閔采爾,與洪秀全同時代的歐洲偉人是誰
1、與洪秀全同時代的歐洲偉人是誰
德國的洪秀全——閔采爾。閔采爾與洪秀全早300多年,是德國農民起義的領袖,同時也是農民和城市貧民的宗教改革家。他主張廢除當時的剝削制度,建立一個沒有階級差別、沒有私有財產、完全平等的千載太平天國。這和中國的洪秀全異曲同工,洪秀全主張的就是人人絕對平等,廢除滿清王朝,利用拜上帝會這個宗教的創新,建立太平天國。
不過,閔采爾雖然比洪秀全早300多年,但他的哲學素養遠比受儒家科舉制度教育出來的洪秀全高。和其他時空的造反者一樣,泛神論都是他們的最原始的思想武器。閔采爾認為,只要依照內心神靈的指示,就可以獲得上帝的真理。
2、建立千載太平天國是誰的思想核心
閔采爾。
閔采爾的政治思想核心是建立千載太平天國。托馬斯·閔采爾德意志平民宗教改革家,農民戰爭領袖。空想社會主義的先驅者之一。神學博士。精通古典文學和人文主義文學。
托馬斯·閔采爾的思想具有很強的革命性,加速了宗教改革的步伐。超出了當時的物質條件和大多數農民、平民的直接要求,缺乏實現的物質基礎,必然失敗。閔采爾的著作,長期被羅馬教皇列進禁書目錄。
3、弗蘭肯豪森戰役
弗蘭肯豪森戰役
弗蘭肯豪森戰役于1525年5月15日發生在施瓦茨堡伯國境內交戰雙方為薩克森公爵格奧爾格、黑森伯國領地的弗蘭肯豪森附近,該戰役是德國農民戰爭的結束。伯爵腓力一世率領的帝國軍隊與再洗禮派領袖托馬斯·閔采爾領導的農民軍。
1525年4月29日,大批農民軍集結在弗蘭肯豪森附近,隨即公開宣布叛亂。5月11日,托馬斯·閔采爾帶領300人從米爾豪森趕來之后農民軍人數急速增長,數以千計的薩克森和圖林根等地農民趕往弗蘭肯豪森,由于城鎮人滿為患,不少人露宿在牧場。
然而此時,黑森領地伯爵腓力一世和其岳父薩克森公爵格奧爾格所率領的雇傭兵軍團正接近弗蘭肯豪森。帝國軍隊主要是來自薩克森公國、黑森伯國和不倫瑞克-昌納堡公國等地的雇傭兵,裝備精良,經過正規訓練且士氣高漲,相反農民軍裝備簡陋,多以農具為武器,并且內部正為是否抵抗與談判的問題而形成不了統一意見。
在5月14日,農民軍雖不能擊敗帝國軍,但尚能抵御黑森和不倫瑞克軍隊的零星攻勢,但當薩克森方面的軍隊加入戰場后形式急轉直下,農民軍方面不得不尋求停火、構筑工事用來阻擋帝國軍隊接近。
次日,帝國方面撕毀停戰協定,以炮擊外加步騎兵聯合作戰的方式向農民軍發起進攻,疏于防范的農民軍頓時不知所措,匆忙之中向城鎮方向撤退,多數人遭到尾隨而來的帝國軍隊的屠殺。
具體傷亡完全沒有記載,據估計農民軍損失3千到1萬人,而帝國軍傷亡6人(其中兩人受傷)。托馬斯·閔采爾在戰斗中被俘,隨即遭到嚴刑拷打,最終于5月27日在米爾豪森被處以極刑。
4、為什么托馬斯·閔采爾自稱是“帶著鐵錘的托馬斯·閔采爾”?
托馬斯·閔采爾是德國激進的宗教改革活動家,農民戰爭的組織者和杰出領袖。1524年,他在米爾豪森市出版一本小冊子,封面上題詞是“帶著鐵錘的托馬斯·閔采爾”。你知道這是什么原因嗎?
閔采爾出生于采礦業中心哈茨的施托爾堡。據說父親是農民,被施托爾堡伯爵迫害致死。閔采爾讀中學時,組織過反對諸侯和天主教會的秘密團體。從1506年起,先后在萊比錫大學和法蘭克福大學學習。宗教改革運動初期,積極支持路德。1520年初,經路德推薦任茨維考城牧師,他經常接近工人和下層群眾,同當地的再洗禮派關系密切。
1521年, 路德開始倒向諸侯,閔采爾挺身而出同他進行斗爭,稱他是蹩腳的改革家。后來閔采爾被迫離開茨維考去了捷克。年底,閔采爾發表《布拉格宣言》,鮮明地主張用暴力革命實現社會變革,由普通人掌握政權,受到捷克當局的迫害。1523年初,任圖林根的阿爾斯特德鎮牧師。他開始大膽地攻擊諸侯和天主教會,著手建立革命組織基督教聯盟,使阿爾斯特德鎮成為下層人民革命運動的中心。
閔采爾是一個泛神論者,認為信仰就是理性,人人皆有,都能靠它升入存在現世的天堂,信徒的使命就是在人間建立天堂。他還主張立即實行財產公有,建立沒有剝削、壓迫,由普通人掌權的社會;辦法是通過“大震蕩”,即暴力革命,消滅不敬上帝的剝削者和叛徒。恩格斯稱閔采爾的主張是“剛剛開始發展的無產階級因素的解放條件的天才預見。”
閔采爾的激烈號召,受到下層群眾的熱烈歡迎,1524年初,憤怒的群眾放火燒毀阿爾斯特德附近朝圣中心梅倫巴赫的禮拜堂,打碎圣像。薩克森選侯十分震驚,下令禁止刊印他的著作。閔采爾隨即把一篇更加激昂的著作拿去付印,毫無畏懼地宣傳自己的革命主張。在該書的封面上印著“帶著鐵錘的托馬斯·閔采爾”,還有一段引自圣經的警句:“上帝說,難道我的話不是像一團火,不是像打碎盤石的鐵錘嗎?”
1524年夏,德國南方爆發大規模農民起義,偉大的德國農民戰爭正式開始,閔采爾立即趕去進行宣傳和組織工作,然后又回到圖林根和薩克領導那里的起義。德國農民的英勇斗爭雖然失敗了,卻沉重地打擊了封建制度。閔采爾的革命主張和實踐,就像一把憤怒的鐵錘,砸向天主教會和諸侯的反動統治。
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