1、靡不有初鮮克有終是什么意思

“靡不有初，鮮克有終”的意思是“凡事都有個開始，但經常不了了之，沒個結果”。這句話常被用來諷諭那些持志不終的人，提醒大家為人處事要善始善終。

【出處】

這句話出自《詩經·大雅·蕩》。

【原文節選】

“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終?！?/p>

【譯文】

帝王驕縱放蕩，不遵守法律制度，他卻是下民的君主。帝王貪心又暴戾，發布的政令也多有邪僻。上天生下的眾民，本來都是善的，但因出生后面對著社會上的各種誘惑，很少有人能以“善道”而自終。所做的事情，往往都是有一個良好的開端，卻很少有能夠堅持到底、善始善終的。

【賞析】

《大雅·蕩》這首詩主要是描述了當時的社會風貌，反映了一種普遍現象：人們常常在事業初期充滿熱情和激情，但往往在面對困難和挫折時就會放棄，沒有堅持到底的毅力和恒心。這句話的用意在于提醒人們，事業的成功需要堅定的意志和持久的努力，不能半途而廢。

【創作背景】

《詩經》是中國古代最早的一部詩歌總集，包含了早期各個地區的歌謠、民謠、宗教頌歌、祭祀樂歌等不同類型的詩歌?！洞笱拧な帯肥恰对娊洝分械囊黄?，反映了周代社會的一些問題和風氣。

【注釋】

靡：無、沒有

初：開始

鮮：很少

克：能夠、能夠夠

【生活啟示】

“靡不有初，鮮克有終”這句話的意思是很多事情都有一個良好的開始，但是往往無法得到很好的結束。這句話告訴我們，為了達到最終目的，我們必須堅定地執行我們的計劃，不斷努力，不斷前行。

在我的個人經驗中，我曾經有過一次失敗的經歷。當時我開始了一項挑戰，但是很快就放棄了。我沒有堅定地執行我的計劃，因為我覺得挑戰太難了，無法完成。然而，后來我認識到，如果我堅持下去，不斷努力，我就能夠成功地完成這個挑戰。我學到了一個重要的教訓：只要我堅持不懈地努力，我就能夠成功。

生活中，我們可能會遇到各種各樣的困難和挑戰，但是如果我們堅定地執行我們的計劃，不斷努力，不斷前行，我們就能夠克服困難，達到最終的目標。這也告訴我們，做任何事情都需要有耐心，需要堅持不懈地努力，才能夠取得成功。

2、靡不有初什么意思

靡不有初的意思指指凡事沒有不好好開始的。

“靡不有初”翻譯：指凡事沒有不好好開始的，出自《詩經·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”

這段話的意思是：帝王驕縱放蕩，不遵守法律制度，他也是下民的君主。帝王貪心又暴戾，發布的政令也多有邪僻。上天生下的眾民，本來都是善的，但因出生后面對著社會上的各種誘惑，很少有人能以“善道”而自終。

所做的事情，往往都是有一個良好的開端，卻很少有能夠堅持到底、善始善終的?！懊也挥谐?，鮮克有終”原意是指凡事沒有不好好開始的，很少有（或鮮有）結果，有始無終的意思。后借此語以諷諭持志不終的人，用以告誡人們為人做事要有頭有尾、善始善終。

《大雅·蕩》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩假托周文王作以自儆并刺王室，詩人借古諷今，警告周厲王接受殷王朝滅亡的歷史教訓，改弦更張。全詩八章，每章八句。

第一章開篇即揭出“蕩”字，作為全篇的綱領，其后各章都是以“文王曰咨，咨女殷商”開頭，假托周文王慨嘆殷紂王無道之詞。此詩構思精巧，結撰奇特，具有很高的藝術性。

3、靡不有初，鮮克有終 出處，背景，翻譯，以及中心思想和給我們的啟示

《詩經》有言：“靡不有初，鮮克有終。” 意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。細細體味此言，覺得其中的確蘊涵了深刻的哲理和警示。 靡不有初，鮮克有終 mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng 〖解釋〗靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。 〖出處〗《詩經·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。” 〖示例〗你如今那里想俺家，道不得個～。 ★元·王實甫《西廂記》第五本第四折

4、靡不有初，鮮克有終;不忘初心，方得始終.出自哪里

“靡不有初，鮮克有終”出自周代召穆公的《大雅·蕩》，解釋：萬事開頭講得好，很少能有好收場。。

“不忘初心，方得始終”解讀自《華嚴經》，由《華嚴經》部分經文的內容解釋概括而來，解釋：不要迷失最初的目標，始終如一地保持當初的信念，最后一定能得到成功。

《大雅·蕩》原文摘錄：

蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。

天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。

譯文：

上帝驕縱又放蕩，他是下民的君王。上帝貪心又暴虐，政令邪僻太反常。

上天生養眾百姓，政令無信盡撒謊。萬事開頭講得好，很少能有好收場。

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《大雅·蕩》有人懷疑此詩為武王載文王木主伐殷紂，借遵文王聲討紂罪的檄文，與《尚書》的《泰誓》《牧誓》諸篇類似，只是有韻罷了。這也如陳子展所說“此想當然耳，實未有據”。

全詩八章，每章八句，其主要內容為托周文王作以自儆并刺王室。第一章開篇即揭出“蕩”字，作為全篇的綱領，其后各章都是以“文王曰咨，咨女殷商”開頭。假托周文王慨嘆殷紂王無道之詞。該詩是召穆公直面勸諫周厲王的詩。

召穆公借古諷今，“顛沛之揭”就會“殷鑒不遠，在夏后之世”，警告周厲王接受殷王朝滅亡的歷史教訓，改弦更張。全詩構思精巧，結撰奇特，具有很高的藝術性。

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