1、魯迅的《野草》全文

原文：

當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。

生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。但我坦然，欣然。

我將大笑，我將歌唱。天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草， 在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。

為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與朽腐更其不幸。 去罷，野草，連著我的題辭！

一九二七年四月二十六日

魯迅記于廣州之白云樓上

創(chuàng)作背景

1、文化背景：

《野草》是一部充滿著象征主義的散文詩集，象征主義作為一個(gè)自覺的文藝流派運(yùn)動(dòng)是從19世紀(jì)80年代法國作家讓·莫瑞阿斯在《費(fèi)加羅報(bào)》發(fā)表《象征主義宣言》時(shí)開始發(fā)展起來的，到20世紀(jì)20年代形成一個(gè)具有較大影響的世界范圍的現(xiàn)代派文藝運(yùn)動(dòng)。

從1918年到1924年，《新青年》《晨報(bào)副刊》《小說月報(bào)》《文學(xué)旬刊》《文學(xué)周報(bào)》《學(xué)燈》《覺悟》《語絲》等刊物上。

陸續(xù)發(fā)表了劉半農(nóng)、沈穎、周作人、兩諦（鄭振鐸）、沈性仁、張定璜、蘇兆龍等人翻澤的屠格涅夫、波德萊爾的散文詩，有的刊物還專門發(fā)表了介紹和討論散文詩的文章。作者就是在這樣的文化氛圍下陸續(xù)發(fā)表了23篇散文詩，編成《野草》。

2、時(shí)代背景：

20世紀(jì)初期，中國政治時(shí)局動(dòng)蕩不安，軍閥混戰(zhàn)，段祺瑞政府把持了北京政權(quán)后，中國陷入了五四運(yùn)動(dòng)之后最黑暗的時(shí)期。軍閥政府“既摧殘全國學(xué)生工人爭(zhēng)取自由運(yùn)動(dòng)，慘殺無辜。又主使川湘桂粵東南東北數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，擾害閭閻。”

五四新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)和挫折，《新青年》團(tuán)體散掉后，魯迅有種在沙漠中孤軍奮戰(zhàn)的感覺。他把自己描寫成在舊戰(zhàn)場(chǎng)上徘徊的余零兵卒，找不到目標(biāo)和意義。

而與周作人的失和以至決裂，使魯迅極力維持的完整的家的概念不復(fù)存在，魯迅精神家園最后的整合的依托四分五裂，再者，女師大事件也給魯迅情緒帶來很大的影響，作者魯迅為了記述這一過程，創(chuàng)作了一系列反映軍閥混戰(zhàn)及內(nèi)心苦悶的散文詩。

3、創(chuàng)作過程：

這部詩集所收的23篇散文詩，作于1924年至1926年北洋軍閥統(tǒng)治下的 北京。作者魯迅在1932年回憶說：“后來《新青年》的團(tuán)體散掉了，有的高升，有的退隱，有的前進(jìn)，我又經(jīng)驗(yàn)了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會(huì)這么變化。

并且落得一個(gè)‘作家’的頭銜，依然在沙漠中走來走去，不過已經(jīng)逃不出在散漫的刊物上做文字，叫作隨便談?wù)劇Ｓ辛诵「杏|，就寫些短文，夸大點(diǎn)說，就是散文詩，以后印成一本，謂之《野草》。”

來源：百度百科-野草（魯迅創(chuàng)作散文詩集）

2、魯迅的《野草》 賞析

賞析：

《野草》是魯迅先生唯一的一本散文詩集，《野草.題辭》是《野草》這本散文詩集的序。《野草》這本散文詩集寫了近三年，《題辭》是最后一篇。既是序言，又是總結(jié)。

《野草.題辭》寫于1927年4月26日，這時(shí)正是國民黨右派叛變革命發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變之后的第14天。這不到半個(gè)月的時(shí)間，是魯迅世界觀發(fā)生偉大質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)刻。魯迅先生從進(jìn)化論轉(zhuǎn)向了馬克思主義的階級(jí)論，從苦悶、彷徨中走了出來，決心去迎接新的戰(zhàn)斗。

