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文章目錄列表:

有關江西的公務員常識類試題

春秋戰國秦代名人：

澹臺滅明：春秋末魯國孔子學生，教育家

陳嬰：秦末筑南昌城為郡治所

曾據：西漢曾氏南遷之祖

灌嬰：漢初大臣 筑九江城

梅福：西漢南昌縣尉

彭材：東漢農民起義領袖

何湯：東漢虎賁中郎將

唐檀：東漢學者 為官不阿

何湯：東漢虎賁中朗將

徐稚：即徐孺子，東漢隱士

中國道教創始人——張道陵

凈明道家派創始人——許遜

張盛：三國吳道教天師

許遜：導民治水足跡遍贛北諸縣

吳 芮：鄱陽第一任縣令

魏晉南北朝名人：

慧遠：東晉高僧 佛教首領

桓伊：東晉音樂家

殷羨：晉代任為豫章太守

習鑿齒：東晉史學家

陶淵明－東晉隱逸詩人開山之宗

慧遠：東晉名僧，博通六經

陶侃：東晉大臣

慧遠：東晉名僧建東林寺

雷次宗：南朝劉宋學者隱居不仕

王孚：南朝宋名志士

雷次宗：南朝劉宋時期教育家

胡諧之：南朝齊國重臣 拜右將軍

鄧德明：南朝名學者

鄧 琬：晉安王劉子勛的鎮軍長史

隋唐五代名人：

林士弘：隋農民起義軍領袖

鐘紹京：江南第一宰相

鐘傳：曾主政江西20余年

第一個私人圖書館創建者李常

來鵠（來鵬）：唐朝詩人

綦毋潛：唐代進士、著名詩人

胡仲堯：南唐寺丞、國子監主簿

鄧王番：唐代尚書、節度使

饒娥：唐代《新唐書》列入孝女

柯昶：五代后唐進士 光祿大夫

吳武陵：唐代進士，翰林學士

施肩吾：號東齋，唐代詩人

王勃：唐朝文學家

來鵬：唐代詩人

張九齡：唐朝大臣、詩人

王仲舒：唐朝文學家

李璟：五代時南唐建南都于洪州

李頗：南昌人，南唐畫家

韋丹：唐時期大臣 曾主政南昌

貫休：唐末詩書畫家、僧人

馬道一：唐佛教洪州宗創始人

鄧及：南唐元宗時童子科狀元

盧肇：唐朝江西第一個狀元

白居易：唐朝著名詩人 貶任江州司馬

狄仁杰：唐朝侍御史 貶任彭澤縣令

李渤：唐朝治江州 諫議大夫

董源：江西籍五代南唐畫家

鄭谷：宜春晚唐詩人

徐熙：南唐畫家，為江南名族

行思：唐代高僧住青原山靜居寺

王定保：南昌唐末光化進士

宋齊丘：南唐大臣

樂史：唐至宋真宗年間名編輯

廖匡圖：五代時期文學家

廖凝：五代陶詩風格的官吏

王定保：五代筆記小說家

巨然：五代末宋初杰出山水畫家

北宋名人：

歐陽修：北宋詩文革新運動的領袖

首創成人大學的教育家：李燔

中國十一世紀的改革家：王安石

江西古代書畫名人——黃庭堅

曾準：贛南名門“四曾”開創人

陽孝本：與蘇東坡秉燭夜話

盧光稠：治理贛州城的功臣

臨濟宗楊岐派之創始人：方會

宋敢于直言的——歐陽澈

臨濟宗黃龍派的創始人：慧南

曾民瞻：北宋天文科學家

楊符：宋代詩人

洪羽：宋代江西詩派詩人 豫章四洪之一

洪炎：宋代江西詩派詩人 豫章四洪之一

洪芻：宋代江西詩派詩人 豫章四洪之一

洪朋：宋代江西詩派詩人 豫章四洪之一

陳執中：宋代名宰相

謝過：宋代江西詩派詩人

饒節：宋代江西詩派詩人

周敦頤：宋代思想家、我國理學的開山祖

謝逸：宋代江西詩派詩人

惠洪：宋代著名詩僧

劉攽：北宋史學家《資治通鑒》副主編

劉?。罕彼问穼W家《資治通鑒》副主編

劉沆：北宋庚午科榜眼、賢相

鄭獬：北宋文學家，政治家

曾致堯：南豐人，北宋散文家

陳?。核芜M士 曾位居副相

吳居厚：北宋政治家

潘興嗣：北宋通經史 工詩文

艾宣：北宋畫家 氣格不凡

宋祁：宋代史學家、文學家

宋應星：撰寫《天工開物》科技巨著

王欽若：北宋三朝宰相

歐陽修：北宋詩文革新運動的領袖

宋儒“本心”哲學宗師——陸九淵

北宋散文大家——曾鞏

張正隨：北宋道教天師

晏幾道：北宋詞人 晏殊第七子

孔文仲：北宋文學家 三孔之兄

彭汝礪：北宋官員 巳科狀元

劉敞：北宋史學家 金石學開山之主

侯叔獻：北宋水利家

曾布：曾鞏之弟 北宋大臣

徐夢莘:北宋文吏武將懦弱

北宋撫州崇仁學者——吳曾

北宋濕法煉銅家——張潛

北宋刻碑大師——李仲寧

北宋著禾譜農業專家：曾安止

北宋名將王韶 富于韜略

北宋宜黃水利專家——侯叔獻

李覯：北宋創立盱江書院之人

宋仁宗時開倉救濟百姓的夏竦

陳彭年：北宋著名音韻學家

樂史：唐至宋真宗年間名編輯

鐘傳：樂平人，宋代龍圖閣直學士

南宋名人：

曾幾：宋代官員、詩人

徐俯：號東湖居士，南宋文學家

京鏜：宋代封翼國公，謚文忠

胡仔：宋代著名詩歌理論家

陳自明：宋元婦科與外科名醫

江萬里：宋代白鷺洲書院創始人

宋吉州民間陶瓷家：舒翁、舒嬌

蘇云卿：南宋文人 結廬定居東湖畔

裘萬頃：南宋進士，詩人

趙長卿：南宋著名詞人

羅泌：宋代學者 精于詩文

陳三槍：南宋著名農民起義軍領袖

曾原一：南宋有影響的詩人

池夢鯉：南宋末年恩科狀元

宋元間愛國詞人——劉辰翁

趙善括：南宋詞人，進士

石孝友：南宋詞人，進士

馬廷鸞：南宋忠臣名士

王剛中：南宋名臣 哲史學家

劉過：南宋文學家

汪應辰：南宋官吏、詩人、散文家

南宋理學集大成者——朱熹

宋代著名的婉約派詞人——晏殊

南宋江湖詩風的開山大師——姜夔

程大昌：南宋著名地理學家、經學家

吳曾：南宋名學者

周必大：南宋大臣 文學家

徐夢莘：南宋史學家

劉辰翁：宋末元初詩人

南宋杰出的民族英雄——文天祥

南宋文學家、愛國將領：謝枋得

南宋政治家文學家——周必大

徐夢莘：南宋史學家

劉辰翁：宋末元初詩人

南宋杰出的民族英雄——文天祥

南宋文學家、愛國將領：謝枋得

南宋政治家文學家——周必大

南宋著名文學家——洪邁

南宋著名錢幣學家——洪遵

南宋著名金石學家——洪適

南宋脖子最硬的人——胡銓

南宋天文學家——周執羔

洪皓：南宋風節名臣

南宋名臣、詩人——朱弁

南宋大名醫——王克明

彭大雅：南宋節度使臣

南宋知名學者—— 彭叔夏

南宋官場知名人士：彭龜年

趙汝愚：宋宗室 曾任右丞相

南宋著名哲學家教育家：陸九淵

南宋知名學者——陸九齡

楊萬里：南宋杰出的詩人

金元名人：

謝縉孫：元代醫家

陳自明：宋元婦科與外科名醫

揭傒斯：元代文學家

劉時中：元代散曲作家

汪大淵：元代民間航海家、旅游家

熊良輔：南昌人，元朝文學家

周德清：元代音韻學家兼戲曲作家

歐陽貞：元朝學者，家庭教育家

危素：金溪人，元末學者

危亦林：南豐人，元代名醫

