1、“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。”的意思是什么？

“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。”的意思是砍檀樹的時候坎坎作聲，然后把砍倒的一棵棵放倒堆河邊，河水就會變清起一層漣漪了。

出處

此句出自《伐檀》

原文

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐輻兮，置之河之側兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐輪兮，置之河之漘兮。河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！

譯文

砍伐檀樹聲坎坎啊，棵棵放倒堆河邊啊，河水清清微波轉(zhuǎn)喲。不播種來不收割，為何三百捆禾往家搬啊？不冬狩來不夜獵，為何見你庭院豬獾懸啊？那些老爺君子啊，不會白吃閑飯啊！

砍下檀樹做車輻啊，放在河邊堆一處啊。河水清清直流注喲。不播種來不收割，為何三百捆禾要獨取啊？不冬狩來不夜獵，為何見你庭院獸懸柱啊？那些老爺君子啊，不會白吃飽腹啊！

砍下檀樹做車輪啊，棵棵放倒河邊屯啊。河水清清起波紋啊。不播種來不收割，為何三百捆禾要獨吞啊？不冬狩來不夜獵，為何見你庭院掛鵪鶉啊？那些老爺君子啊，可不白吃腥葷啊！

鑒賞

此篇三章復沓，采用換韻反復詠嘆的方式，不但有利地表達伐木者的反抗情緒，還在內(nèi)容上起到補充的作用，如第二、三章“伐輻”“伐輪”部分，在點明了伐檀是為造車之用的同時，也暗示他們的勞動是無休止的。另外各章獵物名稱的變換，也說明剝削者對獵取之物無論是獸是禽、是大是小，一概毫不客氣地據(jù)為己有，表現(xiàn)了他們的貪婪本性。全詩直抒胸臆，敘事中飽含憤怒情感，不加任何渲染，增加了真實感與揭露的力量。另外詩的句式靈活多變，從四言、五言、六言、七言乃至八言都有，縱橫錯落，或直陳，或反諷，也使感情得到了自由而充分的抒發(fā)，稱得上是最早的雜言詩的典型。

創(chuàng)作背景

這里將此篇作為反剝削詩歌看，對于當時的社會性質(zhì)及詩人身份，因史料不足難以確認，姑且保留《詩經(jīng)選注》的看法，即：一群伐木者砍檀樹造車時，聯(lián)想到剝削者不種莊稼、不打獵，卻占有這些勞動果實，非常憤怒，于是你一言我一語地提出了問責。

古詩文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/view_111.aspx

2、“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪”是什么意思

砍伐檀樹響叮當,放在河邊兩岸上,河水清清起波浪.

“坎坎”是伐木聲，檀樹的木質(zhì)很堅硬，古人用以造車，因而伐木的勞動強度就很大，很艱辛。奴隸們把樹砍倒了，然后把它們堆放到河岸邊，為的是利用水力把這些樹木運走。“干”是岸。“寘”就是堆放的意思。“清”和“漣”都是形容河水的，“漣”指風吹水面，紋如連鎖。

《詩經(jīng)》中反剝削反壓迫的詩篇很多，《伐檀》即是其中措辭尖銳，敘述直截了當?shù)囊黄Ｒ驗樵谶@些歌唱的勞動者看來，勞動果實應該由勞動者所享有，不勞者不獲食，而眼前的社會現(xiàn)象卻完全相反，不勞者“取禾三百廛”、“三百億”“三百囷”，不獵者“庭有懸貆”、“有懸特”、“有懸鶉”因而感到極大 的不平和憤慨。盡管他們還意識不到造成這種不合理的分配現(xiàn)象的社會根源何在，但他們憑對現(xiàn)實的直接感觀，已經(jīng)清楚地看到：社會上存在著兩大階級，一個是生產(chǎn)者，一個是所有者，生產(chǎn)者不是所有者，所有者不是生產(chǎn)者。這就是《伐檀》一詩的思想高度之所在。

3、坎坎伐檀兮置之河之干兮河水清且漣漪其中的河水指的是什么河

坎坎伐檀兮置之河之干兮河水清且漣漪其中的河水指的是黃河。出自先秦佚名的《伐檀》解釋：砍伐檀樹聲坎坎啊，棵棵放倒堆河邊啊，河水清清微波轉(zhuǎn)。做車輪兒砍樹丁冬響，砍來放在大河旁，河水清清圈兒連得長。

4、“河水清且漣漪”的翻譯 急急急

河水很清并且有漣漪

請?zhí)砑游⑿盘栕稍儯?9071507959

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