留學在中國已經熱了近四十年,為什么還是熱度不減,說明出國留學得到的要比失去的多,不然早就偃旗息鼓了。
至于那些出國留學的孩子的家長們·怎么想,這要問他們自己,如果讓我來揣摩,那就是,大部分人都盼著這場疫情早點結束,他們的孩子好順利的完成學業,成為一個對 社會 有用的人。
網上很多人說,那些家長的腸子都悔青了,我個人感覺,這可能是想多了,短暫的困難和一生的成長教育需求來比,不會成為一個決定性的因素,即使今天遇到很多艱難險阻,就把它當成一種人生的磨難,也許對一輩子來說都是一個財富呢,
作為問題中提到的人,我來分享一下自己現在的想法。和現在很多孩子在海外留學的家長一樣,面對國外疫情如此嚴重,我也很揪心。我兒子現在正在美國得州讀初二,學校早在一個月之前就放假在家上網課。美國學校暑假一般是從6月3日開始的,以現在的疫情控制來看,這最后的一兩個月應該是不會再開學了。
一個月前,我家人接到中國駐美國大使館人員撤僑的通知,問我們有沒有想回國的想法。說實話心情有點復雜。說不擔心那是假的,但是撤僑回國只允許未成年人先行,我怎么能讓一個13歲的孩子自己飛半個地球回來呢,還好我兒子有家人的陪伴,并沒有出現英國小留學生那種不讓住,沒人管的情況。所以我們回答說把撤僑的機會讓給更需要的同胞吧。
有朋友問為什么會想送孩子去留學。這跟每個家庭的情況有關系吧。因為工作的原因,我兒子跟隨我們在加拿大讀的4年級,5年級是在美國讀的,6年級回國讀書。當時的想法就是想讓孩子去見見這個不一樣的世界。不是有那么一句話嗎?世界那么大、我想去看看!作為家長,特別是男孩子的家長,我希望孩子成長為有良好世界觀、價值觀、普世觀的人,正所謂好男兒志在四方,既然有這樣的機會了,也征求了孩子的意見,他自己愿意去美國留學。
我們這一代人基本上都是在國內受的教育,從小學到大學,一直都是接受思想政治教育、各種形式的熏陶,缺乏站在世界看問題的思維。這也是我支持孩子到美國留學的一個重要原因,苦難時期最能體現一個民族的特點,我希望他能夠通過這次疫情,對美國人和美國文化,有更深的理解和認知。
老子在道德經中說過,禍兮福所倚,福兮禍所伏。越處在困境中,越要積極樂觀,越處在順境中,越要持謹小慎微。
五四青年節播出的視頻《后浪》激蕩人心。我們生活在一個精彩的時代,每個人不在僅為單純的物質生活忙碌。相反人類開始進入思考如何讓生命更有意義的階段。
無論在哪里,無論面對怎樣的生活狀態,只要我們有信心有決心戰勝困難,我們就距離人生的意義靠近了一步。
在外的留學生可以和其國家的同學一起生活,學習,培養其語言能力。
但對語言基礎比較弱的學生,將會面臨不同語言環境的問題,如果不能正確引導其適應能力,成績下滑是必不可免的,因此請各位 家長在送孩子出國留學前,一定要和孩子商量,不可擅自做主,尊重他們的意見,考慮孩子的獨立能力,是否適合去留學。到時偷雞不成蝕把米拿可就得不償失了。
疫情之后或許要重新審視原有計劃!被改變、需改變、在改變、將改變的實在太多太大了!思考過后再作抉擇,孩子出國讀書的目的不要盯著別人如何如何,而是要發揮自己的特長,實現自己的目標。
最難的文言文
1. 世上最難的文言文翻譯是什么
我認為是趙元任的《熙戲犀》。
一丶原文:
西溪犀,喜嬉戲。席熙夕夕攜犀徙,席熙細細習洗犀。犀吸溪,戲襲熙。席熙嘻嘻希息戲。惜犀嘶嘶喜襲熙。
西溪的犀牛,喜歡玩耍,席熙每天帶犀出去,席熙忙著細心幫犀牛洗澡,犀牛吸著溪水噴向席熙逗他,席熙笑嘻嘻讓犀牛不要鬧,可是犀牛樂此不疲,就愛嬉戲。
二丶作者介紹:
趙元任(1892-1982),字宣仲,又字宜重,江蘇武進(今常州)人,生于天津。1910年為游美學務處第2批留學生,入美國康奈爾大學,主修數學,1914年獲理學士學位。1918年獲哈佛大學哲學博士學位。
三丶代表作:
《國語新詩韻》、《現代吳語的研究》、《廣西瑤歌記音》、《粵語入門》、《中國話的文法》、《中國話的讀物》、《語言問題》、《通字方案》丶《趙元任語言學論文選》等。
2. 最難的古文是什么啊,文言文經常聽到一些中學生提到"學文言文啦"、"老師讓把這篇文言文背誦下來"、"這段文言文我不會翻譯"什么的!·自己在中學的時候也是稱古文為文言文的。但是"文言文"到底是什么中學生未必懂得,其實就是教他們的老師懂不懂得我也不敢肯定~!