虞集：元代著名文學家

朱思本：元代地理學家

馬端臨：元代歷史學家

吳澄：元代理學家

程鉅夫：元代文學家

劉辰翁：宋末元初詩人

陰時夫：元代名學者

元朝地理學家——朱思本

元代史學家——馬端臨

金元文學研究——程鉅夫

元代名學者：陰時夫

元代起義的農民英雄——杜可用

明代名人：

忠諫直言的江南才子——解縉

昆腔（南曲）的“鼻祖”——魏良輔

張位：明英武殿大學士兼宰相

黃德溫：“血濺朝衣”的一代豪杰

楊以任：江西五大家之一

李紹：明代古碑文收藏家

李禎：明代參與修撰《永樂大典》

曾質粹：明代翰林院五經博士

郭詡：明代多才多藝的畫家

歐陽必進：明代人力耕地機的發明者

熊文舉：明代大臣、名學者

羅近溪：明代著名的思想家

陳道亨：明代忠賢名臣

吳桂芳：明代御倭名將

王一夔：明代天順狀元 著名大臣、學者

王猷定：明末清初散文大家，詩人

牛石慧：明末清初畫家

章潢：明代易學家

章世純：明代臨川四大才子之一

羅萬藻：明末古文家

陳際泰：明代名學者 為文敏甚

吳與弼：明代儒家老學究

徐奮鵬：明代文史學家

趙光抃：明代進士 任右僉都御史

張自烈：明末清初著名學者

袁繼咸：明代大臣

鄒元標：明代東林黨首領、忠臣

郭子章：明代史學家

蕭九賢：明朝一代名醫

余懋衡：明代清廉大臣

謝一夔：明朝大臣，文學家、教育家

朱石慧：明末清初畫家

魏良弼：明代理學家、教育家

張元楨：明代官吏、詩人

萬元吉：南明大臣，明末詩人

姜曰廣：南明大臣，明末文學家

婁妃：明代女詩人、書法家

傅炯：明代清廉大臣

舒芬：明代經學家，正德狀元

魏時亮：明朝文學士

陳洪謨：明文學家，曾任江西巡撫

喻嘉言（喻昌）：明末清初名醫

鄧以贊：明朝文學家 編修

歐陽斌元：明朝天文學家

魏良輔：明代戲曲音樂家

嚴孟衡：明朝清廉大臣 左都御史

嚴孟衡：明朝曾任接察司副使

嚴嵩：明朝江西分宜人

明代“東方莎士比亞”——湯顯祖

艾南英：明代文學家

陳邦瞻：明代史學家

何心隱：明代思想家

羅汝芳：明代理學家

羅洪先：明嘉靖狀元 地圖學家

歐陽德：明代理學家

羅欽順：明代哲學家

汪?。好鞔韺W家

胡居仁：明代理學家

羅倫：明代理學家

童軒：明代天文學家

胡廣：明朝大臣 書法家

吳伯宗：明代天文學家

解縉：明大臣 主修《永樂大典》

胡儼：明文學家 天文學家

梁寅：明代名學者

鄧琬：明代封左將軍 四代為官

陳灌：《明史》“循吏”第一人

黃子澄：明代大臣

肖九賢：明代醫家

楊士奇：明代名臣、臺閣體詩派創始人

金幼孜：明朝大臣

朱權：明戲曲理論家 劇作家 古琴家

陳誠：明外交家 出使中亞十七國

周忱：明朝理財名臣

況鐘：明朝著名清官

鄧茂七：明農民起義領袖

何喬新：明朝大臣

費宏：明代大臣

夏言：明代大臣

毛伯溫：明代大臣

譚綸：明代抗倭名臣

劉顯：明代抗倭名將

鄧子龍：明代軍事家

何震：明代金石篆刻家

宋應星：明著名科學家

鄧志謨：明小說家 戲曲作家

廖均卿：明代欽天監靈臺博士

謝詔：明末清初學者

陳勉：明朝抗倭英雄

李淶：明朝清廉大臣

清代名人：

江西萍鄉：浩氣長存的文廷式

孤傲不群憤世花鳥造型——朱耷

寧都文化名人：江西畫派開派家之羅牧

陳三立：近代同光體詩派代表

戴衢亨：聲名遠遠播的相國狀元

孔紹堯：清代贛南中學創辦者

朱益藩：清代京師大學堂總監督、著名書法家

程茂采：清山東巡撫振威將軍

程煥采：清官至江蘇布政使、進士

程鷸采：清道光官授湖廣總督

王猷定：明末清初散文大家，詩人

牛石慧：明末清初畫家

黃爵茲：清朝學者 清廉官吏

蔡上翔： 清朝史學家

紀大奎：清代名學者

唐英：清陶瓷藝術家 能文善畫

夏廷宜：清末樂平戲曲演員

晏斯盛：清代名學者

蘿有高：清乾隆舉子，理學家

汪道誠：清朝嘉慶武科狀元

裘紉蘭：清代女詩詞家

陶福同、勒深之：新建縣清代詞人

湯燮：南豐人，清末民初畫家

謝文洊：清代著名理學家

張自烈：明末清初著名學者

龍文彬：晚清文學家

謝啟昆：清正的巡撫著名學者

勒方奇：清代詞人、書法家

蔣仕銓：清代著名戲曲家、文學家

江謙：清代著名教育家

齊彥槐：清代著名科學家、文學家

朱石慧：明末清初畫家

裘曰修：清代名臣、文學家

胡思敬：清代藏書家

戴均元：治水有術的宰相

李宜青：客家先賢

雷發達：皇家建筑設計大師

劉鳳誥：才思敏捷 出口成章

中國第一代兵器工業專家余慶鰲

蔡希邠：抗法將領臬臺

周學鍵：清代雍正進士

張春發：清代名將，新余人氏

黃?。呵宕鷮W者

戴云官：清代教育家

吳湘皋：清初贛南私家圖書館的始建者

吳嘉善：近代外交家、數學家

我國第一個留美女學生——康愛德

民國名人：

張勛：奉新人，人稱“辮帥”

李烈鈞：抗拒袁世凱的革命志士

鄒韜奮：民國新聞先行者

中國最后一個大儒——陳寅恪

龍榆生：萬載人氏，詞學大師之一

傅烈：赴法留學生，中共早期黨員

曾炯：近代著名數學家

潘震亞：從事法學研究和文化教育工

袁玉冰：著名革命烈士

李平：社會科學工作者，歷史學家

程懋筠：新建縣人，現代音樂家

歐陽竟無：近代著名佛學居士

梁邦楚：20世紀花鳥畫界逸品大家

曾延生：吉安黨組織創建者之一

胡謙：民國以身殉國的名將

胡運洲：民國贛南最早的航海家

肖長華：京劇表演藝術家

公劉：江西現代詩人、作家

蔡希邠：抗法將領臬臺

蔡公時：江西光復先遣

徐秀鈞：國民眾議院議員

吳嘉廉：早期《申報》評論學者

熊雄：早期無產階級革命家

吳宗慈：歷史學家、著名方志學家

民國“新聞界三杰”之一：黃遠生

張國燾：早期黨的***，之后叛黨

溫晉城：民國要員、國學名家

黃大塤：民國江西高校創辦者之一

陳任中：民國詩詞、書法、樂曲家

回答者： skdliulei | 四級 | 2011-1-23 18:22

陶淵明（365—427），字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節。東晉潯陽柴桑人（今九江市）人。

盧肇在唐武宗李炎會昌三年（公元843年）狀元及第，且是江西第一個狀元。

王安石（1021－1086），字介甫，號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川人，北宋杰出的政治家、思想家、文學家。

黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩人，書法家。修水縣人。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩學杜甫，有《伐檀集》傳世。舅父李常（字公擇）也是一位詩人兼藏書家。使黃庭堅從小生長在文學空氣濃厚的書香家庭。

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。廬陵（今永豐縣沙溪人）。北宋卓越的文學家、史學家。四歲喪父，家貧，他的母親以荻畫地，教他寫字。

曾鞏（1019－1083），字子固。南豐人。北宋散文家，“唐宋八大家”之一。幼年聰慧，十二歲作《六論》，一揮而就，言簡意賅，氣勢雄渾，得到歐陽修的贊賞，從此名聞四方。青年時，多次外游，和王安石友善，常有詩文往來，并將安石推薦給歐陽修。嘉佑二年（1057）中進士后，調任太平州司法參軍。翌年，召回京師，編校史館書籍，遷館閣?？薄⒓t校理。熙寧二年（1079）先后在齊、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，頗有政聲。元豐三年，徙知滄州，過京師，神宗召見時，他提出節約為理財之要，頗得神宗賞識，留三班院供事。元豐四年，神宗以其精于史學，委任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。元豐五年，拜中書舍人。次年卒于江寧府。理宗時追謚文定。著有《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。

朱熹（1130——1200>），字元晦，號晦庵，別號紫陽，南宋江西婺源人。父朱松，進士出身，對二程理學窺研彌深，因不附和議，得罪秦檜，失官居家，以教書為業，恪守孔孟之道。其父對朱熹要求嚴格，不僅以儒家經書對他進行嚴格教導，而且對他講授“古今成敗興亡大致”，教育他關心民族社稷安危和社會現實問題，樹立抗金必勝思想和信念。朱熹嚴守父訓，刻苦讀書，青少年時代，精心研讀儒家主要著作，廣泛涉獵各家學說和各種格致之學，學業猛進，十九歲登進士第，賜同進士出身，授泉州同安縣主簿。曾任南康軍兩年零一個月。

文天祥（1236－1283），初名云孫，字天祥，后改字宋瑞，又字履善，號文山。廬陵（今吉安縣）人。南宋杰出的民族英雄和愛國詩人。

嚴嵩，字惟中，號介溪，明朝江西分宜人。他粗眉毛，大聲音，腳長體高，又削瘦，像只兩腳規。成化十六年（公元1480年）出生在分宜介溪一個寒士之家，他父親嚴準是個窮秀才，在鄉里課蒙童。 嚴嵩懂得“關系學”，籠絡世宗親信。兩面三刀，委罪于人。能伸能屈，使用苦肉計。從嘉靖二十三年到三十五年的十多年時間內，嚴嵩先后在宜春、分宜兩縣捐金修建了四座石拱橋：宜春秀江上的廣澤橋，下浦的廣潤橋（上浦、下浦各一座的總稱），分宜清源河上的萬年橋，共花三四萬兩銀子。同時還出資修茸了分宜縣學等等。這些錢，雖刮自人民的血汗，建橋又有狹隘的鄉土觀念和光宗耀祖的思想，橋成又盡管有媚上之嫌，但也是為人民做了點好事

解縉（1369－1415），字大紳，一字縉紳。吉水縣人。明初學者、文學家。

解縉生而秀異，穎敏絕倫，其母畫地為字，于襁褓中教之，一見不忘，六七歲就能即席吟詩作對，一時傳為神童。因此，關于他幼年的傳說故事，在民間廣泛流傳，家喻戶曉，以迄于今。

解縉一生業績最足稱道的，就是他首先提議并親自主持《永樂大典》的編纂工作。早在入朝之初，他就向朱元璋提出編纂一部大型類書的建議，盡管當時未受重視，他仍然提出全書的體制、指導思想以及具體要求。直到永樂元年（1403），成祖才下詔編纂。初由解縉率領一百多人，用一年時間完成，定名為《文獻大成》。成祖以其內容不夠宏廣，于是又加派了姚廣孝、劉季篪為監修，動員儒臣文士二千一百余人，重加修輯，用了五年時間，于永樂六年（1408）冬告成，由成祖改名為《永樂大典》。

況鐘（1383－1443），字伯律。靖安（今靖安縣）人。明代官吏、詩人。

宋應星（1587－1661？），字長庚。奉新人。明代著名科學家、詩人。

萬歷四十三年（1615）舉人。崇禎七年（1634）任江西分宜教諭，舉世矚目的科技名著《天工開物》寫成于任職期內。崇禎十一年（1638）任汀州（今福建長?。└乒伲哪辏?641）任毫州（今安徽毫縣）知州。崇禎十七年（1644）明亡，棄官歸家。后又在南明任過職。清順治年間仍在世，約于順治與康熙之交去世。

晏殊（901－1055），字同叔。撫州臨川（今撫州市）人。北宋著名詞人。自幼天資聰敏，篤學能文，十四歲舉神童，十五歲應廷試，得到真宗的賞識，賜同進士出身。復試，擢秘書省正字，得盡讀秘閣藏書，學問益博。繼遷翰林學士，深為真宗所倚重，“事無巨細，皆咨訪之”。仁宗即位，益加信任，歷居要職，先后拜同中書門下平章事兼樞密使（文武職宰相）。后出知河南，兼西京留守，進階至開府儀同三司，勛上柱國，爵臨淄公。卒謚元獻。

晏幾道（約1030－1106），字叔原，號小山。殊幼子（一說第七子）。臨川人。北宋詞家。一生清狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮監、開封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅先后同時，文章翰墨，自立規模。早年即以《鷓鴣天》詞見稱于仁宗，詞云：“碧藕花開水殿涼，萬年枝上轉紅陽。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃圣恩長?；手萦肿噜黛殪o，十樣宮眉捧壽觴”（“慶歷中，開封府與棘寺同日奏獄空，仁宗于宮中宴樂，宣叔原作此?！眳⒁婞S升《花庵詞選》叔原《鷓鴣天》注）。詞雖是應命之作，內容無甚可取，但作者的藝術才華于此可見。

楊萬里（1127－1206），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今吉水縣）人。南宋杰出的詩人。紹興二十四年（1154）中進士。授贛州司戶，后調任永州零陵縣丞，得見謫居在永州的張浚，多受勉勵教誨。孝宗即位后，張浚入相，即薦萬里為臨安府教授。未及赴任，即遭父喪，服滿后改知奉新縣。乾道六年（1170）任國子博士，開始作京官，不久遷太常丞，轉將作少監。淳熙元年（1174）出知漳州，旋改知常州。六年，提舉廣東常平茶鹽，曾鎮壓沈師起義軍，升為廣東提點刑獄。不久，遭母喪去任，召還為吏部員外郎，升郎中。十二年（1185）五月，以地震應詔上書，極論時政十事，勸諫孝宗姑置不急之務，精專備敵之策，堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議，主張選用人才，積極備戰。

陸九淵（1139－1192），字子靜。撫州金溪人。南宋哲學家、教育家。他從小就聰明好思。三、四歲時就向父親提出“天地何所之”。這樣深邃的哲學問題。七、八歲，“舉止異凡兒，見者敬之”。陸九淵是宋代著名的理學家、主觀唯心主義哲學家。他主張“吾心即是宇宙”，又倡“心即理”說。

姜夔（約1155－1221），字堯章，一字石帚，別號白石道人。鄱陽（今波陽縣）人。南宋著名詩詞作家、音樂家。他在文學藝術上的才華和成就是多方面。不僅文學上有很高的造詣，成為當時一大詞家和詩人；且嫻通音律，善吹簫彈琴，有樂論著述，能配合詞作自創曲譜，成為南宋唯一詞調曲譜傳世的杰出音樂家。他的書法也為當時人所稱道，有論書法的《續書譜》傳世。

朱耷（1626－1706）。譜名統，有雪個、個山、人屋、道朗、八大山人等別號。南昌人。明末清初卓越的大畫家。他是明太祖朱元璋第十六子朱權的九世孫。朱權封寧王于南昌，繁衍八支，朱耷屬弋陽王支，襲封輔國中尉。他的父祖都善書畫，因此朱耷從小就受到藝術陶冶。八歲能作詩，十一歲能畫青綠山水，少時能懸腕寫米家小楷。弱冠為諸生。明亡以后，他抱著對清王朝不滿的態度，在奉新縣耕香庵落發為僧，時年二十三歲。后隱居進賢縣介岡及永豐縣睦岡等地。順治末年，當他三十六歲時潛回南昌，創建青云圃道院，花了六、七年時間，才使這坐道院初具規模，并在這里過著“一衲無余”與“吾侶徙耕田鑿井”的勞動生活。

韓庚...................

