1、七步之才的歷史人物是誰？

七步之才的歷史人物是曹植：

魏文帝曹丕妒忌曹植的才學，命曹植在七步之內(nèi)作出一首詩，否則將被處死，而且對詩有嚴格要求，詩的主題必須為兄弟之情，但是全詩又不可包含兄弟二字。

曹植在不到七步之內(nèi)便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”這首詩，曹植聽后大為感動，于是繞過了曹植。

曹植在七步之內(nèi)做出詩后的故事：

曹植在七步之內(nèi)做出詩后，曹丕繞過了曹植，并將曹植封為鄄城王，邑二千五百戶，也就是在這次被封王之后回鄄城的途中，他寫下了著名的《洛神賦》。

在《洛神賦》中，詩人描摹了一位美麗多情的女神形象，把她作為自己美好理想的象征，寄托了自己對美好理想的傾心仰慕和熱愛；又虛構(gòu)了向洛神求愛的故事，象征了自己對美好理想夢寐不輟的熱烈追求；最后通過戀愛失敗的描寫，以此表現(xiàn)自己對理想的追求歸于破滅。

2、七步之才的歷史人物是誰？

七步之才的歷史人物是曹操的兒子曹植。

東漢時期整個社會動蕩，雖然后來三國歸晉，才總算是結(jié)束了這種戰(zhàn)亂，但是作為文學家的曹植，他盡管出身于軍閥世家，可是他并不留戀于權(quán)利，反而是醉心于文學，府中更是養(yǎng)了一大批的文人，這也使得稱帝后的曹丕很不滿，他害怕曹植會與自己為敵人。

于是在眾目睽睽之下，他讓曹植在七步之內(nèi)寫下一首詩，這對于才高八斗的曹植來說那就是小菜一碟，于是他寫下了著名的《七步詩》。

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這首詩以萁豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他眾兄弟的殘酷迫害。口吻委婉深沉，譏諷之中有提醒規(guī)勸。這一方面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。這首詩之妙，在于巧妙設(shè)喻，寓意明暢。

豆和豆秸是同一個根上長出來的，就好比同胞兄弟，豆秸燃燒起來卻把鍋內(nèi)的豆煮得翻轉(zhuǎn)“哭泣”，以此來比喻兄弟相殘，十分貼切感人。

這首詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。

3、七步之才的歷史人物是誰

1、七步之才的歷史人物是曹操的兒子曹植。

2、曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，出生于東武陽（今山東莘縣），是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。

3、曹植是三國時期曹魏著名文學家，作為建安文學的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。

4、其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質(zhì)”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。《詩品》的作者鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。

5、作為《詩品》全書中品第最高的詩人、中國詩歌抒情品格的確立者，在詩史上具有“一代詩宗”的歷史地位。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

4、七步之才的歷史人物

“七步之才”的歷史人物是曹操的兒子曹植。

曹植（192年-232年12月27日），字子建，又稱陳思王，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，為曹操第三子，魏文帝曹丕之弟。中國三國時期文學家，詩人，音樂家。

曹植少年早慧，年十歲余，便誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬言，亦能文，援筆立成，深受曹操寵愛，幾欲立為太子，終因任性而行，飲酒無度失寵。曹操死后，曹植的生活也發(fā)生了巨大變化，之后的十幾年里，多次被迫遷徙封地，初封平原侯，后徙臨淄侯。

曹丕、曹叡相繼稱帝后，屢遭迫害，創(chuàng)作了廣為人知的《七步詩》表達當時的煎熬與憤懣。后被貶為安鄉(xiāng)侯，又徒封陳王，最終因無法施展自己的才能，郁郁死于壯年。曹植在建安詩壇上取得比較高就。他在漢樂府古詩的基礎(chǔ)上，對五言詩的發(fā)展做出了重要貢獻。

其現(xiàn)存詩七八十首，是建安詩人中最多的。前期的詩歌以《白馬篇》為代表，洋溢著樂觀、浪漫的情調(diào)，對前途充滿了信心。后期因為生活的突變而導致詩風的轉(zhuǎn)變，從以前輕松樂觀、浪漫向上的情調(diào)改變?yōu)槭菓n慮、悲憤、抑郁和痛苦，代表有《贈白馬王彪》等。

除詩歌創(chuàng)作外，曹植的散文和辭賦寫作也取得了很大的成就，著有《與楊德祖書》《與吳季重書》《求自試表》等歷代傳通的名篇。

軼事典故：

曹植“七步成詩”廣為流傳：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”（見于《三國演義》），然而這首詩不見于陳壽的《三國志》，最早見于南朝劉義慶的《世說新語·文學》，《世說新語》記載著魏文帝曹丕妒忌曹植的才學，命曹植在七步之內(nèi)作出一首詩，否則將被處死。

而且對詩有嚴格要求：詩的主題必須為兄弟之情，但是全詩又不可包含兄弟二字，曹植在不到七步之內(nèi)便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”但此詩是否為曹植所著作，至現(xiàn)今仍有爭議。

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