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中國最早的海外移民

2024-01-10 21:40分類: 留學行前準備 閱讀:

1、中國古代三個移民朝都哪三個

中國近代史上曾出現三股巨大的移民潮,分別是闖關東、走西口和下南洋。

關東,是指山海關以東,也就是我們今天所說的東北。東北是滿族的龍興之地。。清王朝建立之后,在東北修筑了著名的柳條邊,將其一分為二,施行禁邊政策,漢人不準非法越過邊墻到東面也就是滿人的龍興之地去。這導致中國東北在很長的一段歷史時期內人口增長緩慢。1860年,禁邊開始松弛,大批關內漢人開始到關東謀生。中國在康、乾時代所發生的人口激增,以及鴉片戰爭之后的經濟危機,導致關內的人口極度過剩,生存環境惡化,這也為移民造成了直接的促因。1897年,清朝從法律上根本放棄了禁邊政策,標志著滿漢民族融合的完成。日本發動九·一八事變的時候,東北的人口已經突破了三千萬,其中絕大部分是來自中國山東和河北的關內移民及其后代。為了生存,他們所要克服的不僅是清王朝的禁令,還有無數的艱難險阻,他們與惡劣的自然環境,與土匪,與俄、日殖民侵略勢力進行了頑強的生存斗爭。一個“闖”字,真切地表達了這種歷史真實。闖關東,這一世界罕見的移民大潮徹底改變了東北亞的歷史。

民間所說的“走西口”中的西口,是指山西省朔州市右玉縣的殺胡口,出了這個關口,就到了內外蒙古草原以及新疆等地。由殺胡口這個名字就可以看出,當年草原民族與農耕民族的矛盾曾經是多么激烈。走西口,還可以從廣義上來理解。廣義上的西口,是指在晉陜北部象殺虎口一樣的關口,比如陜西的谷口,神木口等等。晉陜移民從這些關口外出,逐漸分布在廣闊的蒙古高原以及新疆等地,促進了這些邊疆地區的民族融合,使這些地區由純粹的牧業區變農牧業混合區,三晉文化也同時在這些地區扎下了根。當年,晉商在口外許多著名的商貿城市都處于主導地位,其業務甚至遠至俄羅斯,是中國著名的商業群體之一。

所謂南洋是明清時期中國對東南亞一帶的稱呼,包括菲律賓群島、印度尼西亞群島、馬來群島和中南半島等地。炎黃子孫到南洋去,很早就開始了,比如漢末、唐末、宋末等歷史時期。只要中國出現大規模的動亂,就會有許多人遠走南洋進行謀生。明清兩朝交替期間,下南洋的人數出現了大幅度的激增。而1840年之后,中國出現了嚴重的經濟危機和持續的內部動蕩,大批的華人開始前往南洋海外謀生。據葛劍雄等人所著的《簡明中國移民史》估計,從1840年到1930年的九十年中,由福建和廣東兩省輸出的移民每年就平均在十萬人以上。這是世界史上一股巨大的移民潮。

目前,東南亞大約生活著五千萬華人,是海外華人的最大集中之地。經過華人幾代人的經營和奮斗,在東南亞這些國家中,華人在經濟上都有著重要的影響。他們不僅以自己的成功為所在地國家做出貢獻。也支援了近代以來的中國革命、反侵略斗爭,乃至于經濟建設。下南洋的一個“下”字,形象地表明了,這些華人脫離了自己的母體,既為目的地國家帶去了華夏文明,也融入了當地的社會。

2、華人的移民史

中國人到外國僑居,傳說開始于商朝時代,中國商朝遺民萁子曾在朝鮮半島北部建立諸侯國。公元前124年,漢武帝建立了中西交通,在很長的一個時期內,每年都有使者和人民的來往,多則幾百人,少則百多人。中國自漢朝已開辟與東南亞和印度、伊斯蘭卡的海上交通。由于開展海外貿易,中國商人、水手開始向東南亞進發,其中一部分人定居下來,成為了第一代海外移民。