生日：1984年2月9日

籍貫：中國黑龍江省牡丹江市

民族：赫哲族

身高：181cm

體重：64kg

血型：B型

所屬：韓國SM企劃的13人組合Super Junior Super Junior - Mandarin

特長/興趣：中國傳統舞蹈、芭蕾、武術和電腦游戲

學校：中央民族大學

Super Junior 1st Album--- 《Super Junior05》 (2005.11)

Super Junior --- 《U》 [Single] （2006.07）

Super Junior2nd Album--- 《Don`t Don》 （2007.09）

Super Junior-Mandarin 1st Album--- 《迷Me》 （2008.04）

出道經歷：2001年，SM ENTERTAINMENT主辦了“H.O.T. China”選拔大賽，韓庚當時展現出的獨特的舞蹈魅力，和他俊美的容貌讓在場的韓國評委團都感到驚嘆。從中脫穎而出。

通過那場選拔賽，韓庚到韓國進行唱歌、舞蹈、演技等各方面的練習和培訓，準備將來在全亞洲地區的演藝活動。韓庚是SM很重視的造星計劃的主角，這是第一次在中國掀起的造星風暴。

韓國SM娛樂公司精心策劃的面向全亞洲娛樂市場的“Super Junior(超級少年)”project終于浮出水面，由12名美少男組成的“Super Junior”是BoA、東方神起經紀公司SM娛樂公司邁向世界市場的重要Project,10名以上組成的大型組合從一開始便引起各方關注。

11月初，SUPER JUNIOR組合正式出道，開始在亞洲各地的演出活動。他們韓國出道后，會參加各種演出活動，之后會到中國、日本等亞洲其他地區發展。我們期待著這12個大有前途的新人組合。

而實際上，這次的“Super Junior”便有一位中國成員韓庚是2001年參加在中國舉行的選秀活動“H.O.T.China”時，憑借其出眾的舞技及才華而被選中。韓庚以中國韓國為首在亞細亞成為最高的夢.韓國語70%可以聽懂,50%可以會話,日語和英語也在孜孜不倦的學習中.2年前演技課程也充分的學習了,歌手希望能象KANGTA一樣,演技希望能象劉德華一樣做的很好

在中國少數民族出身的'赫哲族'的韓庚從12歲開始練習中國傳統舞蹈、芭蕾舞、中國武術等，曾經有在香港、澳門、美國參加了很多演出活動。多次的演出活動證明了韓庚的出眾才華。

從13歲開始在北京中央民族大學學習了傳統舞蹈

在中國存在的56個少數民族的舞蹈全部很熟練,為了提高柔韌性還學習了巴蕾

韓庚一來到韓國就先開始解決語言問題.弄懂'最難的外國語中的一種'的韓國語并不是一件簡單的事情,和老師一起不管是睡著還是醒著只說韓語

學習傳統舞蹈的他,HIP-HOP,JAZZ等現代舞都能很快的掌握 <半年時間從舞蹈C班到A班，別人很難進A班，做了幾年的練習生都進不了，當時A班加他只有3個人>

在唱R&B,HIP-HOP的時候是很溫柔的聲音

不只只是唱歌和演技,還有學習武術的計劃.不只幾乎都看過劉德華所有的作品,還很喜歡象李連杰,成龍那樣開發高難度的武術的武打演員.將來也想拍攝很帥的武打**

練習演技的時候最難的部分是愛情戲.臉會很紅心臟也會撲通撲通，性格也是話很少的很安靜的類型.理想的女孩子是文靜的和孝順的女孩子.不喜歡話很多的女孩

很會照顧人。和sj的成員金希澈。金起范一個宿舍。能做一手很好的中國家常菜 韓庚是中國人，少數民族，中國國籍，在韓國到現在都是旅游簽證。跟SM公司簽了十年合約（一說是十三年） 。。。而且在韓國只能上2個電臺，還不是經常上，一年有8個月不能上臺?。。?！

關于情書，請參看這篇文章---某記者對韓庚情書表現的合理解釋

/hangeng

韓國cyworld地址：/pims/main/pims_main.asp?tid=47835078

人見人愛花見花開車見車載的庚寶

理由一：我們韓庚是名副其實的花美男啦^^

理由二:能歌善舞,也就是我們所說的才華橫溢啦!

我們庚寶的舞姿自然就不用說了，是所有SJ歌迷公認13只中舞臺感最強的。精通56個民族的舞蹈，那小腰扭的啊，那小胳膊甩的啊，那小眼神給的啊，噴血~

理由三:孝順

證據:我們寶把最先賺到的銀子都給了自己的媽媽開餃子館.自己是省吃儉用啥也不舍得給自己買啊,心疼.當然這里還反映了庚寶勤儉節約的美德.

理由四：有理想，堅強的“純爺們”

證據：庚寶在韓國開始的時候吃了不少苦啊，開始的時候韓語不行，庚寶每天苦學10小時，現代舞不行，我們寶寶每天刻苦練習，不小心練到骨折，兩個月后才發現(心疼，淚奔~），半年時間從c班成功晉級a班；不讓我們上臺演出，為了大家我們帶著面具上，這中間我們寶寶吃了多少苦，流了多少淚，恐怕只有他自己知道~

理由五：平易近人，謙虛

凡是接觸過韓庚的人，不管是藝人、記者還是粉絲，都能感受到韓庚的謙虛為人，毫無大牌明星架子。庚寶甚至會給貼身追蹤自己行程的庚飯買冰淇淋（是麥當勞的哈~）。寶寶會在每次大型活動后第一時間上小窩更新留言，感謝到現場助威的粉絲，報聲平安告訴自己已經平安到達目的地。天氣變冷寶寶會囑咐歌迷要加衣服啦，感動ing~

韓國的許多知名藝人前輩，都曾公開表示很喜歡韓庚這個孩子，說我們寶謙虛惹人愛。

理由六:手藝絕佳,新好男人

韓庚手藝好，做一手好菜，不知道是不是庚媽的遺傳。寶寶最拿手的就是“北京炒飯”，而且經常做飯給其他成員吃，這輩子要是能吃到一次，那簡直太幸福啦。

理由七：善良，熱心公益

我們庚寶說過，幫助他人也就是幫助自己。

理由八：Anti記錄為零

韓國所有藝人都存在ANTI組織，也就是專門反對演藝人士的網站，可是，唯獨沒有韓庚的anti.

由于國際法的問題，韓庚不能正常參加節目表演，但是因為他非常努力再加上性格很好的緣故，大家都覺得沒有理由去反對他，對他總是抱著很可惜的態度。

韓國藝人眼中的韓庚

1.尹正秀眼中的韓庚 “年紀輕輕，卻那么謙虛，我喜歡這孩子！”

2.金鐘民 “韓庚啊，真是個很不錯的孩子呢！認識他以后，讓我改變了對中國的看法。怎么說呢？以前說到中國的印象，好像總有一道屏障橫在當中，總是突破不了。但韓庚的出現，把我的這種負擔解除了，讓我覺得和中國人接觸也可以是沒有隔閡，沒有障礙的。我能感覺到韓庚非常善良，很有人情味兒，超級懂事。把我當成大哥哥一樣，謙虛有禮。總之在認識韓庚后，我覺得中國人都可以成為朋友，而且中國人很值得一交。”

3.希澈說 “真的只要看眼神就知道這個孩子在想什么了?！?