其實把中學課本上的古文(除了古詩)稱之為文言文確切的來說是不正確的!~古文就是古文,一個古代文章的統稱,沒有什么能代替的。文言文確切的說只不過能涵蓋古代"文"和"言"(言是不是能算一種文體現代學術界都還沒肯定的答案)兩種文體,而我們中學課本上的被稱之為"文言文"的文章,這兩種文體卻不多~!所以說"文言文"這個詞是很不確切的!~!只不過現在稱呼習慣了,大家認可了罷!~
"文言"一詞最早應該出于《易經》,反正上古時期就那幾本書,老詞不是出自這本就是那本,無須多說。《易經·乾》里有《文言》一篇,但《易經》里的"文言"和中古以及近現代的"文言"沒有相同的意思,這里就不說了。按照代表古文的習慣,"文言文"的含義應該包括"文"和"言"兩部分,當然我們也可以說成是"文學語言的文章"之類的意思,但是這又顯示不出來"文言文"指古文的含義了。那我們為什么習慣把古文稱之為文"文言文"呢?究其原因是由于在古代"文"和"言"都被用做過對于某種文體的稱謂,就像現在我們稱呼"詩歌"、"散文"一樣!以有韻的文章為"文",無韻的文章為 "筆"。至于"言"作為一種文體,最早 《文心雕龍·總術》里記載了顏延年的提法,云:" 顏延年以為:「筆之為體,言之文也;經典則言而非筆,傳記則筆而非言] 。"正因為"文"與"言"都做過古代文體的稱呼,這個"文言文"的稱謂才和古文搭上了邊!
3. 求一篇非常非常難懂的古文要一篇很深奧的古文找莊子的吧,篇篇都很深奧很難懂。
就算是課本里有的《逍遙游》,學過能弄懂的也是少數而已。 《內篇·逍遙游》 《內篇·齊物論》 《內篇·養生主》 《內篇·人間世》 《內篇·德充符》 《內篇·大宗師》 《內篇·應帝王》 《外篇·駢拇》 《外篇·馬蹄》 《外篇·膾篋》 《外篇·在宥》 《外篇·天地》 《外篇·天道》 《外篇·天運》 《外篇·刻意》 《外篇·繕性》 《外篇·秋水》 《外篇·至樂》 《外篇·達生》 《外篇·山木》 《外篇·田子方》 《外篇·知北游》 《雜篇·庚桑楚》 《雜篇·徐無鬼》 《雜篇·則陽》 《雜篇·外物》 《雜篇·寓言》 《雜篇·讓王》 《雜篇·盜跖》 《雜篇·說劍》 《雜篇·漁父》 《雜篇·列御寇》 《雜篇·天下》。
4. 古代最難文言文出師表
臣亮言:先帝創業未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲(pí)弊, 此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內, 忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞(sè)忠諫之路也。 宮中府中,俱為一體,陟(zhì )罰臧(zāng)否(pǐ),不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。 侍中侍郎郭攸(yōu)之、費祎(yī)、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)補闕(quē)漏,有所廣益。 將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行(háng)陣和睦,優劣得所。 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓(huán)、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
黃東雷手書《前后出師表》(7張)臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有(yòu)一年矣。 先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙(sù)夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率(shuài)三軍,北定中原,庶(shù)竭駑(nú)鈍,攘(rǎng)除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù);陛下亦宜自謀,以咨諏(zōu)善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。 今當遠離,臨表涕零,不知所言。
我認為很難~
5. 世上最難的文言文翻譯恐怕是屈原的離騷吧 追問: 那你翻譯試試 回答: 原句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱; 翻譯:我一面擦淚一面長嘆, 哀嘆人民生活多災多難。
原句:余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替;翻譯:我雖愛好修潔嚴以律己, 但早晨被詬罵晚上被免職。 原句:既替余以蕙纕兮,又申之以攬茞。
翻譯:他們既誹謗我佩帶蕙草,又指責我采集苗蘭。 原句:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
翻譯:這原是我一心追求的理想, 雖然死九次我也不后悔。 原句:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
翻譯:我埋怨王上太肆無忌憚, 始終不考慮人民的情感。 原句:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善*。
翻譯:眾女(諸臣)嫉妒我的美貌(才德),造謠誣蔑說我放蕩不羈。 原句:固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。
翻譯:庸俗之人本來就善于投機取巧, 他們違反規矩,改變措施, 原句:背繩墨以追曲兮,競周容以為度。 翻譯:違背標準,追求邪曲,爭著取悅于人成為法度。
