1、《乞巧》的全詩解釋是什么？

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，是一首想象豐富、流傳很廣的古詩。詩文如下：

乞巧

林杰 〔唐代〕七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

譯文

七夕佳節(jié)，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會(huì)。

家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。

注釋

1

碧霄：指浩瀚無際的青天。

2

渡：渡過。

3

河橋：傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷七月初七，又名七夕。

4

紅絲：紅線。

5

幾萬條：比喻多。

作品賞析

《乞巧》是描寫民間七夕乞巧盛況的詩。詩句淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下了想象的空間，愈加體現(xiàn)了人們過節(jié)時(shí)的喜悅之情。

前兩句“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。

后兩句“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動(dòng)。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下了想象的空間，愈加體現(xiàn)了人們過節(jié)時(shí)的喜悅之情。

全詩句淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

2、乞巧古詩的意思是什么_《乞巧》古詩賞析

乞巧，中國歲時(shí)風(fēng)俗，農(nóng)歷七月七日夜。古詩《乞巧》是唐朝詩人林杰的詩，《乞巧》是什么意思呢?下面就是我給大家整理的乞巧古詩的意思，希望對你有用!

乞巧古詩的意思

《乞巧》是唐朝詩人林杰的詩，詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，表達(dá)了人們乞取智巧、追求幸福的心愿。

作品原文

乞巧①

(唐) 林杰

七夕今宵看碧霄②，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條③。

詞句注釋

①乞巧：古代節(jié)日，在農(nóng)歷七月初七日，又名七夕。

②碧霄：指浩瀚無際的青天。

③幾萬條：比喻多。

白話譯文

七夕晚上，望著碧藍(lán)的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會(huì)。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧(對月穿針)，穿過的紅線都有幾萬條了。

乞巧文學(xué)賞析

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的詩。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是 傳說 中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)的日子。乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。

“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的 民間 故事 。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因?yàn)檫@一美麗的傳說牽動(dòng)了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。

“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動(dòng)。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下了想象的空間，愈加體現(xiàn)了人們過節(jié)時(shí)的喜悅之情。

乞巧節(jié)簡介

乞巧，是七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是少女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。

七夕乞巧，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在中國民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。

宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。

人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日—— 春節(jié) ，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。[2]

在漢朝，婦女把一種小型蜘蛛(古稱果子)放在一個(gè)盒子中，以其織網(wǎng)疏密為巧拙之征。到唐朝時(shí)，則將蜘蛛放在瓜上。而到了宋元時(shí)期，則視水中針影占拙巧。細(xì)長則巧，散則拙。

如今乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng)，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的 兒童 特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。[3]

諸城、滕州、鄒城一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

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3、乞巧唐林杰的古詩

唐·林杰《乞巧》的全詩為“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，表達(dá)了人們追求幸福的心愿。

《乞巧》是描寫民間七夕乞巧盛況的詩，開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事，后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動(dòng)，喚起人們美好的愿望和豐富的想象，體現(xiàn)了人們過節(jié)時(shí)的喜悅之情。

4、乞巧這首詩的大意是什么？

譯文

七夕晚上，望著碧藍(lán)的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會(huì)。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。

原詩如下

乞巧

唐代：林杰

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

賞析

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的詩。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)的日子。乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。

“看”“望”“穿”這幾個(gè)動(dòng)作描寫出了人們在乞巧節(jié)的情態(tài)，節(jié)日盛況如在眼前。形象地表現(xiàn)了人們對美好生活和幸福的追求。“家家”“幾萬條”把節(jié)日的盛大、隆重和人們心中的虔誠表現(xiàn)得淋漓盡致，家家戶戶、所有姑娘都在節(jié)日中盡情地祈福，歡樂的氣氛彌漫在整個(gè)人間。

“牽牛織女渡河橋”一句，是寫牛郎和織女一年一度的鵲橋會(huì)，有情人終成眷屬，連喜鵲都為這對隔著天河的夫妻圓團(tuán)圓夢，這實(shí)際上是美好事物的象征。七夕，人們望碧霄，雖沒有直接描寫出人們的心愿，卻給讀者留下想象的空間，巧妙地暗示了人們對幸福美好生活的向往。

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