在寫《題辭》的二十天之后，北京的友人約稿，魯迅先生說：“你要我的稿子，實(shí)在是一個(gè)問題，因?yàn)槲椰F(xiàn)在無話可說。”在完成《題辭》寫作后一個(gè)多月，魯迅對(duì)他的朋友說：“這里言論界之暗，實(shí)在過于北京……因?yàn)槟菚r(shí)難于直說，所以有時(shí)措辭就很含糊了。”

因此，《題辭》是全集中最晦澀難懂的。這正是不能說、不敢說的困境，導(dǎo)致本文文字表面意思模糊不清，歧義叢生，極度依賴內(nèi)在語，讓讀者自行體會(huì)。

當(dāng)年9月，魯迅在廣州作的《怎么寫》一文中，曾描繪過他在廈門時(shí)的這種心情：我靠了石欄遠(yuǎn)眺，聽得自己的心音，四遠(yuǎn)還仿佛有無量悲哀，苦惱，零落，死滅，都雜入這寂靜中，使它變成藥酒，加色，加味，加香。

這時(shí)，我曾經(jīng)想要寫，但是不能寫，無從寫。這也就是我所謂‘當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí)，我將開口，同時(shí)感到空虛’。這便是魯迅寫《題辭》的時(shí)代背景和心境。

回首過去，這一段路已走過，向命運(yùn)、時(shí)代、現(xiàn)實(shí)抗?fàn)庍^，這抗?fàn)幥∏∽C明了自己曾經(jīng)的生活和戰(zhàn)斗，因此，作者面對(duì)這已經(jīng)過去的生命歷程，有“大歡喜”。這是一種豁達(dá)的正視過去，告別過去，勇敢地邁開步伐走向未來的態(tài)度。

最后一句話，則是一種決心的表露：《野草》的生存就是為了滅亡，它的滅亡就是魯迅所渴望的一種與舊世界的決絕！

創(chuàng)作背景——文化背景

《野草》是一部充滿著象征主義的散文詩集，象征主義作為一個(gè)自覺的文藝流派運(yùn)動(dòng)是從19世紀(jì)80年代法國作家讓·莫瑞阿斯在《費(fèi)加羅報(bào)》發(fā)表《象征主義宣言》時(shí)開始發(fā)展起來的，到20世紀(jì)20年代形成一個(gè)具有較大影響的世界范圍的現(xiàn)代派文藝運(yùn)動(dòng)。

散文詩在新詩革命初期就開始有人創(chuàng)作，1918年到1923年，初期白話詩人劉半農(nóng)，在創(chuàng)作新詩的同時(shí)，寫了《曉》 《餓》《雨》《靜》《墨蘭的海洋深處》等散文詩篇；新詩奠基者郭沫若于1920年12月20日，在《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》上，用“我的散文詩”為總題。

發(fā)表了《冬》《她與他》《女尸》《大地的號(hào)》四首短小的散文詩作品；在此前后，從1918年到1924年，《新青年》《晨報(bào)副刊》《小說月報(bào)》《文學(xué)旬刊》《文學(xué)周報(bào)》《學(xué)燈》《覺悟》《語絲》等刊物上。

陸續(xù)發(fā)表了劉半農(nóng)、沈穎、周作人、兩諦（鄭振鐸）、沈性仁、張定璜、蘇兆龍等人翻澤的屠格涅夫、波德萊爾的散文詩，有的刊物還專門發(fā)表了介紹和討論散文詩的文章。作者就是在這樣的文化氛圍下陸續(xù)發(fā)表了23篇散文詩，編成《野草》。

來源：百度百科-野草

3、《野草》主要內(nèi)容

夏衍的

4、《野草》簡介

要簡單點(diǎn)的

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