活字印刷誰發(fā)明的,活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的
1、活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的
活字印刷術(shù)是畢升發(fā)明的。
活字印刷術(shù)是一種古代印刷方法,是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽文反文字模,然后按照稿件把單字挑選出來,排列在字盤內(nèi),涂墨印刷,印完后再將字模拆出,留待下次排印時再次使用。
活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。北宋慶歷年間(1041年~1048年)中國的畢升(970年~1051年)發(fā)明的泥活字,標志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個發(fā)明人,比德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年。元代王禎成功創(chuàng)制木活字,又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字。明代中期,銅活字在江蘇南京、無錫、蘇州等地得到較多的應用。
發(fā)明歷程:
1、雕版印刷:
雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,粘貼上抄寫工整的書稿,薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼,字就成了繁體,筆畫清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒有字跡的部分削去,就成了字體凸出的陽文,和字體凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時候,在凸起的字體上涂上墨汁,然后把紙覆在它的上面,輕輕拂拭紙背,字跡就留在紙上了。
2、活字印刷:
北宋平民發(fā)明家畢升總結(jié)了歷代雕版印刷得豐富的實踐經(jīng)驗,經(jīng)過反復試驗,在宋仁宗慶歷年間(公元1041~1048)制成了膠泥活字,實行排版印刷,完成了印刷史上一項重大的革命。
2、活字印刷是誰發(fā)明的
活字印刷是畢升發(fā)明的。活字印刷術(shù)是一種古代印刷方法,是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽文反文字模,然后按照稿件把單字挑選出來,排列在字盤內(nèi),涂墨印刷,印完后再將字模拆出,留待下次排印時再次使用。
歷史作用
活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。北宋慶歷間(1041年-1048年)中國的畢升(970年—1051年)發(fā)明的泥活字,標志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個發(fā)明人,比德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年。
北宋平民發(fā)明家畢升總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實踐經(jīng)驗,經(jīng)過反復試驗,在宋仁宗慶歷年間(公元1041-1048)制成了膠泥活字,實行排版印刷,完成了印刷史上一項重大的革命。
3、活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的?
活字印刷術(shù)是畢升發(fā)明的。
畢升(972年-1051年),生于淮南路蘄州蘄水縣(今湖北省黃岡市英山縣),為北宋發(fā)明家,活字印刷術(shù)的發(fā)明者。
畢升初為杭州書肆刻工,專事手工印刷,在印刷實踐中,畢升認真總結(jié)了前人的經(jīng)驗,于北宋仁宗慶歷年間(1041-1048)發(fā)明活字印刷術(shù),其法未及推行即卒。
活字印刷術(shù)的優(yōu)點
活字制版正好避免了雕版的不足,只要事先準備好足夠的單個活字,就可隨時拼版,大大地加快了制版時間?;钭职嬗⊥旰?,可以拆版,活字可重復使用,且活字比雕版占有的空間小,容易存儲和保管。
活字印刷術(shù)的發(fā)明具有一物多用、可重復使用、快捷、省時、省料等優(yōu)點,在畢升發(fā)明活字印刷術(shù)后,迅速推動了文化的發(fā)展,加速了經(jīng)濟文化發(fā)展的途徑,對后世影響很大。
4、活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的
活字印刷術(shù)是畢升發(fā)明的。畢升生于淮南路蘄州蘄水縣(今湖北省黃岡市英山縣),為北宋發(fā)明家,活字印刷術(shù)的發(fā)明者。
畢升初為杭州書肆刻工,專事手工印刷,在印刷實踐中,畢升認真總結(jié)了前人的經(jīng)驗,于北宋仁宗慶歷年間(1041-1048)發(fā)明活字印刷術(shù),其法未及推行即卒。畢升事跡僅見于沈括《夢溪筆談》。
畢升是一個從事雕版印刷的工匠,熟悉并精通雕版技術(shù),最終成為活字印刷術(shù)的發(fā)明者。畢升在長期的雕版工作中,發(fā)現(xiàn)了雕版時最大缺點就是每印一本書都要重新雕一次版,不但要用較長時間,而且加大了印刷的成本。
如果改用活字版,只需要雕制一副活字,則可排印任何書籍,活字可以反復使用。雖然制做活字的工程大一些,但以后排印書籍則十分方便。正是在這種啟示下,畢升才發(fā)明了活字版。
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