唐朝時期,中國人移居國外逐漸增多,許多外國人稱海外華人為“唐人”,華僑回國也稱回“唐山”。到了公元10世紀以后的宋、元時代,我國沿海居民因受連年兵亂的影響,尤其是福建、廣東受元軍的殘酷摧殘,紛紛逃往海外避難謀生。 中國人大量移居東南亞始于明朝。鄭和下西洋開始了中國歷史上第一次海上遠征,鄭和率領200艘船艦組成的船隊浩浩蕩蕩的在南洋各地訪問。從1405年—1433年的28年間,鄭和7次下西洋,率船隊遠航30多個國家,最遠到達非洲東岸及紅海沿岸港口。在西方殖民者入侵東南亞之前,從中國移居到東南亞的華人主要是在通商貿易的需要上移民海外。至16世紀,特別是17世紀西方國家相繼侵入東南亞各地以后,隨著東南亞各國逐步淪為殖民地,中國人主要作為勞動力而移居東南亞,跟隨已定居海外的親友赴東南亞學習做生意或從事勞工。

在十九世紀,是歐洲殖民主義在發展到最高峰的時候,也是世界大移民潮的開始。當時有很多歐美的殖民者缺乏資金聘請勞工,同時在康雍乾年間的福建與廣東卻是個相對和平的時期,民間一般都富有。惟嘉慶以后,大清的可耕地開始嚴重不足、官吏日益腐敗、官民染上鴉片癮等,此時民間有了過剩的勞工,同時歐美各國開始強盛,因此滿清被迫同意讓平民遠赴海外當歐美殖民地的勞工。清末鴉片戰爭以后,民間發生饑荒的次數增加,貧窮程度已難以形容,到處有窮人和乞丐,上百萬的廣東和福建人為了改善生活,都興起赴外當勞工的意向。很多福建人選擇在東南亞與他們在明朝時期已定居海外的前輩學習和工作,廣東人也有不少;廣東省的臺山有最多人移居海外。在廣東珠江三角洲土客沖突時期,有些人被賣到秘魯、巴拿馬、墨西哥、古巴一帶。 海外華人主要生活于當地為相對多數民族的新加坡及在當地為相對少數民族的馬來西亞、泰國、菲律賓、印度尼西亞與越南。這些地區的海外華人主要是在十六到十九世紀福建省與廣東省,以及后來的海南省。而從十世紀到十五世紀的移民主要是前往馬六甲與東南亞。

20世紀下半葉以來,海外華僑華人地域分布也在發生著變化,其顯著特征是由集中漸趨分散,即由高度集中于亞洲,尤其是東南亞,向亞洲以外地區 ,尤其是歐、美、澳地區逐漸分散。

首先海外華人資本不是一個整體,它是駐在各國民族資本的一部分。海外華僑華人大量聚居在東南亞各國,海外華商的資本和企業在東南亞國家也比較集中。1995年8月中旬,澳大利亞外交與貿易部發表了一份長達350頁的海外華人經濟網絡研究報告,稱逾七成的東南亞上市公司由海外華商的資本控制。略同時期,日本東京的富士通研究所調查了亞洲5個主要國家的上市公司,發現其資產額中的絕大部分為華人所有。

除了上市公司的資產統計之外,分布在亞太國家和地區的華人經濟細胞主要是成千上萬的中小型商貿企業,它們為當地社會提供了一半以上的就業機會。

近20年來海外華人資本在美國、加拿大、日本和歐洲國家,也有相當的發展。來自東南亞國家和香港、澳門、臺灣地區的華人資本,大規模地向澳大利亞輸入,對那里的經濟增長也起了不可忽視的作用。

另外有一些研究和報道,涉及全球華人資本或資產的總量問題。進入90年代以后,據英國《經濟學人》雜志和美國俄亥俄大學海外華人問題中心等估計,當時中國境外海外華人的資產約在1.2萬億至2萬億美元之間;據2000年9月臺灣的報紙報道,一項關于海外華人狀況的研究估計當時海外華人的一年總所得約有2.65萬億至3.09億美元,其資產總額可達2.5萬億美元。 有研究者分析,海外華人資本由兩大類組成。