原句:忳郁邑余佗傺兮,吾獨窮困乎此時也。 翻譯:我憂愁抑郁失志無聊, 現在我多么孤獨窮困! 原句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。
翻譯:我寧愿馬上死去魂離魄散, 也不愿采取這種態度取悅于人。 原句:鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
翻譯:雄鷹不與燕雀同群, 自古以來就是這樣。 原句:何方圜之能周兮,夫孰異道而相安? 翻譯:方與圓怎能互相配合? 志向不同怎能彼此相安? 原句:屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
翻譯:只好暫時委屈心志,抑制感情, 忍受責怪,容忍咒罵。 原句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
翻譯:保持清白,死于直道, 這本是前圣所稱道。 原句:悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
我后悔沒有仔細觀察道路, 長久站立后我又反回。 原句:回朕車以復路兮,及行迷之未遠。
翻譯:我調轉車子走回原路, 趁我迷途還不太遠的時候。 原句:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
翻譯:我牽著馬在滋生蘭草的水邊漫步, 跑上椒木林立的小山稍事停留。 原句:進不入以離尤兮,退將復修吾初服。
翻譯:我進仕未成反遭怨尤,不如退休重修舊服。 原句:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
翻譯:我把菱葉制成上衣, 并把荷花織就下裳。 原句:不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
翻譯:沒人了解我也就算了, 只要我的感情真正芳潔。 原句:高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
翻譯:我把帽子高高戴上,又把佩帶增得長長。 原句:芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。
翻譯:芳潔(賢士)與污垢(佞臣)混雜一起,只有純潔品質不會腐敗。 原句:忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
翻譯:我忽然回頭縱目遠眺,將往觀四面遙遠的地方。 原句:佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
翻譯:我佩戴五彩繽紛華麗服飾,它散發出濃烈的芳香。 原句:民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
翻譯:人們各有自己的愛好, 我獨愛好修飾,習以為常。 原句:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
翻譯:雖粉身碎骨我也不會改變,難道我的心會受到懲罰?。
現在的留學生為什么都不敢發朋友圈了
你有沒有哪次在刷朋友圈的時候忽然發現,好像很沒看見他/她的消息。那些出國留學的朋友,曾經無話不談的他們,已經慢慢從朋友圈里消失了。不要感覺奇怪,也不用懷疑他是否屏蔽了你,只是他在慢慢淡出朋友圈而已。為什么留學生們不發朋友圈了?下面收羅了一堆解釋,你想聽哪個?
探尋了一下原因,竟發現理由都很"合理"。
1、怕做代購:你的朋友圈,他的代購圈
每個留學生都會淪為一只代購狗,一點都不夸張。
在現在的留學生圈子里,已經被分為兩種人,一部分,為你代購而代購的。他們恨不得屏蔽了每天要求代購的信息,擠出一點空閑,就奔走于各類商場,找尋那些"順便捎上的"東西。另一部分,代購成了職業。在被叫代購的過程中,慢慢演變成真正做代購的人。
不在沉默中爆發,就在沉默中做起了生意。當然,絕大部分的人是前者。
如果出國留學發個朋友圈定為在澳洲,你的朋友圈會突然蹦出各種十幾年不聯系的小學初中高中同學,七大姨八大姑九大舅出現了。
上至奶粉,保健品,下到到護膚,化妝品。廣泛到新出的手機,自拍神器,精確到某一款手提包,高跟鞋。各類五花八門的要求,各種訴苦無門的代購。什么偏門要什么,什么賣斷貨找什么。總之,欲哭無淚!
作為平常只混跡學校周邊,忙于上課的留學生。一言不合就得開車跑好遠去問個價錢,拍個照。一個價錢不"很便宜",就白跑一趟了。油費,停車費組團哭泣。
從前,留學生在朋友圈最多就是以代購的身份出現的。稍微初級一點的,每天2-3條,稍微專業一點的,每天10條,作為資深代購呢,每小時以數十條來計算。都恨不得馬上把他們給屏蔽了。
那些初級和稍微專業的逐漸退出代購的舞臺。因為,代購實在就是:領著賣面粉的錢,操著賣白粉的心。
網友1:
經過多年的留學經驗總結,如果有"親愛的,那邊幾點了?" "最近匯率怎么樣?"類型開頭的問題,被問出來。
別回! 前方等待你的下一句是"什么時候回國啊?幫我帶個東西吧"。防不勝防!
如果有一個陌生的頭像,熟悉的名字突然蹦出來一個對話框,忽然蹦出來!別回,下一句是"XXX在你那邊便宜嗎?"
網友2:
東西算是買到了,但是匯率變動是常有的事。已經不讓你們付訂金,替你們墊著錢了,你你還給我算上個月最低的匯率,那我代購還賺啥?你一句"回來請你吃飯"就想打發我?沒門!
網友3:
"聽說那邊的奶粉,香水,包包都特便宜,幫我帶一個吧"。好吧,一下子心軟答應了,悲劇就來了。跑幾個城市才買到是常有的事。要是他給你發鏈接,那更慘。"上面不是顯示XX刀嗎?你怎么多收了那么多",**,你知道美國買東西時要收稅的嗎?還以為我沒人品,坑了她好多錢。
對于那些非專業級代購來說,代購真不是為了養家糊口。還被朋友嫌棄,又以為坑你錢,所以即使放假要回國,后面也絕對不敢再朋友圈聲張了,三個行李箱都被裝滿求"順便"買的東西了,自己的行李怎么辦呢?