“天生的運動神經+故作沉著的韓庚”在別人眼中，我們很好笑，但是我們很開心只有我們兩個幻想的搭檔在這里形成了太純潔了，會感染周圍的人也變得純潔的人所以，和我一起的時候庚是好人，我是壞人。庚是會哭著對我跟基范說謝謝的人.

“呵呵……醉了”就只會以笑作答，一直笑……

還有……“武術的達人，北京炒飯的王子，蹦極的王”

“然后是韓庚！嗯~我跟你一起生活，雖然跟你說了很多遍?！灰@樣、不要這樣’韓國語再多學一點，跟我一起學吧。韓庚真的有很可惜的地方，真的很讓人心疼，所以要在你做的事情上，希望你能發光，再多學點韓國語?！?

4.Ayumi “韓庚哥哥算是跟我比較要好的中國哥哥。我覺得韓庚哥哥說韓文的時候非?？蓯郏f中文的時候也很可愛。而且能感覺到他身為中國人特別自豪，感受到他的愛國心。經常跟我們說中國多么多么有意思，中國上多么多么好的一個國家。讓我對中國頓時產生了特別大的好奇，也很期待訪問中國。我還跟韓庚哥哥學了不少中文呢，記得最清楚的是----加油（中文）！ ”

5.東海在日記里這樣寫到： (廚藝非常好跟廚師沒兩樣的韓庚哥哥。) (總是在大家都疲憊的時候還麻煩你做菜給我們吃，真是對不起??！)

6.11月9日的一個廣播節目中，晟敏說自己是和韓庚住同一個房間的(現在己經分開了)，晟敏描述說韓庚是非常愛干凈的男孩子，東西總是收拾得很整齊，生活習慣特別好 7.神童有一次開玩笑說韓庚很漂亮，韓庚立刻慌張的說出了一句在韓國歌迷中廣泛流傳的一句話。

我一點也不漂亮！

8. 東方神起在日本的時候的幕后幕后花絮接受采訪那個時候金在中的腳受傷，所以他就沒有接受采訪。鏡頭無意間發現金在中去陽臺柱著拐杖去的，然后PD就問“在中做什么去了？” 昌珉看了一眼說“又去給庚哥打電話了?！比缓笥盅a充說“我是開玩笑的?！?

9.YURI的韓庚情節 MBC“萬元幸福 VS 的時候，拿來了對方小時候照片的時候問她的朋友，其中YURI說“是不是SJ的韓庚呀？”，于是立刻遭到其他姐妹的嘲笑說“你別把自己的感情拿出來，后面都有辣白菜可能是中國嗎？

10.娛樂先鋒：自己有壓力的時候怎么樣解壓的呢？

韓庚：我就是唱歌跳舞還有就是找成員們聊天。

娛樂先鋒：聽說出道前就和成員們非常親密對嗎？

韓庚：因為都是SM的練習生嘛，關系當然很好了，其實最好的應該是東方神起的在中.

娛樂先鋒：為什么？因為志同道合嗎？

韓庚：當時也住在同一個宿舍里，天天一起訓練一起吃飯一起出去玩，慢慢了解在中以后，覺得真的人又善良還很可愛，也何以說志同道合吧。呵呵。

娛樂先鋒：那可以說說他（在中）在你眼里是什么樣的人嗎？

韓庚：嗯，很善良也很愛說笑話，反正是個心腸非常好又很有魅力的人。

11.李貞賢對韓庚的印象:

主持人：……中國的男人都很溫柔。

李貞賢：我有這個同感，SJ里面的韓庚是中國人，我也是特別疼后輩的，每次看到韓庚的時候他都是特別溫柔和善良……

12.韓庚專訪 ....... 用一個詞形容super junioe的成員

希澈 美麗 很美麗 .......

13.韓庚拉著允浩回到鏡頭前，“允浩是長得很帥的人。”

“韓庚哥才是我見過最帥的人呢！”似乎意識到什么，允浩立馬轉移話題，“看看，神賜的鼻子，還有眼睛、嘴巴……太完美了！”

14.一個視頻：

鄭允浩：在中不愿意和我一起洗澡！ 金在中：我不習慣和別人一起洗澡！ 鄭允浩：但是你以前和韓庚一起洗的！

15.基范對著電視機說 “韓庚哥喜歡安靜的站在我們身后，照顧我們?！?

16. 大馬演唱會 …… SJ做為嘉賓,參加了東方神起的大馬演唱會

唱完自己的歌后,神起出來和他們合唱

金在中與韓庚擁抱 ……

17.Tim會邀約韓庚一起去喝酒 18.白智英會在得新人賞時鼓勵得拍拍韓庚的臉蛋 19.金在中上電臺，MC問他的理想型是誰？金在中說是：HK （有人說在中解釋過這個是說Hot-Kangta。）

20.MC姜虎東在節目里明顯的照顧韓庚 21.在泰國拍攝情書時，韓庚的身體就出現了問題，回到韓國后，為在拍攝過程中結實的朋友Tim送行，因為酒精過敏臉上起了片片的紅包，但是還是得沒日沒夜的上通告

22.金在中會在韓庚上廁所時，硬跟著進去，鄭允浩會在慶功宴時，搭著韓庚的肩膀.

23.電臺節目鄭允浩：“在中一直說很想一個哥哥，而且在中還說過他很愛那個人，是以前一個宿舍的。”

070327魯豫有約-韓庚《我在韓國當明星》高清上集A

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070327魯豫有約-韓庚《我在韓國當明星》高清上集B

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070328魯豫有約-韓庚《我在韓國當明星》高清下集A

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情書第三代第三期 韓庚

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韓庚-等你回來

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韓庚-舞之魂 （民族舞舞蹈錦集）

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土豆網在線觀看地址

070327鳳凰衛視魯豫有約-韓庚上集 《我在韓國當明星》

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070328鳳凰衛視魯豫有約-韓庚下集 《我在韓國當明星》