第一類是華人在當地積累起來的資本。早期移居各國的華人并沒有攜帶任何資本,他們中的一些人經過多年的艱苦勞動,甚至經歷幾代人的努力,才得以積累今日的資產。因此,他們的資本積累過程與所在國家民族資本的積累過程是一致的。特別是在50年代以后,東南亞各國原來的華僑已經陸續成為所在國的公民,他們的資本自然成為該國民族資本的一部分。

第二類華人資本源于第二次世界大戰前后,中國國內一些企業家,包括香港、澳門的華人企業家,在海外開始有少量的投資。60年代以后,香港、澳門和臺灣地區的中國企業家在海外的投資額大量增加。這些華人的投資是一種資本輸出。它們在投資接受國內,很自然地被看作外國資本,而不是該國的民族資本。但是,其在海外建立的合資或獨資企業是在投資接受國注冊的,它們的生產總值同樣被計入投資接受各國的國內生產總值中。它們以各種形式與投資接受國內民族資本相結合。所以,這一部分華人資本也成為當地國民經濟的重要組成部分。

中國社會科學院海外華人研究中心單純博士認為,海外華人政治上效忠于當地社會,經濟上是當地主流經濟中的一個有民族特色的補充部分,并可利用民族紐帶進行全球經濟合作。通過華人資本屬性的分析,更加深入地研究各國的華裔公民在該國經濟發展和社會進步中所發揮的積極作用,促進世界各民族和睦共處與經濟合作,推動世界經濟的共同發展。

3、最早從中國去歐洲的移民是在什么時候

中國人走向海外最早可以追溯到元代以前,當時有中國商人“住蕃”他國,有的時間長達十年之久。

1896年永嘉人田合通和她的父親在德國經商,后來加入了德國國籍,這是中國近代最早的歐洲移民。1905年瑞安人胡國恒隨其舅父到歐洲販賣青田石雕,這是溫州人首先在歐洲開始所謂的“經商”。

4、中國人民移民美國歷史

據美國《僑報》報道,中國人是否早于哥倫布1000年發現美洲大陸?一直是目前史學界爭論的話題。做為美國通往亞洲的門戶,華盛頓州一直是歷史學家和社會工作者關注的地區。在華州沿海的一些島嶼和陸地,則出現了中國人在公元五世紀來訪的記載,位于西雅圖以北60英里的薩米什島(Samish Island)就是其中之一。

薩米什島環境優美,在歐洲征服者到來之前,有數量眾多的美洲土著印第安人在此漁獵生活。海外中華同學會創始人兼會長周寶生(Peterson Zhou)一直在當地研究中國海外移民歷史,面對記者,他首先拿出薩米什縣志說:“這是美國出版的縣志,完全具有說服力。”

根據薩米什縣志的記載,大約在公元458年,一位名叫慧深(Hwui Shan)的中國佛教傳教士就曾踏上薩米什島的海灘。慧深有可能是通過航海到達美洲,并記錄了北美洲西海岸的的見聞,針對當地植物、土著生活、圖騰、食品等情況都有詳細的記載。慧深還向南到達墨西哥,在那里居住數年。慧深最終返回中國,并向當時南北朝時期的齊國國君匯報了自己的所見所聞。

周寶生介紹說,如果單單看這些文字就已經很驚奇,但當他做了一些歷史研究之后,發現這個記載完全有可能是事實。也就是說,中國人有可能早在哥倫布1000前就發現了美洲。他說:“中國的《梁書》中對慧深的美洲之行也有相同的記載,而且十分詳細。根據史書記載和美洲當地考古發現,中國人的海外發展歷史甚至可以追溯到3000年前。”

他表示,在美洲大陸的許多考古發現,暗示了早在3000年以前,中國文化就開始傳入美洲并被當地印第安人所接納。周寶生說:“一些在美洲出土的石茅、圖騰,包括音樂和文字,都和中國商周時期文化相似。例如印第安人也喜歡笛子這種樂器,而且采用和中國一樣的五個音階,和西方人的7個音階大不相同。一些刻在巖洞墻壁上的文字與中國的甲骨文也極為相似。”

