1、關(guān)于黔驢技窮的故事簡介黔驢技窮的故事是什么

1、黔驢技窮的寓言故事是：黔中道這個(gè)地方原本沒有驢子，有個(gè)喜好多事的人用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔地。運(yùn)到后卻沒有什么用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個(gè)巨大的東西，把它當(dāng)作神奇的東西。于是隱藏在樹林中偷偷看它。老虎漸漸地走出來接近它，十分小心謹(jǐn)慎，不知道它是什么東西。

一天，驢子一聲長鳴，老虎非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走；認(rèn)為驢子將要咬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，認(rèn)為驢子沒有什么特殊的本領(lǐng)；漸漸地習(xí)慣了它的叫聲，又靠近它前前后后地走動(dòng)；但老虎始終不敢和驢子搏擊。

慢慢地，老虎又靠近了驢子，態(tài)度更為隨便，碰擦倚靠、沖撞冒犯它。驢非常憤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盤算此事，心想到：“驢子的本領(lǐng)只不過如此罷了！”于是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。

后來，大家就把這只驢子在黔地被老虎吃掉的這個(gè)故事演變成“黔驢之技”這句成語。

2、寓言故事蘊(yùn)含的道理：驢子的遭遇告訴我們，如果沒有任何真才實(shí)學(xué)，就不要虛張聲勢(shì)、張牙舞爪。生活固然美好，也固然善良，但它有時(shí)候會(huì)很殘酷，也會(huì)不留情面。總有一天，虛假的西洋鏡會(huì)被無情的生活拆穿。

面具再華美艷麗、威猛剛毅，也終究只是面具，不是自己的真實(shí)面孔。而面具一旦滑落，就會(huì)暴露出干癟丑陋的本來面目，到那個(gè)時(shí)候才會(huì)真正明白，品嘗苦果的到底是生活還是自己。

2、黔驢技窮的梗概是？

越短越好。

3、黔驢技窮的故事

很久很久以前，黔地是沒有驢的。一個(gè)人偶然從外地運(yùn)來一頭驢，卻又不知道拿它做什么，只好先把它養(yǎng)在山下。山里的老虎看到這種長相奇怪的動(dòng)物很好奇，便總想過去試探一下。

剛開始，它看著驢個(gè)頭很大，又黑又壯的，心里很忐忑，不敢靠近，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察著。過了幾天，它發(fā)現(xiàn)這頭驢似乎也沒有什么特殊的本領(lǐng)，就想要上前去看看。誰知它剛走近，驢子就嘶吼一聲，前蹄高高地?fù)P起，嚇得老虎連連后退，又躲了起來。

又過了些 日子，老虎多次靠近驢子，每次一靠近，驢子就叫，但沒有其他舉動(dòng)。老虎心想：哪個(gè)動(dòng)物不會(huì)叫啊？你就光叫，也不見得有什么真本事。于是，老虎伸出爪子推搡了驢子一把，這下驢子可生氣了，抬起蹄子來就踢了老虎一腳，老虎一閃便躲開了。

驢子又踢，老虎又閃。幾個(gè)回合下來老虎便知道，原來這種叫驢的動(dòng)物只會(huì)這兩下子啊。不等驢子做出反應(yīng)，老虎一口咬斷它的脖子，吃光了它的肉，然后才離開。

后來人們慣用“黔驢技窮”來比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。

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黔驢技窮出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。

《黔之驢》是唐宋八大家之一柳宗元的寓言名篇，當(dāng)今流行的幾個(gè)版本的初中語文教材中都選有此文。其寓意按照教參上大眾化理解為：諷刺“統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而無才無德、外強(qiáng)中干的某些上層人物”。

然而，這種理解疑點(diǎn)頗多：柳宗元筆下的驢似乎不像高官顯吏，也未“仗勢(shì)欺人”，談不上與“上層人物”有多大關(guān)系；相反，它看起來是個(gè)可憐的動(dòng)物，其遭遇尤其值得同情。一句話，柳宗元?jiǎng)?chuàng)作此文的本意或者說這篇寓言的真正寓意有重新解讀的必要。

《黔之驢》（《三戒》）是柳宗元由社會(huì)上一般情況聯(lián)想到“永貞革新”“其事”從而發(fā)出的種種怨憤和自我嘲諷，或者也可以說是對(duì)“永貞革新”的影射和總結(jié)。

他不愿直接也不能全面準(zhǔn)確地說清當(dāng)時(shí)的那些事，那些人，只覺得改革集團(tuán)成員“不知推己之本”，不考慮自己的力量，以為依靠順宗李純的力量（“外力”）就可以“干非其類”“以技以怒強(qiáng)”，部分改革派中的腐敗分子又“竊時(shí)以肆暴”，這一切都導(dǎo)致了“卒迨于禍”！

柳宗元的佛家思想又使他有點(diǎn)悔不當(dāng)初，受人愚弄的感覺……可是這些他又怎能公開說出來或?qū)懗鰜砟兀螞r直接涉及到封建社會(huì)里神圣而又不可侵犯的順宗李誦和憲宗李純！于是他只好用三個(gè)寓言來表達(dá)了（其他寓言中也有類似的意思）。

來源：百度百科-黔驢技窮

4、黔驢技窮的故事

原文

黔之驢

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神.蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然,莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大\ue821，斷其喉，盡其肉，乃去。

譯文

黔這個(gè)地方?jīng)]有驢子，有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔地。運(yùn)到后卻沒有什么用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個(gè)巨大的動(dòng)物，就把它當(dāng)作神,藏在樹林里偷偷看它。老虎漸漸地走出來接近它，小心謹(jǐn)慎，不知道它是個(gè)什么東西。一天，驢子一聲長鳴，老虎非常害怕，逃到遠(yuǎn)處，十分恐懼，認(rèn)為驢子要咬自己，。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子沒有什么特別的本領(lǐng)。漸漸地習(xí)慣了它的叫聲，又靠近它前前后后地走動(dòng)，但老虎始終不敢和驢子搏擊。老虎態(tài)度更為隨便，碰擦倚靠、沖撞冒犯它。驢子發(fā)怒了，用蹄子踢老虎。老虎因此而感到欣喜，盤算此事，心想道：“驢子的本領(lǐng)只不過如此罷了！”于是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。

本文的寓意：①貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。

②沒有真才實(shí)學(xué)，難以在社會(huì)上立足。

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