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強烈推薦 愛的翅膀 超好聽

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記述韓庚 作者 luoluo

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我喜歡的孩子

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他生于黑龍江，中國東北。

那年他在北京參加了韓國公司的選秀，3000：1，他脫穎而出。

那時的他是個還不知夢想在何處的青澀少年，他選擇去異國尋找答案。

他彷徨迷惘，盡管知道自己腳下的路并不好走，但現實比他想象的還要殘忍一點兒。

他將黑頭發染黃，訓練雖然艱苦，畢竟追逐的夢想看到了希望。

他的好日子讓他喜憂參半——終于混到出道那天，跳舞時不許露臉。

那段日子很難熬，隊友的打氣大概是他從該BT國家所能獲得唯一安慰。

后來他回憶，說那時上臺最怕面具掉下來，因為那就是違反了規定的，要被遣送出境，之前的辛苦就打了水漂。 （鳳凰磐涅）

盡管吃了一些苦，進入SJ組合后的他開始被更多人注意，后來，為進軍中國組合調整為SJ-M；

雖然是捆綁銷售，但已經從一打縮減為半打，也算是進步。

終于可以回國發展，在那個國家經歷的不平待遇，個中酸甜苦辣，他不想再多說。

他的發展依然是捆綁戰略，想拍單人廣告，要么不寫，要么只能打組合的名字。

他的公司不遑多讓，身為SM當然要SM！

他家境也一般，家人開了間不大餃子館，他的愿望是能夠讓家人過上更好的生活。

他家餃子館里用得最多的裝飾還是寶藍色。

他的粉絲更加BH，嗯……事實上我就是因為粉絲才知道他這人的。

他的粉絲也不好當，窩里斗完窩外斗，國外斗完國內斗，妖精斗完ONLY斗——與人斗與天斗，可惜不是其樂無窮。

他的粉絲一邊被各家ANTI，一邊怕他被ANTI；

他的粉絲恨不得他攻得無量受得無疆，而他的組合也是13個；

雖然庚澈很有愛，但庚元是官推。 （不是庚澈是官配么？作者搞錯了）

他叫韓庚，他的粉絲叫庚飯（個人認為這名字一般~~）。

2008年，他同樣榮幸地成為北京地區的奧運火炬手；

他的舞姿翩若游龍，矯若驚鴻。

我要革命故事，急急急！好的話，有另外的加分哦！

1921年7月23日至31日，中國***在上海召開第一次全國代表大會。出席大會的有各地共產主義小組(當時，在法國的共產主義小組還沒有和國內取得聯系，所以沒有派代表出席)。推舉的代表共12人：湖南小組毛澤東、何叔衡，湖北小組董必武、陳潭秋，上海小組李達、李漢俊，北京小組劉仁靜、張國燾，濟南小組王盡美、鄧恩銘，廣州小組陳公博，日本東京小組周佛海。參加大會的還有陳獨秀指派的代表包惠僧。他們代表全國50多名黨員。共產國際代表馬林出席了會議。會議在召開過程中曾遭到帝國主義密探的干擾，最后一天轉移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。大會討論了政治形勢、黨的基本任務、黨的組織原則和組織機構等問題，通過了《中國***的第一個綱領》和《中國***的第一個決議》。第一次全國代表大會的召開，宣告了中國***的成立。

1917年，列寧領導的十月革命一聲炮響，給中國人民送來了馬克思主義。從此，中國的先進分子開始用馬克思主義和無產階級的世界觀作為自己的思想武器，重新考慮中國的實際，探索一條適合中國發展的新路子。

1919年的五四運動，中國工人階級開始登上歷史舞臺，為中國***的成立奠定了思想基礎和階級基礎。翌年，在上海、北京、武漢、長沙、濟南、廣州等地和在日本、法國的留學生中先后成立了***的初期組織－－共產主義小組。1921年7月23日，中國***第一次全國代表大會在上海舉行，出席會議的有各地共產主義小組的代表毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭 秋、王盡美、鄧恩銘、李達、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海等12人，還有陳獨秀指派的代表包惠僧，他們代表了全國53名黨員。共產國際代表、荷蘭人馬林和俄國人尼克爾斯基也參加了大會。由于受到法租界巡捕房密探的注意和干攏，最后一天的大會臨時轉移到浙江省嘉興縣南湖的一條游船上舉行。大會通過了第一個黨綱和決議，選舉了黨的領導機構中央局，宣告了中國***的誕生。從此，在古老落后的華夏大地上，出現了完全新式的、以馬克思主義作為行動指南的無產階級政黨。她滿懷信心，以改造舊中國為己任，為改變中國各族人民 被剝削、被壓迫的狀況，實現共產主義這一遠大理想，開始同軍閥、帝國主義、國民黨反動派進行艱苦卓絕、不屈不撓的斗爭。

中國***的成立，是中國歷史上開天辟地的大事，具有劃時代的偉大意義。

中國***第一次全國代表大會會址紀念館始建于1952年，位于上海市興業路黃陂南路口。紀念館現有館舍系利用中共“一大”會址所在地樹德里的原有房屋修建，為上海典型的石庫門里弄建筑，建筑面積約900平方米。會址于1958年重新按當年建筑原貌進行修復，使其從房屋建筑到內部布置都恢復了原狀。

紀念館的展出由原狀陳列和輔導陳列兩部分組成。中共“一大”會址原狀陳列是主體，按當年大會時原狀布置。從興業路76號大門進入天井，經6扇落地長窗門到達“一大”會議室，室內所有家具物品均據當事人回憶按當年式樣仿制。輔助陳列為中國***創建史，從歷史背景、各地共產主義小組的建立和活動、中國***的誕生等方面，展出了有關歷史文獻、實物、照片170余件，使人們直觀生動地了解中國***誕生成長的歷史。

中國***的誕生像一盞明燈照亮了世界東方，中國人民從此有了方向。28年之后，當歷經坎坷的中國人民在天安門廣場升起第一面五星紅旗時，當中國***的創始人毛澤東莊嚴宣告“中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了”的時候，人們忘不了1921年7月的那一天。1934年紅軍長征突破湘江戰役，是決定中央紅軍生死存亡而付出3萬余紅軍指戰員生命的慘烈戰斗。為了紀念偉大的紅軍長征精神，1987年，戰役發生地興安縣委、縣人民政府在該縣光華鋪為18名紅軍指戰員建墓立碑。

1996年1月，經聶榮臻元帥提議，國務院批準，在興安縣修建了紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園。隨著光陰的逝去，這些昭示紅軍“軍魂”的墓碑是否安好？4月2日，記者在采訪中了解到，在該縣民政局烈士碑園管理處員工的辛勤護理下，紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園已經成為“紅色旅游”和保持***員先進性教育的勝地。

血站湘江場面再現

建在興安縣城附近2公里處的紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園，自從于1996年開始接待社會各界人士參觀后，近10年來，已經接待了近百萬前來瞻仰的人員。

碑園共分為群雕、主碑、陳列館三大部分。大型群雕為全國烈士紀念群雕之最，長46米，高11米，用灰白花崗巖雕鑿而成，由四個頭像和五組浮雕巧妙連成一體，生動地再現了紅軍突破湘江戰斗前后的各個歷史畫面。四個頭像分別是“小孩”、“女紅軍”、“青年指戰員”、“老游擊隊員”；五組浮雕分別是“救星”、“送別”、“遠征”、“激戰”、“永生”。大型群雕藝術地再現了當年紅軍途經桂北血戰湘江的壯烈場景。群雕設計借鑒了**中“散點布局”、“大特寫大頭像”等多種手法，在民族傳統技法的基礎上注入了濃濃的現代意識，群雕遠看像廣西座座險峻的山巒，充滿對歷史痛切的反思感，營造出多層次藝術空間；近看有人物有故事，虛實結合；登上主碑再回頭來看它，又像矗立在紅土地上的一支手槍，巍然屹立。

主碑建在海拔248．6米高的獅子山頂。站在主碑前極目遠眺，北面是城市繁華區，南面是一片迷人的田園風光，東面是桂林樂滿地休閑世界，古靈渠從獅子山西面橫穿而過，可謂無限風光盡收眼底。主碑碑體由三支直插藍天的步槍構成，象征著槍桿子里出政權。主碑中心整體是一個圓拱形建筑，它莊嚴肅穆，像一個供英靈長眠安息的陵墓。

主碑和群雕間由一線四折的中軸線臺階連接，既體現了紅軍長征突破湘江第四道封鎖線的曲折艱難，更能讓游客親身體驗當年紅軍長征的艱難困苦。碑園內的園林建設新穎，具有時代氣息，是進行愛國主義教育和參觀游覽的理想場所。碑園是“全國中小學愛國主義教育基地”和全國首批百個“愛國主義教育示范基地”。

據烈士碑園管理處的樊主任介紹，該園被列為國家級的烈士碑園，占地120余畝，綠化面積達到90％左右。

自從開展保持***員先進性教育以來，前來參觀學習的人員絡繹不絕，與此同時，該碑園也成為興安旅游業推出的“紅色旅游”景點。不少游客也慕名而來，有不少游客還自發地向烈士陵園捐款，用于維護好園內的各種設施。

18指導員合葬一墓

在興安縣內距縣城10多公里的光華鋪，離湘江岸邊1公里左右，在一個名叫志愿場的地方，建有一個圓柱形的紅軍烈士墓，墓中安葬著紅軍第一方面軍紅三軍團第四師第十團的團長沈述清等18名指戰員。

墓地四周都是綠樹，墓地前很整潔，墓碑前擺放了幾束鮮花，看來剛有人來祭拜過。這時，一位當地的農民上山栽果樹時路過此處，他說，周圍的村民都很崇敬紅軍烈士墓，有時村民會自發地來為紅軍墓打掃衛生、鋤草。在他們村里，有幾位年近8旬的老者還清楚記得紅軍突破湘江的情景。今年以來，有不少外地人來紅軍墓前祭拜、獻花，有的人還叫村民帶他們到當年紅軍突破湘江的渡口去看看。

