1、海南的少數(shù)民族主要是什么族

海南的少數(shù)民族主要是黎族、回族、苗族。其中，黎族是海南島最早的居民，黎族語言屬漢藏語系壯侗語族黎語支。且黎族也是海南島上獨(dú)有的民族和人數(shù)最多的少數(shù)民族，人口數(shù)量約124萬。而回族則是由東南亞以及我國某些族裔陸陸續(xù)續(xù)遷來組成。

黎族

“黎”是他稱，是漢民族對(duì)黎族的稱呼。西漢以前曾經(jīng)以“駱越”，東漢以“里”、“蠻”，隋唐以“俚”、“僚”等名稱，來泛稱南方的一些少數(shù)民族，其中也包括海南島黎族的遠(yuǎn)古祖先。

回族

回族的族源可以追溯到唐代，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為回族大致形成于明代，而元代是回族形成的準(zhǔn)備時(shí)期，明代是回回民族最終形成的時(shí)期。

苗族

根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū)，其祖先是蚩尤，“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原，后又因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，逐漸向南、向西大遷徙，進(jìn)入西南山區(qū)和云貴高原。自明、清以后，有一部分苗族移居?xùn)|南亞各國，近代又從這些地方遠(yuǎn)徙歐美。

2、海南島有幾個(gè)民族

海南島有30多個(gè)民族。

海南省的居民，分屬于漢、黎、苗、回、藏、彝、壯、滿、侗、瑤、白、泰、佤、畬、水、京、土、蒙古、布依、朝鮮、土家、哈尼、僳僳、高山、錫伯、門巴、納西、仫佬、哈薩克、鄂倫春等30多個(gè)民族。世居的有黎、苗、回、漢等族。千百年來，古樸獨(dú)特的民族風(fēng)情使本島社會(huì)風(fēng)貌顯得更加豐富多彩。其中最具有特色的便是黎族與苗族的生活習(xí)俗。

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海南省的居民包括漢、黎、苗、回、彝、侗、瑤等30多個(gè)民族。世居的有黎、苗、回、漢等族。千百年來，古樸獨(dú)特的民族風(fēng)情使本島社會(huì)風(fēng)貌顯得豐富多彩。其中最具有特色的便是黎族的生活習(xí)俗。

黎族是海南的土著民族，他們世代聚居在海南島中部五指山區(qū)及西南部，現(xiàn)有人口130余萬。黎族的語言屬于漢藏語系壯侗語族的黎語支，文化特征與我國南方的壯族和布依族有著密切的淵源。黎族又分杞、孝、潤、賽和美孚五個(gè)支族。 黎族村落多位于山谷坡地或山間盆地之中，村寨周圍長有茂密的樹木或刺竹。黎族傳統(tǒng)住宅以茅舍為屋，稱為“船形茅草屋”。

傳說黎族的祖先是乘船渡海而來的，所以住船形屋被作為傳統(tǒng)保留了下來。黎族是一個(gè)能歌善舞的民族，每逢喜慶佳節(jié)，黎族男女要相互對(duì)歌或載歌載舞通宵達(dá)旦。

來源：百度百科——海南島

3、海南島的少數(shù)民族主要是什么

黎族

黎族是海南島最早的居民，黎族語言屬漢藏語系壯侗語族黎語支。大多數(shù)黎族人都能兼說漢語，過去黎族沒有本民族文字，通用漢文，1957年在黨和政府幫助下創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的黎文，信仰仍處在原始宗教階段。黎族主要聚居在海南省的陵水、保亭、三亞、樂東、東方、昌江、白沙、瓊中、五指山等縣市，其余散居在海南省境內(nèi)的萬寧、儋州、屯昌、瓊海等縣市以及貴州等省。

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黎族人民在解決溫飽的同時(shí)，還因地制宜，大力發(fā)展熱帶水果、熱帶作物、冬季瓜菜的特色農(nóng)業(yè)，大大拓寬了致富門路。香蕉、芒果、荔枝、龍眼等熱帶水果在黎族地區(qū)已逐漸形成基地化、規(guī)模化、商品化生產(chǎn)態(tài)勢(shì)；橡膠、椰子、腰果、劍麻、咖啡、南藥等熱帶經(jīng)濟(jì)作物已成為黎族地區(qū)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)；冬瓜、毛瓜、甜瓜、豆角、西紅柿、辣椒等冬季瓜菜種植已達(dá)200多個(gè)品種，除供應(yīng)本地外，還遠(yuǎn)銷島外和出口港澳等地。