你說,留學生還敢發朋友圈說自己要回國嗎?
2、你的節假日,他們的考試周
當你放著長假,躺在沙發上拿著手機刷刷刷的時候,不需要心生疑惑。出國的他們怎么又沒聲音了。考試周!根本沒時間啊!
每個學期的考試周,三五門課要連著考試,各種知識點,考點。要記得東西濃縮在了一個時間點要全部背熟。還有各種論文要在這段日子交,寫完,修改,被批改,拿回來,再修改,再交。這些循環的過程。
這段時間,除了抱怨,他們并沒有什么事兒值得在朋友圈里發,更沒有時間發。作為一個留學生,他們也不想讓家里人朋友擔心,干脆也就不發了。
3、怕被說炫富
留學的孩子總被大家誤認為是富二代,生活在奢華的日子里。名牌包包,金表是朋友圈必備的道具。出入高大上的酒店,餐廳也是地點標注的典型之一。但出國的孩子真沒那么多富二代,別瞎想了。
網友1:
國外的outlet便宜起來比沃爾瑪的白菜還廉價。不是每個有大LOGO的包包都過萬,況且有時候還是朋友背著名牌包和我照片,這樣也算炫富!?那你們一輩子別和任何有LOGO的東西入鏡!
網友2:
無論發什么樣的朋友圈,下面的評論總是非常整齊:
哇!白富美又來炫富啦
哇!白富美又來炫富啦
哇!白富美又來炫富啦
哇!白富美又來炫富啦
哇!白富美又來炫富啦
你說,我還能敢發什么?
網友3:
在美國鄉村留過學的孩子都知道,買一臺車花不了多少錢,而且還是二手,等畢業后還能轉手再買出去的話。還有就是方便啊,你不會懂在寒風中干等1小時公交車,最后還因為風雪天取消的心情。別以為有車就是炫富,真沒有。
4、不想爸媽看到
生兒一百歲,長憂九十九。天下父母對孩子都無比關心,何況孩子還遠在海外。為了躲避父母的各種評論,索性一條朋友圈都不發。
網友1:
"爸媽這么辛苦供你出國讀書,不是為了讓你混文憑"。不就是final之后出去玩了一下,就換來如此沉重的抨擊。媽!你不看我圖書館通宵碼字,對著鏡子練上百遍presentation,沒時間吃飯煮泡面的時候,如此重的批評,孩子不接受!
網友2:
爸媽生怕我在國外受罪。難得下館子發了朋友圈。被說"兒子,吃這么少不夠的,再多點幾個肉"。可是,已經點了滿滿一桌,再點我怕被壞人盯上,要綁架我。
網友3:
哪個女生不愛美?裙子穿得稍微短一點,我媽就開始在朋友圈大吼"外國色狼很多的,還不檢點一些"。天知道外國最流行的是裸騎,日光浴,要是告訴她,估計要心臟病發了。
5、社交恐懼
朋友圈的分組是最爛的設計了。新加的朋友總是忘記分組,分了以后又發現沒有把他分在正確的組。在對了以后,又發現他和其他人有矛盾,不能亂講話。每次新加一個朋友,就是一次焦頭爛額,程度堪比final大考。
網友1:
每次發完朋友圈,都在期待著點贊數和評論數,生怕沒有人點贊和評論。每次發完都搞得神經兮兮,不由自主地盯著手機看,干脆別發算了。
網友2:
一不留神,把共同認識的朋友分錯組,一次聊天的情況下,A說看到我上次發了旅行的照片,B說沒看到。場面一下子就尷尬了。"覺得A的關系比我更好是嗎",從此就沒怎么見過B了。朋友圈不是讓你和朋友拉近關系,而是讓你越來越沒有朋友。
網友3:
朋友圈都成了同學圈,同事圈,親戚圈。每次打了一段話想講的時候,才發現XXX會看到,把文字修改了一遍,又發現XXX也會看到。變得開始顧慮什么能說,什么不能說。最后就習慣什么都不說。
和緋聞少女里拍的不一樣。國外留學的生活并沒有那么輕松。除了談戀愛,就是party的那種生活,只是電視情節。起早貪黑趕論文才是留學生的日常,每天給教授發郵件發郵件才是正緊事。國外的生活多的是緊張的學習任務,悠閑的生活多是假象。這些東西其他人愛看嗎?生病了,遇到麻煩了,難道都得擺上朋友圈,讓父母擔心?
所以留學生們不是不想發朋友圈了,是不敢發了。
不開心的事兒發出來,讓愛你的人擔心。開心的事兒發出來,讓不愛你的人討厭。朋友圈對于留學生,與其說是分享和發泄,更多的是自尋煩惱。
所以,他們漸漸離開了朋友圈。
請多給留學生一些包容和關愛吧!