據史料記載，中國工農紅軍長征，紅一方面軍于1934年11月下旬經過廣西時，突破敵人第四道封鎖線的湘江戰役，是長征以來最壯烈的大戰役，主要由新圩、腳山鋪、光華鋪三大阻擊戰所組成。紅軍在光華鋪傷亡400余人，光華鋪紅軍墓安葬的18名紅軍尸骨，只是犧牲人員中的一部分。當地群眾為緬懷紅軍烈士，將18名烈士合葬在一起，興安縣委縣政府于1987年立碑紀念。

守墓人十載護英靈

自從紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園建成后，烈士碑園管理處的10多名員工便成為了守墓人。近10年來，碑園的員工曾經面臨過工資領不到的困難，但他們始終默默無聞地堅守在烈士紀念碑園里。

烈士碑園有5名講解員，他們從臉上看曬得很黑，感到有點奇怪。樊主任說，講解員臉黑的主要原因是平時搞碑園衛生都是自己動手，有時腳上鞋子還沾有泥土，就被匆匆忙忙叫去解說了，所以有的參觀者笑他們是“農民講解員”，但他們并不介意。

不過烈士碑園的員工也有一點遺憾，因為一家旅游公司的經理說旅游部門在湖北等地組織旅游時，有的人竟然說不知道突破湘江戰役是發生在廣西興安，總以為是發生在湖南，這讓他們感覺很不是滋味。

悲壯戰史激勵后人

“忘記歷史則意味著背叛”。如果說長征是震驚世界的一大壯舉，那么，紅軍突破湘江之戰則是這一壯舉中最慘烈、最悲壯、最輝煌的一幕。

不少親身參加紅軍突破湘江之戰的紅軍將領回憶：1934年10月，中央紅軍一、三、五、八、九軍團和軍委縱隊86000余人撤離蘇區，連續打破敵人的三道封鎖線，于11月下旬進抵湘桂邊境。

這時，蔣介石的“中央軍”和湘桂粵軍閥已集中30萬強敵，在湘江以東地區布下了號稱“鐵三角”的第四道封鎖線，旨在將中央紅軍“包圍全殲于湘江東岸地域”。

面對三路強敵的圍追堵截，中央紅軍陷入了生死存亡的危境。為了搶渡湘江突破敵人的第四道封鎖線，紅軍將士浴血奮戰長達一周，付出了極其慘重的代價。

1934年12月1日，7萬多紅軍以折損過半的慘重代價突破敵人的湘江防線，約3萬人渡過湘江登上越城嶺，而后向湘黔進發。

湘江戰役粉碎了蔣介石妄圖將紅軍“全殲于湘江以東地域”的罪惡計劃，宣告了“左”傾機會主義軍事路線的徹底破產。血的教訓促成了紅軍在通道改變進軍方向和黎平政治局會議的召開，以及為確立毛澤東同志在黨和紅軍領導地位的遵義會議取得成功奠定了基礎。（田桂營 林娜）

提起井岡山，人們都會聯想到老一輩無產階級革命家在井岡山創建根據地的革命業績。那是在1927年，第一次國內革命戰爭失敗以后，毛澤東、朱德等同志先后率領秋收起義等部隊向井岡山進軍，在這里創建了農村包圍城市、武裝奪取政權的中國第一個農村革命根據地。老一輩無產階級革命家在這塊紅色土地上進行了建黨、建軍、建政等一系列偉大革命實踐活動，經歷了向井岡山進軍(1927年8-9月)，創立井岡山革命根據地(1927年10月一1928年3月)，發展井岡山革命根據地(1928年4-7月)，恢復和鞏固井岡山革命根據地(1928年8月一1929年1月)，揭開了中國革命史的新篇章，使井岡山享有“中國革命搖籃”的盛譽。井岡山的山山水水，孕育了中國革命的，“星星之火”。毛澤東同志在八角樓的桐油燈下，寫下了《中國紅色政權為什么能夠存在？》；在茨坪的土屋里，寫下了《井岡山的斗爭》等光輝著作。紅軍在這里制訂了第一部革命土地法——《井岡山土地法》；創建了第一所紅軍醫院一紅四軍醫院；興辦了第一所紅色軍事院?！畬郊t軍學校；興辦了第一個紅色兵工廠——紅四軍軍械處；設立了第一個紅色貿易部門——工農兵政府公賣處；興建了第一個紅色造市廠——上井紅軍造幣廠；第一次在軍隊中實行民主制——成立士兵委員會；第一次制定《三大紀律、六項注意》。井岡山到處都有當年毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家的足跡，留下許多革命文物和舊居舊址，成為人們緬懷先烈的圣地。巍巍井岡，令人神往，供人瞻仰。茨坪鎮位于井岡山主峰北山麓，是一塊面積20平方公里的高山盆地，明末建村時，因滿壟遍布柿樹，故名“柿坪”.后以方言諧音稱“茨坪”。茨坪是第二次國內革命戰爭時期井岡山上最大的村莊。1927年10月27日，毛澤東率領秋收起義部隊首次到達這里后，就成為紅軍的常駐之地。至1929年1月，一直是井岡山革命根據地的中心。在這里，毛澤東和朱德、陳毅、彭德懷等同志井同領導了井岡山斗爭，創建了農村革命根據地，留下許多革命遺跡。革命舊址群座落在市中心的東山腳下，陳列開放的革命舊址共有7處，均被列為國家重點文物保護單位?，F在的茨坪，已成為井岡山政治、經濟、文化和旅游接待中心，各式新型建筑依山就勢，高低錯落，掩映在湖光山色、綠樹花叢之中，嚴然一座風景秀麗、環境優雅的高山旅游城。茨坪景區是井岡山的中心景區，革命舊址、革命博物館、革命烈士紀念塔、革命烈士陵園、南山公園、挹翠湖等，均在其中。毛澤東舊居原是一棟農民住房。1927年10月至1929年1月，毛澤東同志常住在這棟民房的中廳和右后間。當時紅軍的生活條件極其艱苦，毛澤東和紅軍戰士一樣，穿單衣，睡稻草，晚上點一根燈芯的油燈，寫下了《井岡山的斗爭》這篇光輝著作。1929年2月，這棟房子被國民黨反動派燒毀，1961年由當地政府修復。在毛澤東、朱德同志的舊居里，陳列著他們當年用過的床、草席、桌凳、桐油燈、馬燈、地圖、硯臺和毛筆、籮筐、扁擔等用品。當年吃過的紅米、南瓜、秋茄子也陳列在堂屋里。當年中共井岡山前敵委員會及軍械處、公賣處、紅軍被服廠、教導隊、湘贛邊界防務委員會和紅四軍軍部等舊址，依然保存如故，現已按原貌修復一新，并于1983年10月在朱德同志舊居旁修復了彭德懷、陳毅同志的當年住所，兩人曾經用過的物品均陳列房內。

革命博物館位于茨坪紅軍南路中段，依山面水，與茨坪革命舊址群隔湖相望。該館始建于19622年4月，朱德題館名“井岡山革命博物館”，是研究井岡山革命根據地斗爭事跡的地方性、革命史類綜合性博物館，建筑古樸、莊嚴，具有鮮明的民族風格。是進行革命傳統教育的好課堂。該館建筑面積3065平方米，陳列面積2000余平方米，有7個展廳和一個影視廳，展線300米，文獻、實物、和輔助展品近600件，館藏各類革命歷史文物5000余件，其中原物60多件。除此，還有毛澤東、朱德等許多黨和國家***、老一輩無產階級革命家建國后重上井岡山的照片、題詞、題詩等陳列。幾十年來，館內陳列先后作過四次修改。1987年，進行了較大規模的調整和修改，采用圖、文、物、聲、光、電綜合陳列表現手法，并制作了逼真的仿實景物和塑像，全面介紹井岡山的斗爭歷史，再現了老一輩革命家和井岡山軍民的英勇業績。

