1、魯迅筆下的典型人物及出處

魯迅筆下的典型人物及出處：

1、阿Q：

阿Q是魯迅創(chuàng)作的中篇小說《阿Q正傳》的主人公。阿Q是貧苦農(nóng)民，受盡剝削壓迫。他原以為革命就是造反，痛恨它，但當(dāng)看到統(tǒng)治者在革命面前驚慌失措時(shí)，便要求參加革命，最終阿Q被殺。

2、祥林嫂：

祥林嫂是魯迅小說《祝福》中的人物。辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮(zhèn)，來到魯四老爺家?guī)蛡颍虿幌Я獾玫教珰g心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕閻王，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻坎。當(dāng)她在祝福晚上興沖沖端出供品時(shí)，魯家大加責(zé)罵并把她趕走。在一個(gè)祝福之夜，她死在了漫天風(fēng)雪中。祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型。

3、孔乙己：

小說《孔乙己》中的人物，描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日，最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。

4、阿長：

《阿長與山海經(jīng)》中的人物，魯迅稱她為長媽媽，是浙江紹興東浦大門人。她是魯迅兒時(shí)的保姆。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：她既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

5、閏土：

閏土，魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的人物，現(xiàn)實(shí)原型章閏水。作者在文中著力塑造了閏土少年和中年的形象，給予了對勞動人民深切的同情。閏土成為中國小說中的典型農(nóng)民形象。

2、魯迅的主要人物

1、阿長

阿長是bai魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩。

但是當(dāng)她真誠善良的一面表現(xiàn)出來時(shí)，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長是封建社會下一個(gè)典型的農(nóng)村勞動?jì)D女，她粗壯耐勞，真誠善良。

2、父親

在《五猖會》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現(xiàn)實(shí)有些出入，主要是為表達(dá)主題而設(shè)置。

父親利用孩子愛玩的天性強(qiáng)迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而揭示了封建家長制對于兒童天性的壓制和摧殘。

3、藤野先生

藤野先生是魯迅留學(xué)日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他正直熱忱，熱心地關(guān)注魯迅的學(xué)習(xí)，與當(dāng)時(shí)日本學(xué)生對中國留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵著魯迅勇往直前。

4、范愛農(nóng)

范愛農(nóng)是當(dāng)時(shí)社會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，他們的命運(yùn)起伏與時(shí)代的發(fā)展緊密相連，經(jīng)歷了對黑暗的不滿、對革命的期待以及對革命的失望的心路歷程，社會的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境。

5、無常

無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。

3、魯迅筆下人物

魯迅筆下人物有很多，如：

1、《狂人日記》——狂人。

狂人是一個(gè)患有迫害狂恐懼癥的人，是魯迅塑造的一個(gè)典型的思想啟蒙者形象。小說中，狂人異乎常人的思想行為特征導(dǎo)致了他在生活環(huán)境中受到排擠、敵視，被認(rèn)為“有病”。狂人的怪異言行是徹底而純粹的。

狂人在日記中所敘述的環(huán)境缺乏寫實(shí)性，卻一語道破幾千年中國封建社會“吃人”的社會本質(zhì)。作品中的狂人，實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象。

魯迅明寫狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動的都是讀者思考時(shí)代、社會、人生真諦的心弦。

2、《孔乙己》——孔乙己。

孔乙己是一個(gè)善良而誠懇的知識分子，然而被封建思想所毒害。他從科舉的階梯上跌落下來，又不屑于同勞動者為伍，成為不上不下的“穿長衫而站著喝酒的唯一的人”，因窮而偷，由偷而被打斷腿，最后悲慘地被黑暗社會所吞沒。

孔乙己被封建意識腐蝕，完全喪失了自我意識，沒有覺悟。不思振作，到了無可救藥的地步，作者魯迅雖寄以無限的同情和哀憐，但不得不把他作為封建科舉制的殉葬者而沉痛鞭撻。

3、《故鄉(xiāng)》——閏土。

閏土是為苦難的生活現(xiàn)實(shí)和森嚴(yán)的封建等級制度碾碎了的農(nóng)民的典型形象。作者借助三個(gè)對比，透過肖像、衣著、心理、神態(tài)、等方面的描寫，刻畫出前后兩個(gè)不同時(shí)期里閏土的不同形象，展示了中國農(nóng)民的多災(zāi)多難、凄苦悲涼的不幸厄運(yùn)。

少年閏土：活潑、天真、勇敢。而三十年后，變得呆滯、麻木、自卑。

4、《藥》——華老栓。

華老栓是中國20世紀(jì)初長期生活在封建統(tǒng)治者“愚民政策”下既勤勞善良又愚昧麻木的無知、落后的民眾形象。他勤勞、善良、儉樸，生活十分艱辛，地位低下，為了給兒子治病不惜拿出長期辛勤積攢下的錢；他愚昧、無知、麻木，深信著人血饅頭能治病，為能買到這種“藥”感到“爽快”、“幸福”，只關(guān)心著兒子的癆病。完全對革命者的犧牲無動于衷，對劊子手卻畢恭畢敬；這一形象令人既同情他的處境和悲慘遭遇，又悲嘆他的愚昧落后，從而使人們對封建統(tǒng)治階級愚弄人民的罪惡有了更清醒的認(rèn)識。

4、魯迅筆下的著名人物形象有？

魯迅筆下有許多著名的人物形象，包括孔乙己、閏土、阿Q、祥林嫂、華老栓等。

1. 孔乙己：孔乙己是一個(gè)善良而誠懇的知識分子，但被封建思想所毒害，成為了一個(gè)喪失自我意識、不上不下的“穿長衫而站著喝酒的唯一的人”。他因窮而偷，由偷而被打斷腿，最后悲慘地被黑暗社會所吞沒。

2. 閏土：閏土是一個(gè)樸實(shí)勇敢的少年，但后來卻變得麻木懦弱。他在封建社會的壓迫下，失去了幸福的童年，成了一個(gè)受人欺凌的木偶。

3. 阿Q：阿Q是一個(gè)無家無業(yè)、以精神勝利法為生的可憐人。他自命不凡，卻總是遭受失敗和屈辱，而他的精神勝利法也使他無法面對現(xiàn)實(shí)。

4. 祥林嫂：祥林嫂是一個(gè)勤勞能干、善良而堅(jiān)強(qiáng)的女性，但她在封建社會的壓迫下，不僅失去了丈夫和孩子，還被迫捐門檻自贖“罪惡”，然而仍被視為不潔之人。她的故事深刻地揭示了封建禮教的殘酷和對婦女的壓迫。

5. 華老栓：華老栓是一個(gè)血淋淋饅頭背后的悲劇人物，他為了給兒子治病，不惜犧牲自己的尊嚴(yán)和良心，卻最終無法挽回兒子的生命。他的形象揭示了當(dāng)時(shí)社會的冷酷無情和道德淪喪。

這些人物形象都成為了魯迅筆下的經(jīng)典形象，反映了封建社會的黑暗和殘酷，具有深刻的歷史和文化價(jià)值。

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