張謇有什么朋友
沙元炳
沙元炳與張謇的出身不同,一個出自書香門第,一個起自田舍小戶。但兩個人經過各自的不懈努力,沿著科舉的臺階不斷攀登,同時金榜題名,一個進士及第,一個大魁天下。他們都進入了當時知識分子夢寐以求的翰林院,一個被授修撰,一個受任編修。光緒二十四年(1898),他們一起辭別朝堂,開始了共同合作的創業之路。
沙元炳(1864-1927),字健庵,別號?髯,江蘇如皋人。父親沙寶臣(字瀛仙),母親孫濂貞,博學多才,教子甚嚴。沙元炳自幼好學,手不釋卷。光緒七年(1881)院試錄為附生,光緒十七年(1891)鄉試中舉。沙元炳與張謇相識,是“執徐之歲,邂逅京師”。“ 執徐之歲”即為辰年,亦即光緒十八年(1892),他們都參加了這一年的會試,于是“邂逅京師”,結果沙元炳中式貢士,而張謇名落孫山“乃棄其試具”。 光緒二十年(1894),兩人“再就公車,遂同庭試”,經殿試,沙元炳擇為庶吉士,而張謇則成了狀元,例授翰林院修撰。七月八日,沙元炳返鄉;而張謇這個六品京官則卷入了帝后黨爭,直到九月十七日父喪丁憂南返回鄉。這以后,兩人過從甚密,時有書信往來,也利用一切機會相見。光緒二十三年(1897)正月,張謇往東臺時往返途徑如皋,就曾兩次拜訪沙元炳,沙元炳專門設宴招待。他們也曾討論過“通、海、如、泰合練樂舞事”,張謇還為沙元炳的父母七十壽辰寫了壽序和壽屏。
光緒二十四年(1898)閏三月,已經投入實業的張謇進京向翰林院去銷拖了很久的丁憂假,與沙元炳京師相遇,一起住進會典館,一起參加了保和殿散館試。之后,他們目睹了自己的恩師、帝黨首領和戊戌變法樞紐的相國翁同龢被開缺回籍以后,“憂心京京,朝局至是將大變,外患亦將日亟矣”,痛失信心。沙元炳“以二親年高,謁告歸養”,六月三日,他與張謇一起離京南返。張謇自嘲說:“讀書卅年,在官半日,身世如此,可笑人也!”,沙元炳回家后名其書齋曰“志頤”,決心“讀書養志,以終其身”。此次兩人棄官回鄉,大有“壯士一去兮不復還”的豪氣,從此一心一意致力于興辦實業和教育,造福桑梓。
沙元炳為發展通州及如皋的教育事業作出了不可磨滅的貢獻。他與張謇一起興辦學校,改革教育,實施教育救國,“啟迪民智,御侮圖強,洗雪國恥,振我華夏”。
沙元炳參與創辦了通州師范學校。光緒二十八年(1902)正月,張謇集通、如、泰、海士綽議設師范學校,沙元炳參加了會議。二月下旬,張謇去江寧勸說兩江總督劉坤一首先興辦師范,一年后各州縣分別設立高等、尋常小學校,三年后各府立中等學校,五年后各省設高等專科學校,京師設大學校。此舉受到劉坤一周圍守舊官員的攻訐,劉坤一則暮氣漸增,下不了決心。于是張謇回到通州自行創辦通州師范學校。三月十九日,沙元炳等陪張謇于城西京江公所等處勘定校址,最后確定利用城東南濠河外千佛寺廢址建校。四月二十一日張謇將擬定的《通州私立師范學校公稟》寄給沙元炳等人,經會商修改后,由沙元炳寄送劉坤一批準。五月十三日,張謇與沙元炳、范當世等會商開辦師范學校的具體事宜,并擬定《通州師范學校開辦章程》。十月,沙元炳與張謇一起應移督兩江的張之洞之邀去江寧議商教育,又一起參觀了擬改新式學校的文正書院。返抵通州后,沙元炳又馬上到通師拜訪張謇。次年四月一日,我國第一所私立師范學校通師建成開學。通師雖然主要培養小學教師,但師生的程度都非常高,最初聘任的一批教員中有著名學者王國維等以及日籍教師共十八人,學生都是原來的秀才,由于報考的科舉士人很多,學校不得不宣布“學生遵旨不取舉人”。學校后來又陸續創辦了測繪、蠶桑、農、工等科,還建立了工科教室、農學教室、農場、博物苑、測候所(氣象臺)等,超出了中級師范的范圍,顯然是想往大專學校發展。
沙元炳還參與了通海五屬公立中學(即今江蘇省南通中學)的創辦。有資料顯示,光緒三十二年(1906)三月二十日,沙元炳作為如皋代表參加了張謇在通州南門外濠河邊通海五屬學務公所召集的通州視府、海門廳、如皋縣、泰興縣、靜海鄉五地士紳商議設立中學事項。此次會議提議事件六項:定名、校地、校舍、名額、籌費、籌備。會后形成了《通海五屬公立中學集議要略》,從而奠定了創辦通海五屬公立中學的基礎。