革命烈士紀念塔位于茨坪中心大道北側的小山崗上，呈正方形，高11米，坐北朝南。1952年修建，初為磚木結構，1956年和1972年經過兩次大修繕，改為鋼筋水泥結構，增建了護圍欄桿、水泥地面及水泥階梯。塔前的紅軍烈士墓，建于1956年。紅軍烈士墓高3.2米，寬7米。面積120平方米。墓正面書寫著“革命烈士之墓”，兩邊有“人民英雄”、“永垂不朽”的燙金大字。塔、墓渾然一體，莊嚴肅穆；四周松柏常青，瞻謁者不絕。

革命烈士陵園坐落在茨坪北山上，始建于1985年，至1987年10月井岡山革命根據地創建60周年之時，已有部分落成并對外開放。整個陵園規劃用地400畝，由紀念碑(待建)、紀念堂、雕塑園、碑林四大部分組成。走近陵園大門，便見宋任窮同志題寫的園名。登上108級石砌臺階，便是設計新穎、氣勢莊重的紀念堂，彭真同志手書的”井岡山根據地革命先烈永垂不朽”燙金大字鑲嵌于門額。大廳正面墻上是毛澤東同志的親筆“死難烈士萬歲”六個貼金大字；大廳陳列柜中，存放著部分井岡山紅軍的骨灰和井岡山根據地近萬名烈士名冊。兩側耳房陳列著井岡山斗爭時期犧牲的革命先烈和社會主義時期病故的革命先輩的遺像和生平簡介。紀念堂東側山頂是井岡山雕塑園，有石階小路相通。此園占地30畝，園名由肖克同志題寫。系全國第一座以革命歷史為題材的人物雕塑園，塑有井岡山斗爭時期部分主要***和著名人物的雕像19尊，他們是：毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、潭震林、陳正人、膝代遠、何長工、王爾琢、宛希先、李燦、張子清、何挺穎、王佐、袁文才、賀子珍(女〕、伍若藍(女〕、羅榮桓和蔡協民。這組分別由青銅、漢白玉、花崗巖塑成的群雕，出自名家之手，神形兼備，形象地再現了這些領袖人物當年的風貌，具有較高的藝術價值，是茨坪景區的一個重要游覽點。紀念堂西側是井岡山碑林，可沿小路拾級而上。始建于1987年7月，自1989年清明節起對外開放。碑林由碑亭、碑廊、自然碑型等部分組成，因勢而構，曲折回環，別具一番情趣?！熬畬奖帧睘闀沂嫱}寫。碑文有參加過井岡山斗爭的老紅軍的題詞，黨和國家***的手書，部分知名人士和書法家的墨跡。其思想內容豐富，書法藝術精湛，是茨坪景區一處新的游覽點。

大井位于茨坪西7公里，現有公路相通。井岡山有五井，指五個位于群山環繞、宛若井狀的山間盆地村莊，即大井、小井、中井、上井和下井。大井是其中最大的村莊，是當年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等同志和紅軍開展革命活動的重要場地之一。1927年10月24日，毛澤東率領部隊上井岡山首次抵達大井，此后這里便成為紅軍常駐之地，毛澤東、朱德、陳毅等同志多次在這里部署戰斗，粉碎湘贛敵軍的多次軍事“進剿”。大井毛澤東舊居，原是一棟名叫“新屋下”的民房，是一名廣東木材商人建造留下的，共有44間，5個天井，面積近千平方米。當時紅軍的醫務所也設在這里。1929年2月，這棟房屋被敵人燒毀，僅剩一堵殘墻。1960年按原貌修復，并將殘墻嵌入新墻之中。屋前有塊天然大石，當年毛澤東同志常在此閱讀書報，人稱“讀書石”。屋后有一棵海羅杉和一棵鑿樹，人稱“常青樹”。如今，屋里還陳列著毛澤東用過的皮籮(文件箱)、洗臉盆、粗布毛巾、油燈、臥具等。舊居旁約10米處一棟民房，是朱德、陳毅居住舊址，1929年1月底，房屋被敵人燒毀，1984年按原貌重新修復。除此，在大井背后的小山崗上，尚有紅軍烈士墓、王佐烈士墓。大井除了革命人文景觀，還有秀麗的高山田園風光。這里四周群巒疊嶂，翠林環繞，梯田層層，溪流吟唱，古樸的農舍民居散布在翠林清溪之間，組成一幅清雅秀麗的圖畫，別具風采。

小井位于井岡山西北，距茨坪6公里，有公路通達，紅四軍醫院舊址、紅軍傷病員殉難處就在這里。小井紅軍醫院于1928年10月興建，由山上軍民節衣縮食，就地取材，經一個多月，建成一棟兩層木質結構房，共32問，可容200名傷病員，命名“紅光醫院”，為中國紅軍第一所正規醫院。當時條件很差，醫務人員自己采藥，自制醫療器械，或用繳獲敵人的藥品，治療傷病員。1929年1月，井岡山失守。敵人燒毀了這座醫院，現在看到的醫院，是1967年當地政府按原貌修復的。距紅軍醫院約100米的一塊稻田，是紅軍傷病員殉難處。1929年1月，敵人燒毀紅軍醫院后，將來不及轉移的130多名紅軍重傷員押至這塊稻田全部殺害。幾天后，群眾含著熱淚掩埋了烈士遺體。解政后，當地政府在這里修建起紅軍烈士墓和紀念碑，供人瞻仰。

茅坪村·八角樓茅坪位于寧岡縣東南16公里處，距茨坪36公里，現有公路相通。井岡山斗爭時期，湘贛邊界黨、政、軍領導機關和紅軍一系列后勤機關都曾設在這里，為當時許多重要革命活動場所之一?，F在還保存革命舊址20多處。主要有八角樓毛澤東舊居、湘贛邊界黨的“一大”舊址、中共井岡山前委和湘贛邊界特委舊址、湘贛邊界工農兵政府舊址、紅四軍士兵委員會舊址等。八角樓是茅坪村謝氏慎公祠后面的一棟土磚結構的兩層樓房，因裝飾著八角天窗而得名。1927年10月至1929年2月，毛澤東經常在這里居住和辦公，寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》等光輝著作?，F樓內陳列著毛澤東當年用過的圓形大硯臺、竹筒鐵盞青油燈等物品。

礱市系寧岡縣城所在地，位于黃洋界西南面，距茨坪50公里。1928年4月底，朱德、陳毅率南昌起義余部和湘南農軍到達這里，與毛澤東領導的秋收起義部隊會合，史稱“井岡山會師”。5月4日在龍江橋頭的沙洲空地上召開了慶祝兩軍會師和紅四軍成立的萬人大會?，F有毛澤東和朱德第一次會見及紅軍教導處舊址龍江書院、紅四軍建軍廣場、會師橋、紅四軍軍部舊址、毛澤東、朱德、陳毅等人的舊居。解放后，在龍江書院旁新建了井岡山會師紀念館，7個展廳，陳列著大量井岡山斗爭時期的歷史文物和資料；還建有烈士陵園。1980年5月4日落成的井岡山會師紀念碑，高19.28米，底座長5米，寬4米，寓意“1928.5.4”這一會師時間；碑身正面是葉劍英題寫的“井岡山會師紀念館”八個金字，兩邊為朱德《紅軍會師井岡山》詩，背面是紀念碑文。在礱市東北8公里處的古城，有一座“聯奎書院”，是著名的“古城會議舊址”。1927年10月，毛澤東在此主持召開了秋收起義前敵委員會擴大會議，討論決定了在羅霄山脈中段建立農村根據地，揭開了井岡山斗爭的序幕。寧岡縣境內革命遺址眾多，主要還有位于柏露鄉的“柏露會議”舊址，位于萍湖橋的中國工農革命軍第一師師部舊址等。

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