4、海南有哪些少數(shù)民族

海南省的居民，分屬漢、黎、苗、回、藏、彝、壯、滿、侗、瑤、白、泰、佤、畬、水、京、土、蒙古、布依、朝鮮、土家、哈尼、僳僳、高山、錫伯、門巴、納西、仫佬、哈薩克、鄂倫春等30多個(gè)民族。世居的有黎、苗、回、漢等族。千百年來，古樸獨(dú)特的民族風(fēng)情使本島社會(huì)風(fēng)貌顯得更加豐富多彩，其中最具有特色的便是黎族與苗族的生活習(xí)俗。 據(jù)歷史記載，黎族是海南的土著民族。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，黎族同胞就在這塊土地上刀耕火種，獨(dú)特的民族文化和絢麗的織錦工藝著稱于世，民風(fēng)質(zhì)樸、敦厚。黎族同胞主要聚居在五指山區(qū)地勢(shì)較平的山麓或臨河的盆地，村寨大小不等，錯(cuò)落有致。 低矮的茅草房掩映在嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的椰子樹與檳椰樹間，在樹的空隙處有用竹籬笆圍成的小地方，各色蔬菜嬌嫩欲滴，清澈的小溪淙淙流過房前，讓人有"走進(jìn)山間別墅"的感覺。檳椰是黎胞走親訪友的貴重禮物，以數(shù)目多小表示情意的厚薄。

〔黎族〕

【 起源 】

傳說上古時(shí)代炎帝時(shí)代，其諸侯部落之一的"蚩尤"（chi you）部落是東部、南部各族部落的統(tǒng)稱，各族部落眾多，以后又稱"南蠻"、"百越"、"九黎"、"三苗"，是黎族、苗族、壯族等現(xiàn)今南方少數(shù)民族的祖先。"蚩尤"部落因?yàn)榻?jīng)常叛亂，被黃帝、堯、舜、禹以及以后朝代兼并、驅(qū)敢，逐漸向南躲避于山嶺，以至其中一支古駱越人（后稱"俚人"），人口大量減少，部分人從大陸兩廣和越南北部一帶乘獨(dú)木舟、竹筏登上海南島，成為海南最早的居民，這就是黎族的祖先。到了南北朝時(shí)，大陸兩廣一帶的"俚人"跟隨首領(lǐng)冼夫人，大規(guī)模遷移海南島，并歸附冼夫人統(tǒng)治。海南島的"俚人"在宋朝以后始稱"黎"至今。

【 范圍 】

黎族是唯海南獨(dú)有的民族，人口約114萬人，是3000多年前就開始由大陸來到海南島的原始居民，歷代受后期登島的漢族居民逼迫，從沿海平原退居到島中南部山區(qū)。

【 住宅 】

內(nèi)為竹架或木架、外鋪茅草的架空高腳船形屋（可能是源自于黎族祖先乘船從大陸而來）。

【 放寮 】

因黎族生活在山區(qū)，男女接觸機(jī)會(huì)較少，加上自然條件惡劣導(dǎo)致人口繁殖率低，兒女到了十五歲時(shí)，父母會(huì)為他（她）搭建一個(gè)茅草房（寮房），為其提供機(jī)會(huì)自由選擇異性；在平時(shí)勞動(dòng)結(jié)束后或每年三月三節(jié)日時(shí)，男女青年會(huì)結(jié)隊(duì)在山坡上對(duì)歌以尋覓心上人，而后成雙成對(duì)地離開去談情說愛。

【 節(jié)日 】

"三月三"節(jié)，與海南苗族節(jié)日相同。傳說，上古洪水時(shí)期，兄妹兩人躲在南瓜中幸存下來。為了成家立業(yè)他們決定分頭尋找其他人，并約好來年農(nóng)歷三月三會(huì)合。結(jié)果幾年過去了，兩人都是無功而返。妹妹見找不到別人，就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋，又用植物染上了顏色，不讓哥哥認(rèn)出自己，以結(jié)夫妻，從而使種族得以延續(xù)。這也是黎族"三月三"節(jié)和紋面來歷的傳說。至今在東方市東方鎮(zhèn)中方鄉(xiāng)，每年農(nóng)歷三月三，各地的黎族青年男女匯集一起，參加"三月三"盛會(huì)，載歌載舞、談情說愛。（參見"人類歷史"中"黎族起源傳說"解說和"木棉樹"解說）