幾乎在此同時,光緒二十八年(1902)九月,沙元炳創辦了如皋公立簡易師范學堂、乙種商業學校等新式學校。如皋公立簡易師范學堂創辦之初,沙元炳為總理,張藩、馬文忠為副辦。校址用的也是近于廢棄的廟宇,即南東岳廟和常勝庵,拆廟搬掉了偶像。次年,附設師范傳習所。光緒三十一年(1905)兼辦附屬高等小學堂。光緒三十四年(1908)兼辦中學,易名為“如皋初級師范兼中學附屬兩等小學堂”。1912年更名為“如皋縣立師范學校”。在辦學中,沙元炳以“貴全”為教育宗旨,立“沈篤醇和”為一代學風。在建校的過程中,沙元炳滿腔熱忱,全力以赴,邀請張謇、李審之等知名人士商討辦學事宜。他四出奔波,勘察校址,籌措經費,規劃校舍,延聘教師,可謂事必躬親。光緒二十九年(190 3)校舍全部建成后,計有樓房和平房174間,教室、會堂、講臺、飯堂、操場等均可適應需要。師資建設方面,沙元炳舉賢任能,不論親疏,不分畛域,南至福建,北達直隸,旁及浙江、安徽、湖北等地廣攬人才十余人。他苦于國內缺乏理化、教育學、外國史地教員,就委派協辦張藩到日本一面考察日本明治維新以后的師范教育,一面聘請日籍教員。同時又選派教員任為霖、姜渭璜等和學生鄒土冕等赴日本留學,學成回校任教。教學改革方面。沙元炳要求教員鉆研教材,認真備課,按學科采取切合實際的教學方法,做好課前預習,課堂練習,課后復習,以體現如皋師范的教學特點,“貴使學生于受業之際,須會教授之有法”。在教學改革中,著力于教材建設。沙元炳提倡自編教材或對原有教材進行增、刪、改。不論自編還是修訂教材,他主張“中西結合,講求實益”。當時開設的課程,數學、物理、化學、博物、外國歷史、外國地理、教育學、體育等學科,屬于新學范疇的課程,占總課時的一半以上;“講經讀經”課程,開始作為必修科,旋改為選修科,進而只在國文課內安排一些章節。沙元炳主張學習西方先進的科學技術以拯救中國,培養具有“事事之實”的專門人才。沙元炳在他的辦學過程中特別注重科學技術和實踐環節。他仿照日本建立普通學校、師范學校、實業學校三個教育體系以刷新教育的做法,先在如皋師范學堂內附設了中學堂與測繪專修科,后又創辦了“如皋乙種工業學堂”和“如皋縣乙種商業學校”。光緒三十一年(1905年),他將如皋公立高等小學堂改為如皋師范附屬高等小學堂,給師范生提供實習場所。三年后又將附屬高等小學堂擴充為附屬兩等小學堂。光緒三十二年(1906),張謇應如皋知縣周松孫和沙元炳之邀到如皋高等小學演說,張謇說,“江北學校,通、如最先而最多。如皋設無健庵倡之,焉能如此?校之規模稍遜于通,然非揚屬所及,可喜也!”,對沙元炳的在教育方面的杰出貢獻作了高度評價。
光緒三十一年(1905),為了推進教育,成立了通海五屬學務公所的地方自治組織,作為統籌推廣新式教育的辦事機構。沙元炳和張謇、孫寶書一起出任議長,議員十三人(通州、靜海五人,海門、如皋各三人,泰興二人)。通海五屬學務公所成立后,開展了卓有成效的工作:“通州金沙、如皋石莊之初等小學校及泰興高等小學校,先后為愚民所毀,均維持之”; 陸續在各地興辦了一批中學和小學,“先是通州已成立初等小學校五所,是年力增九所”;九月,清廷詔廢科舉,“遂主張進行之法,為齊一課程,綜核教法,議設初等小學調查員”。特別值得一提的是,光緒三十二年(1906)三月二十日,張謇邀集士紳四十人在通海五屬學務公所議商設立公立中學校事宜,沙元炳出席會議。會上討論了學校定名、校地、校舍、名額、籌費、籌備等六件大事,形成了《通海五屬中學集議要略》的文件。以后圍繞辦學問題又先后進行過兩次會議。是年八月,校舍興工;光緒三十四年(1908)十二月工竣;宣統元年(1909)二月十六日正式開學。從而誕生了南通歷史上第一所中學,這就是現在江蘇省南通中學的前身。
作為張謇志同道合的好朋友,沙元炳積極支持張謇“舍身喂虎”,創辦實業的壯舉。他除了投資張謇的一些實業外,還直接與張謇合作創辦實業,甚至主持實業的經營活動。
