1、求《齊桓公登門訪士》 翻譯

齊桓公登門訪士，出自西漢劉向

齊桓公見小臣稷，一日三至不得見也，從者曰：＂萬乘之主，見布衣之士，一日三至而不得見，亦可以已矣．＂桓公曰：＂不然，士之傲爵祿者，固輕其主；其主傲霸王者，亦輕其士，縱夫子傲爵祿，吾庸敢傲霸王乎＂五往而后得見，天下聞之。

皆曰：＂桓公猶下布衣之士，而況國君乎。＂于是相率而朝，靡有不至。桓公所以九合諸侯，一匡天下者，遇士于是也。

譯文

齊桓公召見一個叫稷的小吏，一天去了三次也沒有見到，隨從就說：“你作為有一萬輛兵車的大國君王，召見平民百姓，一天去了三次卻沒有見到，就可以停止了。”桓公說：＂不是這樣的，輕視爵位、俸祿的士人，一定會輕視他們的君王；君王如果輕視霸王之業，自然也會輕視有才能的人。

即便稷敢輕視爵位和俸祿，我哪里敢輕視霸王之業呢＂齊桓公召見了五次才見到稷．天下的國君聽說了，都說：“齊桓公尚且降低身份對待平民，何況我們這些一般的國君呢？”在這時其他的君主一起前往朝拜（齊桓公），沒有不到的。

齊桓公能夠九次召集諸侯會盟，使天下（錯誤的事情）全都得到匡正的原因，都因為他能夠用這樣的態度對待士人啊。

作者簡介

劉向是楚元王劉交四世孫。宣帝時，為諫大夫。元帝時，任宗正。因反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又因反對恭、顯下獄，免為庶人。成帝即位后，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校尉。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為我國目錄學之祖。

治《春秋谷梁傳》。據《漢書·藝文志》載，劉向有辭賦33篇，今僅存《九嘆》一篇。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經通義》有清人馬國翰輯本。

2、齊桓公“登門訪士”的原文及翻譯賞析

譯文：

齊桓公召見一個叫稷的小吏,一天去了三次也沒有見到,隨從就說：“你作為有一萬輛兵車的大國君王，召見平民百姓，一天去了三次卻沒有見到，就可以停止了。”

桓公說:"不是這樣的，輕視爵位、俸祿的士人，一定會輕視他們的君王;君王如果輕視霸王之業,自然也會輕視有才能的人。即便稷敢輕視爵位和俸祿,我哪里敢輕視霸王之業呢 "

齊桓公召見了五次才見到稷.天下的國君聽說了，都說：“齊桓公尚且降低身份對待平民，何況我們這些一般的國君呢？”在這時其他的君主一起前往朝拜（齊桓公），沒有不到的。

齊桓公能夠九次召集諸侯會盟，使天下（錯誤的事情）全都得到匡正的原因，都因為他能夠用這樣的態度對待士人啊。

原文：

齊桓公見小臣稷,一日三至不得見也,從者曰:"萬乘之主,見布衣之士,一日三至而不得見,亦可以已矣."桓公曰:"不然,士之傲爵祿者,固輕其主;其主傲霸王者,亦輕其士,縱夫子傲爵祿,吾庸敢傲霸王乎 "五往而后得見,天下聞之,皆曰:"桓公猶下布衣之士,而況國君乎。"

于是相率而朝,靡有不至。桓公所以九合諸侯，一匡天下者，遇士于是也。

出處：《新序》——西漢·劉向

劉向（約前77—前6） 原名更生，字子政，沛縣（今屬江蘇）人。西漢經學家、目錄學家、文學家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。

曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為我國目錄學之祖。治《春秋谷梁傳》。據《漢書·藝文志》載，劉向有辭賦33篇，今僅存《九嘆》一篇。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經通義》有清人馬國翰輯本。

《楚辭》是劉向在前人基礎上輯錄的一部“楚辭”體的詩歌總集，收入戰國楚人屈原、宋玉的作品以及漢代賈誼、淮南小山、莊忌、東方朔、王褒、劉向諸人的仿騷作品。

：百度百科——齊桓公登門訪士

3、齊桓公登門訪士文言文翻譯是什么？

齊桓公登門訪士文言文翻譯：

齊桓公去見一個叫稷的小吏，一天去了三次也沒有見到。隨從說：＂你作為有一萬輛兵車的大國君王，對平民百姓，一天去了三次卻沒有見到，就可以停止了。＂

桓公說：＂不是這樣的，輕視爵位、俸祿的士人，一定會輕視他們的君王；君王如果輕視霸王之業，自然也會輕視有才能的人。即便稷敢輕視爵位和俸祿，我哪里敢輕視霸王之業呢？＂齊桓公去了五次才見到稷。

天下的國君聽說了，都說：＂齊桓公尚且下訪平民百姓，何況我們這些一般的國君呢？＂在這時其他的君主一起前往朝拜齊桓公，沒有不到的。

原文：

齊桓公見小臣稷，一日三至弗得見。從者曰：“萬乘之主，見布衣之士，一日三至而不得見，亦可以止矣。”

桓公曰：“不然。士之傲爵祿者，固輕其主；其主驁霸王者，亦輕其士。縱夫子驁祿爵，吾庸敢驁霸王乎？”五往而后得見。天下聞之，皆曰：“桓公猶下布衣之士，而況國君乎？”于是相率而朝，靡有不至。

齊桓公之所以能成為一方霸主，求賢若渴，禮賢下士，賢能為之用便是其中原因之一。這篇文言文說的就是齊桓公求賢若渴的一則故事。

啟發與借鑒

所謂＂禮賢下士＂，是指地位高的人有禮貌地對待有才能的人，把自己放在有才能的人的下面，齊桓公就是這樣的人。在中國古代，有才能的人往往顯得清高，不愿出仕。

劉備＂三顧茅廬＂與＂齊桓公五訪小臣稷＂就是典型的例子，而諸葛亮與稷終于出仕了，這叫用誠意感動對方。中國有句古語叫做＂精誠所至，金石為開＂，招攬人才就需要有這種精神。

4、劉恒公登門訪士的翻譯

劉恒公登門訪士的翻譯

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