【 黎族歌舞 】

取材于勞動(dòng)和生活，有竹竿舞、舂（chong）米舞、錢鈴雙刀舞、踩波舞、草笠舞等；另有別具一格的鼻蕭、樹葉吹奏、竹木打擊樂等。

【 黎錦 】

古稱"吉貝"布、"崖州被"、"棉布"，是黎族的一種特色花布，遠(yuǎn)在春秋時(shí)期就盛行，是中國最早的棉紡織品。黎族人民采用木棉花蒴果內(nèi)的棉毛、苧（zhu）麻纖維，及分別來自于美洲和印度的海島棉、巴西木棉、大陸棉和樹棉等灌木類棉花，以織繡、織染、織花為主，刺繡較少，用天然植物色素作顏料，紡織成一種特色花棉布（以麻、棉分別做經(jīng)線和緯線）。因木棉又名吉貝，故黎錦也叫吉貝。黎錦精細(xì)、輕軟、潔白、耐用，古語稱"黎錦光輝若云"。宋朝以前黎族人的棉紡織技術(shù)領(lǐng)先于中原漢族，后來灌木類棉花逐漸由海南島傳入中國南方，元朝時(shí)黃道婆又將黎族的紡紗、織布等技術(shù)加以改進(jìn)傳播到內(nèi)地，迅速推動(dòng)了長江下游棉紡業(yè)的發(fā)展，掀起了被海內(nèi)外學(xué)者稱譽(yù)的持續(xù)數(shù)百年的"棉花革命"，使棉織品取代麻織品成為生活必需品，黃道婆也成為中國紡織業(yè)的始祖。（參見"南山文化旅游區(qū)自助導(dǎo)游"和"木棉樹"解說）

【 服飾 】

對(duì)襟上衣和筒裙，加各種飾物。

【 竹筒飯 】

用山蘭米（一種旱稻）配肉類為原料，放進(jìn)新鮮竹筒中，以炭火烤焦綠竹即熟，是黎家人出遠(yuǎn)門、上山、待客之食用佳品。

【 甜糟、山蘭玉液 】

用黎族特產(chǎn)山蘭糯米發(fā)酵，半個(gè)月便可制成甜糟；如果將甜糟裝在壇里深埋在芭蕉樹下，一年后酒呈黃褐色，二三年則顯紅色甚至黑色，其時(shí)甜糟已經(jīng)全部化為漿液而變成山蘭玉液（山蘭酒），黎家人稱之"biang"，被譽(yù)之為黎族"茅臺(tái)"。山蘭酒匯集黎山大自然之精華，消食去滯、愈傷生肌、滋補(bǔ)養(yǎng)身、去濕防病、駐顏長壽，每逢賓客蒞臨、重大節(jié)日或婦女坐月子，便以此為禮，用細(xì)竹竿插入壇中吸食。

〔苗族〕

【 歷史 】

苗族同黎族擁有共同的祖先--東部、南部的蚩尤各氏族部落，被黃帝、堯、舜、禹以及以后朝代兼并、驅(qū)趕，逐漸向南、向西南躲避于山嶺；明代嘉靖、萬歷年間，從廣西調(diào)防來海南島戊邊的苗族士兵撤防后留了下來，后代變成了現(xiàn)在的苗族，上島歷史已有400 多年，人口約6萬人。

【 范圍 】

與黎族同居島的中南部山區(qū)，因?yàn)槿刖雍Ｄ蠉u時(shí)間較晚，加之人少勢(shì)弱，往往在黎族的居住區(qū)里見縫插針，或生活在深山密林之中。

【 住宅 】

茅草蓋頂?shù)慕鹱中头课荨?/p>

【 節(jié)日 】海南苗族與黎族同有農(nóng)歷三月三節(jié)。

【 蠟染 】

是苗族古老的印染工藝，用蠟刀蘸蠟液于白布上繪圖，再浸入藍(lán)靛缸染色，然后水煮脫蠟，即顯出藍(lán)底白花紋布。

【 服飾 】

頭用紅綢帶，或蠟染，或刺繡花角巾束髻；上身為無領(lǐng)、開右襟的青色上衣，束紅綢腰帶；下身是短裙，扎有綁腿。

【 五色飯 】

在三月三節(jié)慶時(shí)家家制作。有紅、黃、藍(lán)、白、黑五色，皆用桑葉等植物汁液作天然色素拌于糯米中，然后放進(jìn)特制的木蒸籠里蒸成。五色飯色彩鮮艷，清香可口，是開胃去火的清涼美食。

回族

【 回族起源 】

回族古稱回回人，皆為穆斯林，信仰伊斯蘭教，其祖先是阿拉伯人與漢族等民族通婚的后裔。

【 海南回族 】

西漢（公元1世紀(jì)）以后，沿"海上絲路"乘船來華貿(mào)易的外籍伊朗（古稱波斯）、阿拉伯（大食國）穆斯林在海南休整、補(bǔ)給物品和淡水，或遇臺(tái)風(fēng)避難滯留，或遭海盜掠劫上岸，形成海南的回族雛形；宋末元初，忽必烈元軍南征越南中部古國占城（"海上絲路"另一個(gè)中轉(zhuǎn)站），占城大批回族被迫移居海南島；還有一小部分回族由中國大陸遷居而來。現(xiàn)居廣東、福建、江蘇等沿海城市的回族均是當(dāng)時(shí)由"海上絲路"通商口岸登岸的穆斯林的后裔。

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