沙元炳與張謇一起創辦了大達內河輪船公司。創辦大達內河輪船公司的動議,最早發軔于光緒二十六年(1900)。當時大生紗廠已經建成,其他企業亦相繼興辦。“民船轉運遲而偷漏多,難濟廠需,故議購小輪拖運”。是年正月,張謇結識了在上海開辦永安輪船公司的浙江人朱葆三,議租他的“濟安”小輪,為突出大生紗廠標識,改名為“大生”。因租價低廉,又允許搭客。朱葆三見有利可圖,于是提出通滬合股經營,通股一萬二千元,滬股二萬元,定由朱葆三負責經營管理,從此“大生”輪開航于通州、海門、常熟、上海等地。但是,通滬合作之初糾紛即起,而兩年后通州股東既沒看到一張股票,也沒見到任何賬目。光緒二十八年(1902)四月十六日張謇日記記有“敘小輪事”,很可能便是計議自辦的開始。次年五月,張謇與沙元炳于唐家閘北川橋“議商股本,創設大達內河小輪公司”,重新集股二萬六千元,改訂章程,實際接手續辦,從此與朱葆三無涉。初創時定名為“通州大達小輪公司”,后改稱“大達內河輪船公司”,原計劃集資本40萬兩,但實收不足12萬兩,其中大生紗廠投資18500萬兩。公司由張謇任總理,首任經理顧莼溪,僅數月病故,即由沙元炳任經理。在開辟內河航線過程中,公司曾受到鹽運使和鹽商的百般阻撓。公司特別與受鹽官、鹽商控制的木船運輸業的利益直接沖突。木船運輸商深恐小輪代替了木船,影響其特殊權利,便以河道狹窄,小輪要碰撞木船;掀起水浪會沖坍河岸,阻塞運河;小輪煙囪的火星會引起草船火災;輪上爐灰將污染飲水等種種理由,先后通過鹽運使和常鎮道進行反對。張謇曾憤慨地說,他們把“水火、盜賊、瘟疫世間一切大患,悉歸獄于小輪,多方阻抑”。經據理力爭,幾經周折,后來終于得到了兩江總督的支持。這時公司擁有“達淮”、“達湖”、“達江”、“達河”、“達海”、“達泰” 6艘小輪。到光緒三十年(1904),航行于通州、如皋、泰州、揚州;東路有通州、金沙、余東、余西、呂四。公司以后續有發展,全盛時期曾有小輪20艘、拖輪14艘,開辟航線10條,沿途56個碼頭。
沙元炳又與張謇一起創辦了廣生油廠。光緒二十七年(1901),盛宣懷的華盛紗廠準備與外商在通州、海門分別合辦軋花、榨油廠。南洋大臣魏光燾認為有違成約,遂令盛宣懷不得與洋商合辦,要求他將榨油機器并設于大生紗廠。次年三月二十一日,沙元炳抵達大生紗廠與張謇商議創辦油廠事宜。經華盛與大生協商,所購榨油機器價1萬兩,由雙方各認一半,在唐家閘籌建廣生油廠;初步測算,共需資本5萬兩,除雙方各認5000兩外,需另招新股,此事由沙元炳“幫同招集料理”;并決定“其管理重要廠事之人”,“由通廠與沙(元炳)編修商酌分派”。沙元炳開始了負責廣生油廠的集股籌建的工作。后在招股基礎上又由大生紗廠投資,于光緒二十九年(1903)建成開車。廣生油廠由沙元炳任總理,張詧、張謇任協理。光緒三十一年(1905)華盛將股權全部讓給大生,大生共投資5萬兩。廣生油廠以大生紗廠軋花下來的棉籽為原料,產品主要是棉油和棉餅。由于棉油生產有很強的季節性,生產規模過小,容易造成虧損,于是又在原廠東邊另建了東廠,并增購了機器設備。到宣統元年(1909),第一次股東會議決定繼續增加資本,籌辦新機,其時股本達到21.3萬兩。以后又陸續增資,到1914年,資本已達30萬兩以上。1921年以后,因資金周轉不靈,兩度由金融界維持,最后由上海銀行單獨放款,監理賬目。
沙元炳還和張謇等人一起投入了收回與自辦蘇省鐵路的運動。“自中日戰后,外人窺伺中國益亟,侵略之策,以攬辦鐵路為先”,這不能不使中國人民感到怵目驚心,而剛剛萌生的民族資產階級為了爭奪國內市場,尤感憂慮。其中“滬寧筑路,倡于盛宣懷,……方從事淞滬工作,而英聲請承辦,宣懷與訂草約。二十九年,正約成,借英金三百二十五萬鎊,五十年為期”,“而糜費之巨尤為各路所無”,“五十年后萬無收回之望。為中國自削其主權,則為外人益固其基礎”。光緒三十年(1904)英國開始建造,引起了當地人民的極大憤慨,紛紛表示抗議。次年秋,形成了斗爭的高潮。