1、青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣全詩是什么？

青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。是一則對聯，通常用以教育人要做忠貞之士。

其中“青山”“白鐵”表示事物的名稱，是名詞，“有幸”“無辜”分別形容動詞“埋”“鑄”，“忠骨”指岳飛，“佞臣”指秦儈夫婦，也是名詞，詞性相同，是對仗修辭。

意思是：

上聯青山真是有幸，岳飛的忠骨埋在這里。下聯白鐵有什么罪呢？卻用來鑄造佞臣秦檜的像！

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1122年，金兵攻打宋都城汴京，北宋統治岌岌可危。這一年，岳飛十九歲，這個飽讀兵書、諳熟武藝、身強力壯的年輕人，盼望有一天能夠投身疆場，為國家報仇雪恥。

當招募的消息傳來時，他報名參了軍。就在他走上戰場的前夕，深明大義的母親在他背上刺下“精忠報國”四個大字，囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵，決不吝惜自己的生命。

岳飛應募參軍以后，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。后又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”

2、龔自珍 青山處處埋忠骨全詩

全詩：青山處處埋忠骨, 何須馬革裹尸還。 落紅不是無情物, 化作春泥更護花。

作者：龔自珍

朝代：清代

出處：《已亥雜詩之一》

釋義：將士英勇陣亡在外，青山連綿，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要運回家鄉安葬呢？枝頭上掉下來的落花,它卻不是無情之物,化成了泥土,培育著明年的花。

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“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”

《后漢書·馬援傳》“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”

馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。

漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。

不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那里的戰局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰場。

3、青山處處埋忠骨的全詩

墓聯。岳飛墓門的下邊有四個鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。跪像的背后墓門上有聯“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。反映了人民對抗金英雄的景仰和對賣國賊的憎恨。

", 'contentText': "“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”總共就只有這兩句，“青山處處埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”“何須馬革裹尸還”出自徐錫麟《出塞》“軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。只解沙場為國死，何須馬革裹尸還！”的尾句。 “忠骨”指忠臣的遺骸。“何須”指為什么要，含有“用不著，不用”的意思。“馬革裹尸”就是用戰馬的皮把尸體包裹起來。這句話的意思是革命者既然把整個身心都獻給了祖國，至于死后是否要把尸體運回家鄉安葬，那倒無需考慮，即使長眠于異國的土地上又有何妨。 青山處處埋忠骨：改自“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”這是岳飛墓前的'墓聯。岳飛墓門的下邊有四個鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓", 'goodValueNum': 4, 'badValueNum': 0, 'collectNum': 0, 'publishTime': '2022-09-10

4、“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”是誰的詩作

“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。”出自清代龔自珍《乙亥雜詩之一》。

詩句的意思是：世界很大，處處都埋著忠義之士的遺體，倒不必考慮用馬革（古代戰場革命者的遺體包裹之物：馬皮）將遺體運回國。

青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還.落紅不是無情物,化作春泥更護花.-- 清·龔自珍《已亥雜詩之一》

另外,毛主席在愛子犧牲后,也曾經用這句話來激勵廣大解放軍戰士.

青山處處埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣.”這是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副對聯.“何須馬革裹尸還”應出自清·徐錫麟《出塞》“軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關.只解沙場為國死,何須馬革裹尸還!”典故出自《后漢書 馬援列傳》.

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