周寶生還指出,3000年前正是中國的周朝時期,當時周武王打敗了商朝,許多商朝民眾被迫遷徙。《山海經》中曾經記錄過一個叫“扶桑”的國家,部分歷史學家認為該國的位置大概位于北起阿拉斯加,南到墨西哥的美洲西海岸某個區域。“扶桑”與古漢語“復商”諧音,暗含恢復商朝之意。3000多年前,航海技術還達不到遠洋航行的水平,但當時美洲大陸與亞洲大陸在白令海峽處相連,遠距離遷徙完全有可能。

最讓人驚嘆的是,如今居住在薩米什島的印第安土著居然有人沿用周姓(Chou)和柯姓(Ket)等中國姓氏。在白人開發西部的歷史中,代表薩米什印第安部落與美國聯邦政府達成諒解協議的就是一位姓周的部落頭領。

周寶生說:“在豐富的歷史資料和考古發現面前,我們完全有理由相信中國人或中國文化早在3000年前就在美洲大陸扎根,而且傳播深遠,這一課題也是我們這些海外華人學者研究的一個重要方向,也是歷史使命。”

5、中國赴美早期移民情況

RT,最近突然對這個話題很感興趣,請問有哪位讀過相關的書籍嗎?最好是時間為序,介紹得比較全面的那種,哪國作家沒關系,中英文不限,謝謝啦~~

6、中國早期移民到美國的時候國內發生了什么

大概19世紀的時候,我想知道一下中國當時發生了什么事件,促使大量人移民到美國

注:是中國發生的事情

7、中國最早的航行,海外遷徙之旅是哪一次?

大家知道,我們中國是海外移民最多的國家之一,海外華僑幾乎遍布世界各地。然而,你知道我國最早的海外遷徙是從什么時候開始的嗎?他們又是怎樣完成海外遷移的呢?

事情還要從三千多年前的商代說起……自鴉片戰爭后我國的航權不斷喪失,外國航業入侵和對中國航運的壟斷,使中國傳統的木帆船航業迅速陷入了全面破產的悲慘境地。雖然在洋務運動的浪潮中,清政府創辦了輪船招商局,揭開了中國近代航海事業的歷史一頁,但在帝國主義與封建主義的雙重鉗制下,發展極其緩慢。至于民營輪船業更是處境艱難,進退維谷,只能在夾縫中生存。

“以史為鑒,可知興替。”縱觀我國的航海史,我們可以深刻地體會到,堅持對外開放,是一個民族一個國家不斷發展自己、自立于世界民族之林所必需的基本國策。

輪船招商局

殷人東渡的背景

1996年9月的一天,美國華府的國家藝術畫廊,正在舉辦一項美洲文明展覽。熙熙攘攘的人群中,有一個名叫陳漢平的中國學者,也在瀏覽著這些古代文物。猛然間,一片玉圭引起了他的注意。原來,這塊1956年在墨西哥出土的玉圭上刻有四個符號,與三千多年前的中國商代文字一模一樣,陳漢平甚至可以讀出這四個豎排符號的大意。有人會問:這是怎么回事?古老的中國與美洲文明有什么聯系呢?這就要從殷人東渡的傳說談起了。

殷商玉圭

殷商玉圭

相傳公元前1121年,周武王趁商紂王派大軍征討東夷"人方"(在今山東)之際,發兵伐商。殷都城內只有紂王的少數人馬,為了慶祝戰勝"人方",他們一個個喝得酩酊大醉,東倒西歪地躺在地上。殷歷正月初二拂曉,城外出現了一支軍隊,原來,周武王率軍經六天六夜急行軍已兵臨城下。紂王在睡夢中被驚醒,急忙倉促應戰,結果兵敗自殺。商在中國的統治地位也被西周取代了。百姓淪為亡國奴。他們由于既沒有土地,又沒有生產技能,所以就到處流浪,挑著擔子,走街串巷,以叫賣為生。

從那以后,人們便把專門從事物品交換的人叫做"商人",這個行當也就被叫做商業了。

雖然商朝滅亡了,但商朝留在"人方"的主力大軍卻成了周朝的心腹之患,為了防止殷人卷土重來,周武王的弟弟周公旦親自率軍向東追擊。這批商朝將士,眼見故國已亡,歸路已斷,只好向東不停地撤退,到達海邊時才發現已無路可走了,萬般無奈之下,他們只好伐木造船,往大海深處逃去。那么這些殷人逃到什么地方了呢?