九、十月間,張謇偕王清穆、沙元炳等向商部呈文和聯電兩江總督周馥“言滬寧路事”,痛陳路權喪失的危害,反對盛宣懷將鐵路主權出賣給英國銀公司(即中英公司),表示“欲責成收回,亦必自逐款鉤勒始”,綜核路政,以清積弊,“擬公推監督二人,實行逐款鉤勒之法”。張謇還主張蘇人自籌路基地價25萬鎊,以減少借款和多少收回一些主權(地權),希望早日將路權贖回。在張謇等人致商部頭等顧問官黃慎之的電函中,告訴他“津鎮鐵路蘇省轄境,擬地方籌款自辦”,并請他明示“滬寧鐵路是否官款收贖,抑俟核減后仍由地方籌款”,“蘇省路政緊要,應如何保護地方主權之處”。在這場由張謇領銜的斗爭中,沙元炳堅決地站在張謇一邊與之并肩作戰。
沙元炳十分贊賞和積極支持張謇創辦的文化事業。民國元年(1912),張謇利用南通岳廟原址創辦圖書館。規模頗為宏大,“先后凡用銀二萬六千二百四十三元,歲用之銀二千四百元或強”,“計有圖書樓兩幢二十間,曝書臺五間,廂樓上下十二間,閱覽樓上下八間,兩廊辦事室十間,道故齋上下六間,燕息亭三間,庶務室、門房、廚房、廁所等十三間,共六十七間”,“書櫥二百架,圖書十三萬千百卷,他人贈者五萬卷弱”。圖書館建成后,沙元炳擔任了館長。張謇創辦伶工學社,延請梅蘭芳、歐陽予倩為南通培養戲劇人才,沙元炳非常支持,他在《梅歐閣詩錄序》中說的“梅歐二生,伶之極工者也。嗇庵既建伶學于南通,延歐陽主之,并招梅生歌,各盡其藝。廣場既開,萬掌競拊,贊不盡辭,多寓于詩”,極具贊賞之情。
沙元炳深愛家鄉如皋。他說,“吾皋處長淮之委,南濱江,東北濱海,宛然交通之會”,“水土沃衍,半耕而倍獲”;他決心通過努力,“更始自新,強立不反,以善其群,以厚其力,以阜其財,充之以學,而納諸法度”;他認為“有天有人,安在百里之縣不能起而爭天下之先耶”?沙元炳在如皋,一心一意,埋頭苦干,除了老友張謇外,他很少與士大夫們交往,“當代公卿大夫郵筒時至,常不見省答”,“平生知交姓字,大率為鄉里布衣、諸生”。沙元炳在如皋,也像張謇在通州、海門一樣,苦心經營,有利于國計民生之事,幾乎無所不做。他先后倡導和集資創辦廣豐腌臘制腿公司、廣生德中藥鋪、鼎豐碾坊、裕如錢莊、皋明電燈公司,主持創辦如皋公立醫院,出任縣中醫醫學公會名譽會長、如皋醫學研究社社長。光緒三十年(1904),沙元炳被推為如皋縣商務分會會長。辛亥革命爆發,沙元炳對革命軍給予了經濟支持。如皋光復后,沙元炳出任縣民政長。1913年,沙元炳被選為江蘇省議長。不久沙元炳以“自審病軀萬萬不足以任事”為由辭職,他認為“天下之患,莫大于任事者僅居其名而無事事之實”,而“議會者,固吾江南北六十縣之人所托以表示其意思者也;議長者,又國會百數十君所認為首事者也”,他不愿因為自己耽誤了大事。1914年沙元炳任縣水利會會長、清丈局局長。1915年主持編修《如皋縣志》,測繪如皋縣境圖,病中還叫來朋友兼助手金鉽“坐臥榻旁商量文字”,然而《如皋縣志》“久而未就,遂抱遺恨以終”。沙元炳“雖當百事倥傯之時,不廢吟詠。而于鄉邦文獻,探討尤勤。晚年探研內典(佛經),修持凈業”。1927年1月29日病逝后,其遺著由門人項本源、姚祖詔等編輯成《志頤堂詩文集》。
沙元炳與張謇的友誼至深至厚,他們經常相聚,并有許多詩詞唱和。沙元炳的醫術十分高明,堪稱一代名醫,而張謇每請必到。例如,從1920年年初開始,刺繡藝術家沈壽病情惡化,直到五月三日逝世,張謇日記中有很多關于沙元炳應張謇之邀為沈壽診治的記載。而在張謇臨終前,沙元炳也為挽救這位終生知已盡了自己的心力。
虞兮西是不是很有錢
是的。
虞兮西是一名出國留學生,她的家庭背景是相當不錯的,畢竟北美的消費真的很高。 虞兮西平時所發布的內容,大部分都是以生活分享為主的vlog拍攝,與一些穿搭分享,美妝教程的。
好了,關于“一兮留學”的討論到此結束。希望大家能夠更深入地了解“一兮留學”,并從我的解答中獲得一些啟示。
請添加微信號咨詢:19071507959
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