殷人東渡

殷人東渡的歷史證據

近幾十年來,在墨西哥和中美洲一些國家,陸續發現了若干具有東方文化特征的遺物和遺跡,由此,有人十分大膽地推測早在三千年前,那些逃亡的殷人渡海到達了美洲大陸,并在那里定居,繁衍生息,成為當地最早的外來移民之一。

這種大膽推測的根據主要有以下三個:

第一,墨西哥古老的奧爾梅克文化,可能包含殷人的"杰作"。

考古專家們曾在墨西哥古代奧爾梅克人聚居的地區,發現許多刻紋陶器和石雕人像,取名為"奧爾梅克文化"。在這個文化遺址中,先后發現過15尊巨石頭像,都是用重達10噸以上的單塊玄武巖巨石雕鑿而成的,高1.5~2.9米,有些頭像具有亞洲人種的特征,與中國人十分相像。他們大都面朝大海,遙望著彼岸。在該遺址地下還挖掘出16尊長顱方冠玉人,呈半圓形,朝向一個類似首領的紅石雕刻人像。

第二,在墨西哥還發現了不少中國文字。

如在一個陶制的圓筒上,有20多個與殷代甲骨文完全相同的(帆)字。還有,在墨西哥靠近太平洋海岸出土的一塊陶片上,刻有5行共計23個"亞"字的甲骨文。這塊陶片上的鍥文可能是殷逃亡者23族聯合祭祖時,把"亞"字群刻在祭器陶盆上的。

第三,在美洲太平洋沿岸發現了可能是殷人渡海遺留下來的"石錨"。

殷商甲骨文

殷商時期的航海技術

先看一下商代的造船技術,在殷墟出土的甲骨文中,有幾個"舟"字。從字形看,當時已經能夠造出較先進和成熟的木板船了。它具有方頭、方尾、平底、左右對稱、首尾上翹的特點,表面有厚厚的甲板,并且有證據表明很可能也有橫梁或者橫隔板的構造。這種增加過強度的船體橫向強度大,可以抗衡大海上的風浪是大有裨益的。甲骨文中,還有許多字有關奴隸主揚帆助航,從海路追捕逃亡奴隸的記載也較多。可見在殷商時期,木帆船已經出現并被經常利用了。

再看一下地理條件,在太平洋有兩條較穩定的向東海流。

第一條是北太平洋海流。它位于北緯30°以北的西風帶,常年向東流。流速為每小時12海里。第二條海流叫做赤道逆流。它位于北緯3°~10°之間,也是常年向東流。在東經180°處與南赤道洋流相遇后,分作兩股。一股繼續東流,另一股南下,形成東澳大利亞洋流,又轉向東流,成為新西蘭洋流,再合于南太平洋的西風漂流一直向東,流到南美的秘魯等地。借助這種定向海流,殷人就有可能完成渡航美洲的壯舉。

古代木帆船

我們不難想象殷人東渡的壯麗情景: 當年奉命討伐"人方"的殷軍主力25萬人,在歸路已斷的情況下,分作幾路,乘坐竹筏或木帆船向東逃往海上。廣闊的太平洋,平靜的時候,像個溫順、靦腆的姑娘,而它發怒時,則像匹脫韁、奔騰的野馬。在這變化無常的茫茫大海中航行,困難是可想而知的。

風急浪高、糧食短缺,但是殷人不畏艱險、頑強搏斗。順風的時候,他們扯起簡單的風帆,借助風的推動前進;狂風大作時,他們收起風帆,任由船只順風漂蕩、隨波逐流。在強大的風暴和海流作用下,逃亡者有的在東南亞諸島嶼、波利尼西亞諸島、夏威夷等島嶼沿途被迫登陸滯留;有的經山東半島、千島群島、阿留申群島,最后抵達美洲;更多的人則漂洋過海,分別在今秘魯、墨西哥、美國等海岸登陸。

殷人東渡遺跡

殷人東渡

徐福問藥的歷史背景

兩千多年前,徐福率童男童女、百工,航海東渡去蓬萊仙山求長生不死之藥,最后到達了日本。這個傳說在中日兩國民間源遠流長,綿延不絕。那么,這個美麗的傳說究竟是怎么回事呢?還得從秦始皇說起。公元前221年,秦掃平六國。秦王嬴政自稱始皇帝,他廢分封、立郡縣、統一文字、修筑長城,表現出一個政治家的雄才大略。作為中國第一個皇帝,他自然是希望自己能長命百歲,以保萬世基業永存。于是,他從登基的第三年開始,四次東巡海上,在"示強威,服海內",宣揚統一四海之功德的同時,尋找長生不死之藥。就在這個時候,一個人物開始粉墨登場了。他就是徐福。

徐福東渡

徐福生于秦統一中國前的齊國,他的家鄉是秦時的齊郡黃縣。自古以來,山東沿海的芝罘、蓬萊一帶,時常出現海市蜃樓的幻景奇觀,在科學尚不發達的年代,人們以為這便是神山仙境。于是,從春秋戰國時期開始,當地就有入海求仙的傳統。求仙藥、崇神仙、追求長生不死的風氣濃厚,以此為業的"方士"也就應運而生。

徐福就是當地一個有名的方士,始皇帝東巡的時候,徐福自薦為其行求神問藥之事。 一路上,徐福很受賞識,他窺視出皇帝求仙以期長生不死的迫切心情,便說海里有三座神山,名字叫蓬萊、方丈、瀛洲、山上有神仙居住,仙人有長生不老藥。他向始皇帝請命帶人去神山求藥,皇帝非常高興,就讓他召集童男童女,在瑯琊島上進行出發儀式作紀念,結果在海上遇到了大風暴,失敗而歸。如此三番,始皇帝對徐福失去了信任,正好趕上當時始皇帝下令坑殺儒士,所以耗資過重的徐福打算逃離。

秦始皇求長生不老藥

徐福先順來路,海行回到家鄉黃縣。然后一邊去現在河北山東交界的地方征集更多的童男童女,一邊加緊采購上好木材,打造樓船,作遠航準備。 在一個雨過天晴的早晨,天邊掛著一道彩虹,海面飄著淡淡的霧氣,徐福率領上千童男女、百名工匠和其他隨從人員,帶上農具、五谷種子、武器等,分乘80余艘樓船,向著東方瑞祥之氣出航了。前來送行的鄉親,看到他們漸漸消失在大海之中,就以為他們真的登上瀛洲成仙了,于是在當地修有紫藤閣,他們的出航地,就被稱作登瀛村。

徐福一行先到蓬萊,由此向北逐島而行,經廟島群島抵達遼東半島南端老鐵山(今旅順)。再沿岸向東行至鴨綠江口。然后沿西朝鮮灣南下,駛達朝鮮半島東南部,留下一部分人耕種水稻,故當地名為辰(秦)韓,大部分人則隨徐福過對馬島、沖島、大島,最后抵達日本北九州沿岸。

徐福東渡

結語

在日本,有關徐福的"遺跡"和傳說很多。在九州島佐賀縣,建有供奉徐福的"金立神社"和"徐福上陸地"紀念石碑。據當地人說,徐福從九州的伊萬里灣上陸,一無所獲,仍乘船東駛,而后深入筑后川河口。當時,徐福斟滿一杯酒,放在水面上,祈禱此行成功,奇怪的是,酒杯順水漂流而去,徐福認為此乃神意,便尾隨其后,到了一個岸邊,正饑渴難忍,突然發現一干涸的古井,經過修整,井中冒出甜水,就決定暫住此地,以便繼續尋找長生藥。

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9、中國移民到美國的歷史

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10、北美的中國移民最早來自哪里

最早來自中國的海外勞工,美國修建東西鐵路時在清朝就招募了很多中國人。這些人后來都留在了美國。

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